• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: محدثات نهاية العام وبدايته
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    المغنم بصيام عاشوراء والمحرم (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    خطبة المسكرات والمفترات
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    تفسير: (وما كان له عليهم من سلطان إلا لنعلم من ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تحريم الخوف دون الطبيعي من غير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    خطبة: الهجرة النبوية دروس وعبر
    مطيع الظفاري
  •  
    الصدقات تطفئ غضب الرب
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    السلام النفسي في فريضة الحج
    د. أحمد أبو اليزيد
  •  
    الذكر بالعمل الصالح (خطبة)
    الشيخ الحسين أشقرا
  •  
    الدرس السابع والعشرون: حقوق الزوجة على زوجها
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الخيانة المذمومة (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    الإسلام كرَّم الإنسان ودعا إلى المساواة بين الناس
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    أدلة الأحكام من القرآن
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    قبسات من الإعجاز البياني للقرآن (2)
    قاسم عاشور
  •  
    التقوى
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    نار الآخرة (10) سجر النار وتسعيرها
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / أ.د. مصطفى مسلم / مقالات
علامة باركود

الرد في المواريث

أ. د. مصطفى مسلم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 20/2/2017 ميلادي - 24/5/1438 هجري

الزيارات: 266293

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الرد في المواريث


تعريفه: لغة هو الرجوع والصرف، واصطلاحًا ضد العَول، وهو: زيادة في الأنصباء ونقص في السهام، وقال بالرد كل من الإمام أحمد والإمام أبي حنيفة والإمام الشافعي.

شروط الرد: يحصل الرد إذا لم يوجد عصبة ولم تستغرق الفروض المسألة، ويرد الزائد على أصحاب الفروض بنسبة فرض كل منهم ما عدا الزوجين فإنه لا يُرَدُّ عليهما.

 

حالات مسائل الرد: لمسائل الرد حالتان:

الأولى: ألا يكون مع الورثة أحد الزوجين.

الثانية: أن يكون معهم أحد الزوجين.

 

الحالة الأولى: ألا يكون مع مَن يرد عليه أحد الزوجين، ولهذه الحالة ثلاث صور:

1- أن يكون صاحب الفرض شخصًا بمفرده فيأخذ المال جميعًا فرضًا وردًّا، مثال: مات عن جدة، لها المال فرضًا وردًّا.

2- أن يكون مَن يرد عليه صنفًا واحدًا متعددًا، فالمال بينهم بالسوية، وأصل مسألتهم من عدد رؤوسهم كالعصبة.

مثال: مات عن خمس بنات ابن.

3- أن يكون من يُرَد عليه صنفين أو ثلاثة، فعندئذٍ نحل المسألة كالعادة ثم نرد أصل المسألة إلى مجموع سهام الوَرَثَة.

مثال: مات عن بنت وبنت ابن وأم.

 

مثال آخر:

مات عن جدة وأخت لأم وأخ لأم.

فأصل المسألة في المسألة الأولى من ستة، ومجموع السهام خمسة، فرددنا أصل المسألة إلى مجموع السهام، وفي المثال الثاني من ستة أيضًا، ومجموع السهام ثلاثة، فرددنا أصل المسألة إلى ثلاثة بمقدار مجموع السهام.

 

الحالة الثانية: أن يكون مع مَن يُرَد عليه أحد الزوجين، ولها ثلاث صور أيضًا كالأولى:

1- أن يكون مع أحد الزوجين صاحب فرض واحد.

2- أن يكون مع أحد الزوجين صنف متعدد.

ففي هاتين الصورتين نجعل أصل المسألة من فرض صاحب الزوجية ونعطيه سهمه ثم نجعل الباقي لمَن يُرَد عليه وكأنهم عصبة، فإن انكسر السهم عليهم صححت المسألة كما تعلمنا:

مثال: ماتت عن زوج وبنت.

مثال آخر: مات عن زوجة وثلاث بنات.

 

3- أن يكون مع أحد الزوجين أصناف مختلفة ممن يرد عليهم، وهنا نتبع المراحل التالية:

أ- نجعل المسألة من مقام فرض صاحب الزوجية ونعطيه فرضه ونجعل الباقي مشتركًا بين جميع الوَرَثَة الذين يُرَد عليهم.

ب- نجعل مسألة صغيرة خاصة لمن يُرَد عليهم ونجعلها تمامًا كما لو لم يكن معهم أحد الزوجين، ونرد أصل المسألة إلى مجموع سهامهم.

جـ- ننظر بين مرد مسألة أهل الرد والسهم المشترك بينهم في المسألة الأولى فنخرج القاسم المشترك الأعظم فنقسم مرد المسألة الصغيرة عليه، ونضع الناتج فوق أصل المسألة الأولى (كجزء السهم)، ثم نقسم السهم المشترك بين مَن يرد عليهم على القاسم أيضًا ونضع الناتج فوق مرد المسألة الصغيرة كجزء للسهم.

د- نضرب وفق مرد المسألة في أصل المسألة الأولى ونضعه في شباك على يسار المسألة الأولى، ويسمى الناتج جامعة الرد، ونضرب سهم صاحب الزوجية في وفق مرد المسألة أيضًا ونضعه مقابله تحت الجامعة، ثم نأتي إلى المسألة الصغيرة فنضرب سهم كل وارث في جزء السهم ونضعه مقابل الوارث في المسألة الأولى الكبيرة، وبذلك نكون قد رددنا على الوَرَثة ما عدا صاحب الزوجية.

 

ملاحظتان:

الأولى: إن لم يوجد قاسم مشترك بين مرد المسألة الصغيرة والسهم المشترك بين مَن يرد عليه نضع مرد المسألة كله فوق أصل الأولى والسهم المشترك كله فوق مرد المسألة الصغيرة.

الثانية: إذا احتاجت مسألة مَن يرد عليه إلى تصحيح نصححها قبل نقلها إلى الجامعة.

 

أمثلة:

1- ماتت عن زوج وبنت وبنت ابن.

2- مات عن زوجة وبنت ابن وجدة.

3- مات عن زوجة وأم وثلاث أخوات لأم.

 

أسئلة وتمارين على الرد:

1- ما هو الرد؟

2- مَن هم الوَرَثة الذين يُرَد عليهم؟

3- ما هي حالات الرد؟

4- ما هي صور الرد إذا لم يكن في المسألة أحد الزوجين؟

5- ما هي صور الرد إذا كان في المسألة أحد الزوجين؟

6- كيف نخرج جامعة الرد؟

7- مات عن خمس أخوات شقائق.

8- مات عن بنت وبنت ابن وجدة.

9- ماتت عن زوج وبنت وأم.

10- مات عن زوجة وأخ لأم وأخت لأم.

11- ماتت عن زوج وأربع أخوات لأم وأم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • التعصيب في المواريث
  • المعادة في المواريث
  • أحكام المواريث
  • قسمة المواريث كما صورتها سورة النساء
  • حساب المواريث بطريقة الكسور لحمزة مصطفى يعقوب
  • صحيفة المواريث (بطريقة موجزة سهلة)
  • نظام المواريث من محاسن دين الإسلام
  • التحذير من أكل المواريث (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • نصف العلم لطالب العلم: بحث في علم الفرائض يشتمل على فقه المواريث وحساب المواريث (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الرد على المخالف عقديا: رد ابن تيمية على أبي حامد الغزالي أنموذجا (WORD)(كتاب - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الرد على المخالف عقديا: رد ابن تيمية على أبي حامد الغزالي أنموذجا (PDF)(كتاب - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • علم المواريث، وموضوعه، وثمرته، وحكم تعلمه، وأركانه، وشروطه، وأسبابه، وموانعه، والحقوق الواردة فيه (خطبة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)
  • السير الحثيث للمبتدئ في فقه المواريث (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • إسعاف الرثيث بتسهيل علم المواريث (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • آيات المواريث في سورة النساء: دراسة فقهية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المختصر الحديث في علم المواريث (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الوجيز في علم المواريث (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أرجوزة تحفة الفراض وطرفة المهذب المرتاض في علم المواريث والفرائض لعلم الدين السخاوي(كتاب - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- استفسار
ياسين الخليفة الطيب المحجوب - السودان 14-09-2017 10:58 AM

السلام عليكم ورحمة الله
شيخنا الأستاذ الدكتور مصطفى مسلم
قد استفدت من كتاباتك في المواريث كثيرًا؛ لتميز أسلوبك بالوضوح والسهولة.
وقد وجدتُ في كتابك (مباحث في علم المواريث) وفي هذا المقال أيضًا، أنَّ الأمام الشافعي من القائلين بالرد، والمعروف عن الإمام الشافعي أنه لا يقول بالرد، بل له مناقشات قوية لحجج الذين قالوا بالرد، في كتابه الأم (4/ 84 ،85).
فهل رجع الإمام الشافعي عن قوله بعدم الرد، أو أنَّ ذلك وهم؟

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 1/1/1447هـ - الساعة: 21:48
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب