هل نطوف بالبيت بعد عمرة التمتع؟

هل نطوف بالبيت بعد عمرة التمتع؟

السؤال ٨١:

هل نطوف بالبيت بعد عمرة التمتع؟

الجواب:

إذا كان زحام فالأولى أن تترك الطواف للعمرة والحجاج وأنت تشتغل بالصلاة وتلاوة القرآن وحضور مجالس الذكر وأنت في هذا على خيرٍ، وإن طفت في الأوقات التي ليس فيها زحامٌ فلا شيء في هذا ما في مانعٍ، ورسولنا –عليه الصلاة والسلام- وهو قدوةٌ لنا ولجميع المسلمين طاف في حجة الوداع ثلاث أطوفة فقط هذا الذي حُفظ عنه -عليه الصلاة والسلام-: طاف للقدوم، وطاف طواف الإفاضة طواف الحج، وطواف الوداع، وهو جالسٌ بالأبطح لو أراد لزاد، لكن ترك ذلك -والله أعلم- رفقاً بالأمة لأنه -عليه الصلاة والسلام- حريصٌ على الرفق بهم وعلى الشيء الذي لا يعنتهم ولا يشق عليهم، ولهذا يقول الله -عزَّ وجلَّ-: ﴿ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴾ [التوبة : 128 ] يعني يشفق عليكم.

فأنتم أيها الإخوة إذا تيسر لكم الطواف تطوفون، لا شك أنّ من أفضل وأجل الأعمال في هذا المكان الطواف، ولا يطاف ببقعةٍ بالعالم سوى هذا المكان أبداً، وبخاصة الإنسان الذي لا يتيسر له أن يأتي كثيراً لهذه الأماكن والمقدسات فكون الله هيأ له ينتهز الفرصة ويطوف، لكن لا يطوف في أوقات الزحام، يعني هناك أوقاتٌ في الحرم الآن يزدحم المطاف مثل بعد الصلوات مثلاً هذا يكون فيه زحمةٌ شديدةٌ، لكن مثل وسط النهار أو مثل وسط الليل هذا يخف فيه المطاف قليلاً، فإذا كان الإنسان انتهز الفرصة وطاف فهو إن شاء الله على خيرٍ، وهذا عملٌ طيبٌ، لا شك، أجل الأعمال في هذا الحرم الطواف، ولذلك قال - تعالى - بدايةً: ﴿ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴾ [البقرة : 125].

وفي آيةٍ أخرى: ﴿ وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴾ [الحج : 26] فالطواف هو من أجل الأعمال.