• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الأحاديث التي حكم عليها الحافظ أبو يعلى الخليلي ...
    د. مشعل بن محمد العنزي
  •  
    وصايا وتوجيهات للحجاج (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    اغتنام العشر وتذكير الزائر بتعظيم الشعائر (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    الاتساق النفسي لدى المؤمن {فلنولينك قبلة ترضاها}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    حينما تؤلف النعم في ظل التوحيد (خطبة)
    د. أحمد بن حمد البوعلي
  •  
    تفسير قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    خلق توقير الكبير واحترامه
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    تحريم الاختلاف في القرآن والخصومة فيه
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    مذاهب الفقهاء في مسألة: مقدار مسح الرأس في الوضوء
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    التجاوز عن الفقراء ومساعدتهم سبب من أسباب دخول ...
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    كيف نستفيد من خطبة الجمعة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    الحج وتحقيق التوحيد (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    {وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    وسائل التواصل والذكاء الاصطناعي (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    تفسير: {وما يستوي الأعمى والبصير}
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: من حلف باللات والعزى فليقل: لا إله ...
    الشيخ محمد طه شعبان
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (7)

أبي أسامة الأثري جمال بن نصر عبدالسلام

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/3/2011 ميلادي - 2/4/1432 هجري

الزيارات: 14224

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (7)

 

(شروط المفتي)

ومن شَرْطِ المفتي أنْ يكون عالِمًا بالفقه؛ أصلاً وفرعًا، خِلافًا ومَذهبًا[1]، وأنْ يكون كامِلَ الأدلَّة في الاجتِهاد، وعارِفًا (بجميع ما)[2] يُحتاج إليه (من النَّحو واللُّغة، ومَعرِفة الرِّجال)[3]، وتفسير الآيات الوارِدَة في الأحكام، والأخبار الواردة فيها.

•   •   •


(ما يُشتَرَط في المستفتي)

ومن شُرُوط المستفتي: أنْ يكون من أهل التَّقليد، (فيُقلِّد المفتي في الفتيا)[4].

وليس للعالم أنْ يُقلِّد[5]، (وقيل: يُقلِّد)[6].

•  •  •


(التَّقلِيد)

والتَّقلِيد: قبولُ قولِ القائل بلا حُجَّة؛ فعلى هذا: قبولُ قول النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - يُسمَّى تقليدًا.

ومنهم مَن قال: التقليد قبول قولِ القائل وأنت لا تَدرِي من أين قالَه، فإنْ قلنا: إنَّ النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - كان يقول بالقِياس، فيَجُوز أنْ يُسمَّى قبولُ قولِه: تقليدًا.

•  •  •


(الاجتِهاد)

وأمَّا الاجتِهاد، فهو: بذْل الوسع في بُلُوغ الغرَض.

فالمجتَهِد إنْ كان كامِلَ الآلة في الاجتِهاد (فإن اجتَهَد)[7] في الفُرُوع فأصابَ فله أجران، وإن اجتَهَد وأخطَأ فله أجرٌ واحدٌ.

ومنهم مَن قال: كلُّ مجتهدٍ في الفُرُوع مُصِيبٌ، ولا يَجُوز أنْ يُقال: كلُّ مجتهدٍ في الأصول (الكلاميَّة)[8] مُصِيب؛ لأنَّ ذلك يُؤدِّي إلى تَصوِيب أهلِ الضَّلالة (من النَّصارَى)[9] والمَجُوس والكفَّار والمُلحِدين.

 

ودليلُ مَن قال: ليس كُلِّ مجتهدٍ في الفُرُوع مُصِيبًا، قولُه - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((مَن اجتَهَد وأصابَ له أجران، ومَن اجتَهَد وأخطَأ له أجرٌ واحد))[10].

ووجهُ الدليل: أنَّ النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم -[11] خَطَّأ المجتَهِدَ تارةً، وصَوَّبَه أخرى[12].

 


[1] يعني: مسائل الفقه قواعده وفروعه، وبما فيها من الخلاف؛ ليَذهَب إلى قولٍ منه ولا يُخالِفه بأنْ يُحدِث قولاً آخَر.

[2] ما بين القوسَيْن لفظه في (ب) ومطبوعة العبد ومطبوعة السنة: (بما).

[3] ما بين القوسَيْن لفظه في (ب) ومطبوعة العبد ومطبوعة السنة: (في استنباط الأحكام).

يعني: الرجال الراوِين للأخبار.

[4] ما بين القوسَيْن زيادة من: (أ).

[5] لتمَكُّنه من الاجتِهاد وبذل الوسع.

[6] ما بين القوسَيْن زيادة من: (أ).

[7] ما بين القوسَيْن ساقط من: (أ).

[8] ما بين القوسَيْن ساقط من: (أ).

يعني: العقائد.

[9] ما بين القوسَيْن زيادة من (أ).

[10] هذا منطوقُ حديثٍ متَّفق عليه عن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضِي الله عنه.

أخرجه البخاري في "صحيحه": (كتاب الاعتصام) باب: أجر الحاكم إذا اجتهد، فأصاب أو أخطأ/ ح7352).

ومسلم في "صحيحه": (كتاب الأقضية/ باب: بيان أجر الحاكم إذا اجتهد، فأصاب أو أخطأ/ ح15).

[11] آخِر اللوحة (7) من المخطوط (ب)، وجاءَ في آخرها: "تَمَّ كتاب "الورقات" للإمام العالم العامل إمام الحرمين بحمد الله وعونه وحسن تَوفِيقه، بحمد الله على يد الفقير، المُعتَرِف بالعجز والتقصير، الراجي رحمة ربِّه القدير: عبدالباسط بن عبدالرحمن بن عبدالتواب المصري الشافعي - غفر الله له"؛ ا.هـ.

[12] آخِر اللوحة (6) من المخطوط (أ)، وجاءَ في آخرها: "والله أعلم بالصواب، تَمَّ كتاب "الورقات" بحمد الله وعونه على يد العبد الفقير إلى الله الغني: محمد بن حجي الشافعي - غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين"؛ ا.هـ.

وقال محقِّق الكتاب: انتهى تَحقِيقي للكتاب ومقابلته على نسختَيْن خطيَّتَيْن، ونسختَيْن مطبوعتَيْن، وقد بذَلتُ وسعي في إخراج الكتاب في أحسن حلَّة وأفضل تحقيق، واللهَ أسألُ التوفيقَ للصواب في عملي هذا وسائر الأعمال.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (1)
  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (2)
  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (3)
  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (4)
  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (5)
  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (6)
  • كتاب (رسالة في أصول الفقه) للعلامة مبارك بن محمد العنبري السجلماسي

مختارات من الشبكة

  • تقييد وتلخيص لشرح الشيخ حسام لطفي الشافعي على شرح المحلي لمتن الورقات للإمام الجويني (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة شرح الورقات في أصول الفقه(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • شرح متن الورقات في أصول الفقه(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • شرح الورقات في أصول الفقه(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الإعجاز في قوله تعالى: {وما تسقط من ورقة إلا يعلمها}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شبهة تلقي النبي صلى الله عليه وسلم من ورقة بن نوفل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف أصول الفقه من متن الورقات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أدلة وإضاءات على متن الورقات في أصول الفقه (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة نظم الورقات في أصول الفقه(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بدء تشييد مسجد جديد بمدينة ياكورودا جنوب غرب بلغاريا
  • ندوة متكاملة في القرم لإعداد حجاج 2026
  • دورة لتأهيل الأئمة والمعلمين للتعامل النفسي والتربوي مع الشباب المسلم في روسيا
  • مشاركة 150 طالبا في منتدى حول القيم الإسلامية والوقاية الفكرية بداغستان
  • ماساتشوستس تحتضن يوم المسجد المفتوح بمشاركة عشرات الزائرين
  • اختتام الدورة الثالثة عشرة لمسابقة التربية الإسلامية في فيليكو تشاينو
  • مسجد "توجاي" يرى النور بعد اكتمال أعمال بنائه في يوتازين
  • وضع حجر أساس مسجد جديد في غاليتشيتشي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 1/12/1447هـ - الساعة: 8:50
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب