قراءة القرآن من غير وضوء

قراءة القرآن من غير وضوء

عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه)؛ رواه مسلم، وعلَّقه البخاري.

المفردات:

(أحيانه): أحواله.

البحث:

هذا الحديث رواه الخمسة أيضًا إلا النسائي، وهو أصل في ذكر الله تعالى بالتسبيح، والتحميد، والتهليل، والتكبير، وتلاوة القرآن.

وقولها: (على كل أحيانه) - أي: في كل أحواله - عامٌّ، فتدخل تلاوة القرآن ولو كان جنبًا، إلا أن هذا العموم مخصوصٌ بحديث عليٍّ رضي الله عنه الذي في باب الغسل: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُقرِئنا القرآن ما لم يكن جنبًا)، وكذلك هو مخصوص بحالة الغائط والبول والجِماع.

ما يفيده الحديث:

1- أنه يجوز ذكرُ الله تعالى وقراءة القرآن من غير وضوء.

2- وأنه يجوز أن يكون القارئ قائمًا أو قاعدًا أو نائمًا.