القرآن الكريم وأثره في اللغة والعلم والاجتماع والأخلاق (2)

القرآن الكريم وأثره في اللغة والعلم والاجتماع والأخلاق[1] (2)

كان مثل من سبقه من النبيين صلوات الله وسلامه عليهم مثلَ المصابيح كل منها وضع في حجرة لا يضيء سواها، فلما ظهرت شمس الرحمة من البلاد العربية لم يبق هناك من حاجة إلى هذه المصابيح المحدودة المدى وليس في مقدوره أيّ نور آخر أن يخلف هذه الشمس.

بعث كل رسول ممن تقدّموا المصطفى - صلى الله عليه وسلم - لتهذيب أفراد أمته وجعلهم صالحين لتكوين أمة متجانسة - ولعمري هذا عمل جليل - غير أن محمدا وهو خير المرسلين أرسل ليجمع هذه الأمم ويجعلها أمة واحدة متكافئة مرتبطة برابطة الإِخاء.

جاء كل رسول لتقويم خلق معين في أمته فكانت حياته أسوة للخلق الذي أرسل لتقويمه.

أما محمد - صلى الله عليه وسلم - فقد جاء لتنمية الفطرة الإسلامية جميعها واستخدام ملكاتها وتقويم غرائزها وكانت حياته العملية - صلى الله عليه وسلم - ملأى بالمثُل الصالحة الكفيلة بتقويم أخلاق بني الإنسان جميعها ولذلك كان مثلا كاملا للإِنسانية اجتمعت فيه الفضائل التي كانت في أنبياء بني إسرائيل وغيرهم: تجمعّت فيه شجاعة موسى وشفقة هارون وصبر أيوب وإقدام داود وعظمة سليمان وبساطة يحيى ورحمة عيسى عليهم جميعا الصلاة والسلام.

(2) إن كانت العظمة تتحقق بإصلاح أمة قد وصلت إلى غاية الانحلال الاجتماعي فليس هناك من يباري محمداً في أنه أنقذ الأمة العربية من هاوية الدمار وجعلها مصابيح الحضارة والعرفان.

وإن كانت العظمة تتحقق بجمع شمل أمة قد تأصلت فيها الفرقة وتمكنت منها العداوة والبغضاء فمن يجاري محمداً في أنه جمعهم تحت ظل الإِسلام إخواناً متساندين ﴿ وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ﴾ [آل عمران: 103].

كان مثل العرب في تفرْقهم كمثل رمال بلادهم فلاءم الإِسلام بينها وجعلها من القوّة بحيث لا تؤثر فيها الزلازل العنيفة.

إن كانت العظمة تتحقق بإقامة ملك الله في الأرض فمن يطمح إلى منافسة محمد - صلى الله عليه وسلم - في أنه نكس الأصنام وأبطل عبادة الأوثان وطهر الجزيرة العربية من الشرك وملأ القلوب بالتوحيد والنور.

إن كانت العظمة تتحقق بحسن الأخلاق فمن ذا الذي ينكر على محمد أن أعداءه وأصدقاءه أجمعوا على تسميته بالأمين!.

إن كانت العظمة تتحقق بالفتح وبسط الملك فالتاريخ أصدق شاهد على أن أحداً غيره لم يبلغ مبلغه فقد نشأ يتيما لا قوّة له ثم صار فاتحاً عظيما أسس أعظم دولة لبثت تردّ مكايد الأعداء أكثر من ثلاثة عشر قرناً.

إن كانت العظمة تتحقق بما لصاحبها من رفعة الاسم وانتشار الصيت فمن يجاري محمدا في ارتفاع اسمه الذي تحبه قلوب أربعمائة مليون من الناس منتشرين في أطراف الأرضين مرتبطين برابطة الإِخاء مع اختلاف قوميتهم وألوانهم وألسنتهم!.

(يتبع)

المصدر: مجلة الإصلاح، العدد السادس، جمادى الأولى سنة 1347هـ، ص 22