سر الثبات في سورة شيبت النبي صلى الله عليه وسلم: تدبر في خاتمة هود

سر الثبات في سورة شيبت النبي صلى الله عليه وسلم

(تدبر في خاتمة هود)

الحمد لله العليم بما خفي، المحيط بما ظهر وما استتر، له ملك السماوات والأرض، وإليه مرجع الخلق والأمر، أحمده سبحانه حمدًا يليق بجلاله وكماله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل التوكل عليه نجاةً للقلوب، والعبودية له عزًّا وفلاحًا، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله، أصدق الخلق توكلًا، وأعظمهم استقامةً وخشيةً لربه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

قال الله تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴾ [هود: 123].

ليست سورة هود سورة قصص تروى فحسب، بل هي سورة ثبات واستقامة وابتلاء؛ امتلأت بمشاهد الصراع بين الحق والباطل، ومواقف الأنبياء في مواجهة التكذيب والطغيان، حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((شيبتني هود وأخواتها))، لما اشتملت عليه من عظيم التكاليف، وشدة الاستقامة، وثقل المقام بين يدي الله.

وفي خاتمة هذه السورة المهيبة تأتي هذه الآية الجامعة، كأنها خلاصة الطريق كله، وزاد المؤمن في زمن الفتن والاضطراب.

﴿ ِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ﴾:

أي: لله وحده علم ما غاب عن الخلق أجمعين؛ ما استتر في أقطار السماوات، وما خفي في الأرض، وما توارى في الأقدار ومصائر العباد، يعلم السر وأخفى، ويحيط بما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون، فإذا استقر هذا اليقين في القلب انقطعت علائق الوهم، وسقط التعلق بالمخلوقين، وعلم العبد أن تدبير الكون كله يجري بعلم الله وحكمته.

ثم قال سبحانه: ﴿ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ ﴾.

وهي كلمة تملأ القلب هيبةً ويقينًا؛ إذ لا استقلال لمخلوق بتدبير أو سلطان، ولا خروج لشيء عن مشيئة الله وقضائه، إليه مرجع الخلق، وإليه مآل الأمور كلها: النصر والهزيمة، والعطاء والمنع، والحياة والموت، ثم إليه الحساب والجزاء يوم تنكشف السرائر، فإذا أيقن القلب بذلك هانت عليه تقلبات الدنيا، وخف خوفه من الخلق، وعظم اعتماده على رب الخلق.

ثم جاءت الثمرة العملية الجامعة:

﴿ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ﴾.

فإذا كان الغيب له، والأمر كله إليه، فلا يليق بالقلب إلا أن يفرده بالعبادة، وأن يعلق رجاءه به وحده، فاعبده عبادة الموقن بعظمته، وتوكل عليه توكل العارف بكمال قدرته وحكمته، وليس التوكل تركًا للأسباب، بل هو صدق اعتماد القلب على الله مع بذل السبب المشروع؛ ولذلك كان الأنبياء أعظم الناس توكلًا، مع كمال سعيهم وصبرهم وثباتهم.

ثم ختمت الآية برقابة توقظ القلوب من غفلتها: ﴿ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴾.

فلا يخفى عليه عمل، ولا تغيب عنه نية، ولا يضيع عنده مثقال ذرة، أحاط علمه بالظواهر والبواطن، وسيجزي العباد بعدله الكامل، وفي هذا من الزجر عن المعصية، والدعوة إلى الإخلاص والمراقبة، ما يحمل المؤمن على الاستقامة والثبات في السر والعلن.

ولعل من أعظم أسرار ختام سورة هود بهذه الآية أن السورة كلها كانت درسًا في الثبات تحت وطأة الابتلاء؛ فجاء ختامها ليعلم القلوب أن النجاة ليست في قوة الخلق، ولا في معرفة الغيب، ولا في التعلق بالأسباب وحدها، وإنما في عبودية الله الخالصة، والتوكل الصادق عليه، مع استحضار مراقبته في كل حال.

فاللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا، وارزقنا صدق التوكل عليك، وحسن العبادة لك، والثبات على أمرك حتى نلقاك.

اللهم أصلح أحوال أمة الإسلام، واجمع كلمتها على الحق، وانصر المستضعفين من المسلمين في كل مكان، وارفع عنها الفتن والمحن، وأبدل خوفها أمنًا، وضعفها قوةً، وفرقتها اجتماعًا على كتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم، إنك ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.