العقد الطبي وآثاره لمساعد بن عبد الرحمن القحطاني

العقد الطبي وآثاره لمساعد بن عبد الرحمن القحطاني

صدر حديثًا عن الجمعية الفقهية السعودية في سلسلة "الدراسات الفقهية" دراسة بعنوان (العقد الطبي وآثاره دراسة فقهية مقارنة)، تأليف د. "مساعد بن عبد الرحمن القحطاني"، الأستاذ المساعد بقسم الفقه في جامعة الملك خالد بأبها، وذلك عن دار التحبير للنشر والتوزيع، بالمملكة العربية السعودية.

وأصل الكتاب أطروحة علمية تقدَّم بها المؤلف لنيل درجة الماجستير في الفقه من جامعة الملك خالد بأبها وذلك عام 1438هـ/ 2018م.

يتناول الكتاب مسألة من المسائل المعاصرة في علاقة الطبيب بمرضاه، والتي تنحصر في مسئوليته الوظيفية والأخلاقية عن صحة وحياة المريض الذي يعالجه، والذي يتمثل في مجموعة من الإجراءات على رأسها ما يعرف بـ"العقد الطبي"، والعقد الطبي من العقود واسعة الانتشار في هذا العصر، وذات الأهمية الكبيرة، وتمس حاجات الناس إليه؛ نظرًا لتعلقه بجسم الإنسان، وهو رابطة عَقْدِيَّة بين المريض والطبيب والمؤسسة الصحية.

لذا جاءت هذه الدراسة لبيان: نوع هذه الرابطة، وتوضيح تكييفها الفقهي، ووصفها النظامي، وبيان طرق إزالة الإشكالات الواردة عليه، وتجلية الالتزامات والحقوق في هذا العقد، والشروط الواجبة فيه، والآثار المترتبة عليه في الفقه والنظام.

وهذه الدراسة من الدراسات التي سدَّت فراغًا مهمًا في دراسة هذا النوع من العقود بالغة الأهمية.

وتناقش الرسالة أيضًا أثر ممارسة التغرير من قبل الممرض أو الطبيب المعالج على العقد الطبي من حيث الصحة واللزوم، وضمان ما نتج عن هذا التغرير من أضرار.

ولعل البحث في هذه المسألة من الأهمية بمكان في وقتنا الحاضر لكثرة الأخطاء الطبية، وما ينتج عنها من مشاكل صحية ونفسية على المريض بعد المعالجة، قد يطول مداها وتؤثر على حياته بالإجمال.

ولذا كانت مسألة العقد الطبي من الالتزامات الحديثة لمساءلة الممارس الصحي في حالة غرره بالمريض أو تعريضه للخطر، حيث يعتبر مسئولًا عن عمله مسئولية تأديبية، أو جنائية، بالإضافة إلى ما وجب عليه من الضمان نتيجة ما أتلفه، وذلك بحسب تضرر المريض من عدمه، ويستحق التأديب والتعزير لمخالفته لأصول الشريعة، وللقواعد الصحية، ولإخلاله بأخلاقيات المهنة الطبية الشريفة المتعارف عليها بين الأطباء.

ونجد إجماع العلماء على أن الطبيب الجاهل أو غير الحاذق بمهنته يؤاخذ بخطئه، ويعاقب عقوبة رادعة، ويضمن ما جنت يداه، لأنه ادعى الطب، وغرّر بالمريض، وفعل فعلًا محرمًا غير مأذون له فيه، فيكون متعديًا بفعله.