سلسلة: حين يخاطبك القرآن: حين تفتح أبواب الرحمة: وقفة تدبرية مع سورة فاطر - الآية الثانية

سلسلة: حين يخاطبك القرآن

حين تُفتح أبواب الرحمة

وقفة تدبرية مع سورة فاطر – الآية الثانية

﴿مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ [فاطر: 2].

حين يتأمَّل المؤمن هذه الآية بقلب حاضر، يمتلئ قلبه افتقارًا إلى الله وحده؛ فهو سبحانه المتفرد بالتدبير والعطاء والمنع، فما يفتحه لعباده من رحمة- من هداية، أو رزق، أو مغفرة، أو طُمَأْنينة، أو فرج- فلا أحد يستطيع أن يمنعه أو يحجبه. وما يمسكه سبحانه بحكمته، فلا أحد يقدر أن يرسله بعده.

ولهذا كانت عبودية الافتقار إلى الله من أعظم العبادات؛ أن يتعلَّق القلب بالله وحده، فلا يرجو سواه، ولا يخاف إلا منه، ولا يلجأ في السَّرَّاء والضَّرَّاء إلا إليه.

فهو العزيز الذي قهر كل شيء، والحكيم الذي يضع الأمور في مواضعها، فلا يمنع إلا لحكمة، ولا يعطي إلا برحمةٍ.

كم من إنسان أُغلِقت في وجهه أبواب الدنيا، ثم فتح الله له بابًا من رحمته، فجاءه الفرج من حيث لا يحتسب. وكم من قلب تعَلَّق بالمخلوقين، حتى أدرك أن مفاتيح الأمور كلها بيد الله وحده.

وفي هذه الأيام المباركة، أيام العشر من ذي الحجة، تتجلَّى معاني الذل والانكسار بين يدي الله بصورة أعظم؛ فتقرب إلى ربِّك بقلب مُنْكسِر، وتُبْ إليه توبةً صادقةً، وأكثِرْ من الدعاء والإلحاح، واطلب رحمته الواسعة.

فإن فتح الله لك باب القرب والهداية، فلا أحد يستطيع أن يغلقه، وإن رحمك فلا ممسك لرحمته.

فلا تجعل رجاءك معلقًا بالناس، ولا تربط قلبك بالمخلوقين، بل علِّقْه بالعزيز الحكيم، الذي بيده خزائن الرحمة كلها، والذي إذا أراد بعبده خيرًا ساقَهُ إليه ولو اجتمع الخَلْقُ على منعه.

الوقفة مستلهمة من تفسير السعدي رحمه الله، مع تأمُّلات تدبرية وتربويَّة.

When the Qur’an Speaks to You

A Reflection Series

When the Doors of Mercy Open

Reflecting on Surah Fatir, Verse 2

“Whatever mercy Allah grants to people, none can withhold it; and whatever He withholds, none can release after Him. And He is the Almighty, the All-Wise.”

— Surah Fatir (35:2)

When a believer deeply reflects upon this verse, the heart becomes filled with complete dependence upon Allah alone. He alone controls all affairs — giving, withholding, opening, and closing. Any mercy Allah opens for His servants — guidance, provision, forgiveness, tranquility, or relief — no one can prevent it. And whatever He withholds by His wisdom, no one can release after Him.

This is why one of the greatest acts of worship is the worship of neediness and reliance upon Allah: that the heart attaches itself to Him alone, hoping in none besides Him, fearing none besides Him, and turning to none besides Him in times of ease and hardship.

For He is Al-‘Aziz — the Almighty who overpowers all things — and Al-Hakim — the Most Wise who places everything in its proper place. He does not withhold except out of wisdom, and He does not give except out of mercy.

How many people had every worldly door closed before them, yet Allah opened for them a door of mercy, and relief came from places they never expected? And how many attached their hearts to creation, only to realize that all keys belong to Allah alone?

During these blessed days — the first ten days of Dhul-Hijjah — the meanings of humility, repentance, and brokenness before Allah become even greater. So draw near to your Lord with a humbled heart. Return to Him with sincere repentance. Persist in supplication and seek His vast mercy.

For if Allah opens for you the door of guidance and closeness to Him, none can ever close it. And if He showers you with His mercy, none can withhold it.

So do not place your ultimate hope in people, nor let your heart depend upon creation. Rather, attach your heart to the Almighty, the All-Wise — the One in whose Hand lie all treasures of mercy, and who, when He wills good for His servant, brings it to them even if all creation tried to prevent it.