بين روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النار

بين روضةٍ من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النار

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، محمدٍ بن عبد الله، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:

يا عبد الله...

هل تأملت حالك بعد أن يُغلق عليك باب القبر؟

هل تصورت اللحظة التي يضعونك فيها في اللحد، ويهيلون عليك التراب، وينصرفون، ويبقى معك عملك؟

﴿ وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ ﴾ [ق: 19].

أيها الأحبة...

إن القبر أول منازل الآخرة، فمن نجا منه، فما بعده أيسر، ومن لم ينجُ، فالأمر أشد وأخطر!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن القبر أول منازل الآخرة...»؛ [رواه الترمذي (2308) وصححه الألباني].

وهذا هو باب الحقيقة الكبرى الذي ندخله جميعًا، لكن الناس في القبور أصناف، فمنهم من ينعم، ومنهم من يعذَّب.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أحدكم إذا مات عُرض عليه مقعده بالغداة والعشي، إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار، فيقال: هذا مقعدك حتى يبعثك الله»؛ [رواه البخاري (1379) ومسلم (2866)].

عذاب القبر حقٌ لا شك فيه بل هو فتنة عظيمة تُعرض لكل إنسان إلا من رحم الله، قال صلى الله عليه وسلم: «ولقد أوحي إليّ أنكم تُفتنون في القبور»؛ [رواه البخاري (1053) ومسلم (905)].

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى، تعوّذ من عذاب القبر، تقول عائشة رضي الله عنها: «ما رأيت رسول الله، بعد صلى صلاةً إلا تعوذ من عذاب القبر»؛ [رواه البخاري (1372) ومسلم (584)].

ولقد مرّ النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال:«إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير...»؛ [رواه البخاري ومسلم].

وفي المقابل: هناك من يُنعّم في قبره قال تعالى: ﴿ النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آَلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ العَذَابِ ﴾ [غافر: 46].

قال ابن كثير: "وهذه الآية أصل كبير في استدلال أهل السنة على عذاب البرزخ في القبور" [تفسير ابن كثير (12 /193)].

وجاء في حديث البراء بن عازب - الطويل - أن المؤمن إذا أجاب الملكين يُقال له: " نم كنومة العروس، الذي لا يوقظه إلا أحب أهله إليه"؛ [رواه أحمد وصححه الألباني في "أحكام الجنائز"].

حدثني أحد طلاب العلم عن قصة شهدها بنفسه، يقول:

"في مغسلة الموتى، جاءونا بجثة شاب توفي فجأة، وكان يبدو على وجهه علامات غريبة، سألتهم عنه، فقالوا: هذا الشاب كان من أهل المعاصي، لا يعرف المسجد، ويُرى على الطرقات في حالٍ لا يُرضي الله.

يقول: بعد يومين فقط، جاءونا بشاب آخر بنفس العمر، لكنه كان من أهل الطاعة، صاحب قرآن وصلاة، تقول أمه: آخر ما نطقه قبل موته: (اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة).

يقول المغسل: والله الذي لا إله غيره، ما إن فتحنا وجهه إلا ورأينا وجهه كالقمر، تفوح منه رائحة طيب لم نشهدها من قبل، فقلت: هنيئًا لك يا من عمّرت الدنيا بطاعة الله.".

يا عبد الله...

ما أعظم الفرق بين من يُقال له: نم كنومة العروس، ومن يُقال له: اضربوه بمطرقة من حديد!

عملك هو الباقي معك قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يتبع الميت ثلاثة: أهله، وماله، وعمله، فيرجع اثنان ويبقى واحد، يرجع أهله وماله، ويبقى عمله»؛ [رواه البخاري (1361) ومسلم (2960)]. فيا من تُضيّع وقتك في اللهو والمعصية...

ماذا أعددت للقبر؟

هل صليت الفجر في جماعة؟ هل تركت الغيبة؟ هل حفظت بصرك ولسانك؟

قال صلى الله عليه وسلم:«استغفروا لأخيكم، وسلوا له التثبيت، فإنه الآن يُسأل»؛ [رواه أبو داود ﴿ 3221 ﴾ وصححه الألباني].

أتيتُ القبورَ فناديتُها أين المُعظمُ والمُحتقر؟ وأينَ المذلُّ بأثوابِه؟ وأينَ المُباهي إذا ما افتخر؟ تفانوا جميعًا فما مُخبِرٌ وماتوا جميعًا ومات الخبر فيا سائلي عن أناسٍ مضوا أما لكَ فيما مضى مُعتبَر؟

القبر ضمّة لا يسلم منها أحد روى أحمد عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن للقبر ضغطة، لو كان أحد ناجيًا منها، لنجا سعد بن معاذ».

فإذا كان هذا حال سعد الذي تحرك له العرش واهتزت له السماء، فكيف بنا نحن؟!

نصيحة من القلب: تزود للآخرة، لا تؤجل التوبة، لا تُسوف الإنابة، فالقبر ينتظر، والليل يمضي، والأعمار قصيرة، والفرصة لا تتكرر...

كان هناك شابٌ عُرف بين الناس باللهو والغفلة، لا يصلي، ولا يعرف للمسجد طريقًا، منشغلًا في الدنيا، يتقلب بين الشهوات، ويظن أن الموت بعيد.

وفي أحد الأيام، كان في جنازة مع أهله مجاملةً، لا رغبةً في الأجر، فلما وصلوا إلى المقبرة، وانتهوا من دفن الميت، اقترب الشاب من أحد القبور القديمة، فرأى حجراً مكتوبًا عليه:

"يا من تغترُّ بالشباب أما رأيتَ حال الأحباب؟ كنا مثلك نضحك ونلعب والآن نحن رهائن التراب."

وقف الشاب متسمّرًا، وتجمّدت قدماه. دخل الخوف قلبه لأول مرة. أحس أن القبر يناديه: استعد!

وفي تلك اللحظة، شعر كأنّ كل الدنيا لا تساوي شيئًا أمام لحظة يُقال فيها: "فلان بن فلان... إلى القبر."

عاد الشاب إلى بيته، لكن قلبه لم يعد كما كان. صلى لأول مرة بخشوع، وأمسك بالمصحف، وقال:

"يا رب، إن لم تغفر لي... فمن؟

وإن لم أتب اليوم... فمتى؟"

ومنذ ذلك اليوم، تغيّر حاله، وأصبح من أهل الطاعة، بل صار يُذكّر الناس بالموت والدار الآخرة.

قال الشاعر:

تَزَوَّد من التَّقوَى فَإنَّكَ لا تَدْرِي إِذا جَنَّ ليلٌ هل تَعيش إلى الفَجر وكم من صِغَارٍ يرتجى طُولُ عُمُرهم وقد أُدْخِلَتْ أجسَادُهُم ظُلمةَ القَبر

اللهم اجعل قبورنا روضات من رياض الجنة، ولا تجعلها حفرًا من حفر النار، وثبتنا عند السؤال، ووفقنا للعمل الصالح.

وصلّى الله وسلّم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.