• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الكبر
    د. شريف فوزي سلطان
  •  
    الفرق بين إفساد الميزان وإخساره
    د. نبيه فرج الحصري
  •  
    مهمة النبي عند المستشرقين
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (3)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    ماذا سيخسر العالم بموتك؟ (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    فقه الطهارة والصلاة والصيام للأطفال
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    ثمرة محبة الله للعبد (خطبة)
    د. أحمد بن حمد البوعلي
  •  
    خطبة: القلق من المستقبل
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    فوائد وعبر من قصة يوشع بن نون عليه السلام (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    خطبة: المخدرات والمسكرات
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    {وما النصر إلا من عند الله} ورسائل للمسلمين
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الرزاق، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    الأحق بالإمامة في صلاة الجنازة
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    فضل الصبر على المدين
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    تفسير قوله تعالى: { والذين إذا فعلوا فاحشة أو ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    محاسن الإرث في الإسلام (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

أثر السياق في قصر العام على مقصوده

أثر السياق في قصر العام على مقصوده
د. سامح عبدالسلام محمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/1/2015 ميلادي - 23/3/1436 هجري

الزيارات: 9042

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أثر السياق في قصر العام على مقصوده

 

• خطاب الشارع إذا ورد عامًّا، لكن لمقصودٍ ما، هل يسوغ الاستدلال به في غير ما سِيق لأجله مما يتناوله الخطاب وضعًا؟

 

ومثال ذلك قوله تعالى: ﴿ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ﴾ [البقرة: 275]، فهل يصحُّ الاحتجاج به على جواز بيع كلِّ شيء؟ أم يقال: إن الآيةَ سِيقت لبيان الفَرْق بين البيع والرِّبا، وأن أحدهما حلال والآخر حرام، ولم يقصد بها بيان ما يجوز وما لا يجوز؟[1]

 

وقد ورد في هذه المسألة قولان:

القول الأول: الخطاب العام يُقصَر على مقصوده، ولا يستدل به فيما عدا ذلك إلا بدليل، وهو مذهبُ بعض الأصوليين.

القول الثاني: الخطاب العام يجري على عمومه، ولا يُقصَر على مقصوده إلا بدليل، وهو مذهب أكثر الأصوليين[2].

 

• ومن الأمثلة الفقهية مسألة نجاسة الدم، فعلى حين ذهب جمهور العلماء إلى نجاسة الدم مطلقًا، ذهبت طائفةٌ إلى طهارته، إلا دم الحيض[3].

 

حيث دار الخلافُ حول حديث عائشة أنها قالت: جاءت امرأة إلى النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم فقالت: يا رسول الله، إني امرأةٌ أُستَحاضُ فلا أطهُرُ، أفأدَعُ الصلاة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((لا، إنما ذلكِ عِرقٌ، وليس بحيض، فإذا أقبلتْ حيضتُك فدَعِي الصلاة، وإذا أدبَرَتْ فاغسِلي عنك الدَّمَ، ثم صلِّي))[4].

 

والشاهد من الحديث قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((فاغسِلي عنك الدمَ))؛ فهو دليل على نجاسة دمِ الحيضِ بلا نزاع، لكن هل يحتج بعمومه على نجاسة أنواع الدماء الأخرى؟ أم يقال: إن الحديث سِيق لبيان نجاسة الدم، وأنه مانعٌ من الصلاة، ولم يقصدْ فيه نجاسة سائر الدماء؟

 

ذهب الجمهورُ إلى أن قوله فيه: (الدم) على العموم، حتى إن ابنَ حزمٍ يرى أن ذلك يشمل جميعَ الدماءِ من الإنسانِ والحيوان.

 

يقول: هذا عمومٌ منه صلى الله عليه وآله وسلم لنوع الدمِ، ولا نبالي بالسؤال إذا كان جوابه عليه السلام قائمًا بنفسه، غير مردود بضمير إلى السؤال.

 

بينما ذهب بعضُ الفقهاء إلى أن الأظهر أنه يريد دم الحيض حسبما يدل عليه السياق...، مع استصحاب أن الأصلَ الطَّهارة، فلا يترك هذا إلا بنص صحيح يجوز به ترك الأصل، وإذ لم يرد شيءٌ من ذلك، فالبقاء على الأصل هو الواجب[5].

 

فيتبيَّنُ بدلالة السياق في هذا الحديث أن نجاسةَ الدمِ محصورةٌ في دمِ الحيض دون غيره من الدماء؛ لأن العمومَ فيه سِيقَ لغرض، فقُصِر على غرضه.



[1] دلالة السياق، بحث للشيخ د. خالد العروسي ص (21).

[2] الإحكام؛ للآمدي (2/342 - 343).

[3] أحكام القرآن؛ لابن العربي (1 /86)، وبداية المجتهد؛ لابن رشد (1 /157)، وشرح النووي على مسلم (13 /19)، والمحلَّى؛ لابن حزم (1 /90).

[4] أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الوضوء، باب غسل الدم، حديث (228)، وبفتح الباري (1 /432).

[5] المحلى؛ لابن حزم (1 /90).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • مفهوم السياق في الدلالة
  • حجية السياق في الدلالة
  • أقسام السياق في الدلالة
  • ضوابط اعتبار السياق في الدلالة
  • البشير البقالي والصورة السياقية الإبداعية
  • أثر السياق في تقرير الوجوب في الأمر والنهي المطلق
  • أثر السياق في بيان المجمل
  • أثر السياق في دلالات النص والظاهر والاقتضاء

مختارات من الشبكة

  • مفهوم الأثر عند المحدثين وبعض معاني الأثر في القرآن(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • سلسلة أثر الإيمان: أثر الإيمان في حفظ الحقوق وأداء الأمانات (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة أثر الإيمان: أثر الإيمان في الشوق إلى دار السلام (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة أثر الإيمان: أثر الإيمان في توجيه السلوك (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة أثر الإيمان: أثر الإيمان في تحقيق الأمن النفسي (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اترك أثرا إيجابيا (10) حلقات مختصرة في أهمية ترك الأثر الإيجابي على الآخرين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • اترك أثرا إيجابيا: عشر حلقات مختصرة في أهمية ترك الأثر الإيجابي على الآخرين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • كتاب تهذيب الآثار: أثر من آثار الطبري في خدمة السنة(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • أثر سلبي وأثر نافع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة العين والأثر في عقائد أهل الأثر (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/11/1446هـ - الساعة: 14:43
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب