• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    عمل أثقل من الدنيا في ميزان الموتى (خطبة)
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    خطبة: وصية نوح عليه السلام
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الدعاء للوالدين (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    الإخلاص وفتنة الظهور
    د. علي شومان محمد علي أبو دية
  •  
    أنهل القيم وأجزل النعم = البركة (2) مفاتيحها - ...
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    باب في المتحابين في الله
    د. خالد النجار
  •  
    إطلالة على شيء من تصرفات الإمام أحمد في مسنده - ...
    شوقي محمد البنا
  •  
    تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تفسير: (جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    حجية السنة
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    ما الحكمة من اتفاق أواخر الآيات في القرآن؟
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    {وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا} (خطبة)
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    درجات إنكار المنكر
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    حديث: عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    التحذير من التبرج
    الشيخ محمد بن عبدالله السبيل
  •  
    الأنس بالله تعالى
    إبراهيم الدميجي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / خواطر إيمانية ودعوية
علامة باركود

بكل صراحة

بكل صراحة
أ. سميرة بيطام

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/2/2014 ميلادي - 24/4/1435 هجري

الزيارات: 11350

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

بكل صراحة


في قلبي ألف دقَّة تأهب وحَيرة، في عقلي رنّة إلحاح كبيرة، لكن في دمعي منوال الرأفة والحنان لما آل إليه مصير المجرِّبين، وفي قوتي مزيد من الكفاح، ولك يا قلمي أن تُساعدني لأكتب ما أريد ولا تغلق ديواني حتى أنتهي بآخر نقطة من إرادتي.

 

هذه المرة لست أكفُّ روحي في أن تبوح بما تَشعُر به؛ لأن نصاب التحمُّل مني بلَغ بي مبلَغَ المواجهة الحقة في أني سئمتُ تكاليف أن أبدو أقوى مع كل موقف، أصبحتُ لا أقدر على صدِّ رياح الفضول، أصبحت أستطيع أن أتكلم أكثر وأكثر ولكن بالقلم لا باللسان؛ لأن تصريح القلم أكثر وقعًا على العيون، ولأن ما سأصرِّح به مدوَّن بحفظ وأمان، وبالإمكان إعادة فهمه مرات ومرات، على العكس من الكلام، فقد يَسقُط سهوًا أو عمدًا كلمات الحقيقة، لذا جُدْ عليَّ بأحلى ألوان المِداد صناعةً للنقش الصريح.

 

فبكلِّ صراحة، نفَد رصيدي من الكلام على ما أرى من تصرُّفات تُريد الزجَّ بي حيث مداراة اللامنطق واللانظام من أركان التطابُق فيما يجب أن نكون عليه.

 

و أصبحتُ أرى في طباع الوجوه ازدواجية الإقبال على محاور النقاش من خطابي، فاليوم يُقابلني محدثي بوجه وفي الغد بوجه آخر، فأنا في تناقض مع نفسي في فهم طبيعة هذا السلوك وهذا التعامل مع ما يجب أن نكون عليه وفق منهج العقيدة الحقة.

 

بصراحة أرهقتني ظنون كثيرة ممن لا يُجيدون فهم عبارات الصفاء والحلاوة في العيش، والمراد هنا فواصل من النكد والكآبة، وإني في انصراف عن هذا الطلب المزعج لي بكل متطلباته؛ لأني أتجنَّب ردود الأفعال السلبية حيثما كانت؛ لأني تداولت أخذًا وردًّا مع طبائع كثيرة، فوجدت الميل أكثر للسهل المُمتنع من حدود العطاء، ولو أن طاقة النهضة لا حدود لها فهي في تطور كل يوم وفي ثوب جديد مع كل تشييد لصرح قوي.

 

بصراحة جرَّبت أناسًا كثر في أثناء ضعفي علِّي أحظى بالدعم المعنوي لحثِّي على عدم الاستسلام لظروف التيئيس، فرُحتُ أثق كثيرًا فيمَن أبدى لي كلامًا معسولاً بشتَّى كلمات الاحتواء المائع، لكني مع الوقت سكبتُ أفكار الثِّقة في دولاب التوقُّف الأبدي لأني أدركت أن ما ابتدأ بالمدح والمغالاة في الثناء من غير فعل يُثبِت ذلك، كله كذب في كذب؛ لأنه مجرد تسكيت لما كنت أتكلم به من حقيقة ما مرَّ عليَّ من أزمات الماضي، لكن إرادتي أزاحت عن فكري كل التباس وكل رغبة في قطف ورود من غير مواضع الثبات الصحيحة لها.

 

فهل ترغب في صراحة أخرى؟ أم إن ما صارحتك به يَكفي ليُعطي انطباعًا أن لا وجود للأمان والسِّلم، مني أنا يا قارئ أقولها لك بكل صراحة: إن بوادر الخير لا تنتهي، فقط تعلمتُ أن أُحسنَ طلب الخير من حسان الوجوه؛ لأنه الدلالة على صحة الطريق والموضع الثابت من الجرأة في مثل هذا الطلب.

 

وبصراحة أخرى، تعلمت الكثير والكثير من مثل هذه الصدامات والتعاملات، وطوَّعتُ نفسي في كثير من الرغبات التي كان لي الحق الكثير فيها، ولكن نَيل المطلب من صحة أفعال وأقوال المطلوب منه لا بد أن تُزكيه أرواح طائعة لله وصادقة، فالطالب أصلاً في تجربة مع أصناف الناس ومن يحيطون به، وله أن ينتقي بإحكام مع من يتعامل؛ لأن في ذاك الاندفاع غير مدروس الخطى ملامات كثيرة في ما بعد في نهاية المطاف.

 

و لذلك كان درسي الأول والمهم ألا أركّز على المظهر كثيرًا، بل أفتّش فيما وقر في الباطن من طيبة وسلامة القلب، فذاك معياري في الاختيار لموضع صراحتي وجرأتي.

 

لأنه - بصراحة - ما خفي في الصدر أعظم مما يقرّ به اللسان، وما أُغمضت عليه الجفون أعظم مما أبدته الأنامل من تصريح وخط بيد كنت أظن أن فيها الائتمان الكبير، لكني لم أندم على شيء؛ لأنه لولا هذا التجريبُ لما عرفت أصناف الناس وطباعهم، ولما فهمت أن من جرب يَحظى بالكثير من الخبرة والفراسة أكثر ممن اكتفى بالاستماع لتجارب المجرِّبين.

 

بصراحة أصبحت في قمة الفهم الجيد والمنطقي حينما أمرُّ من أمام الفضوليين والجاهلين، فقط بابتسامة تجاهل مني يكون الجواب؛ لأن كلامي لا يستحق وقعًا على آذانهم، فما جادت به أخلاقُنا يليق له المقام الرفيع لدى أهل الثقة والتقى والإيمان الصادق.

 

فابتسامتي البسيطة هي خير من ألف شرح وتفسير وألف ردٍّ للسؤال المتكرر؛ لأن المستوى الذي أبحث عنه هو ما يوافق تطلعاتي وطموحي؛ لذلك - وبكل صراحة - تَكفي ابتسامتي لوقف كل تطاول وتطفل؛ ﴿ وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ﴾ [الفرقان: 63]، وبكثير من الصراحة: لا خير في جواب لا يستدلُّ فيه بآي القرآن أو حديث للرسول صلى الله عليه وسلم.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الصراحة المجدية
  • بصراحة مع الاعتذار
  • وتألق بي فيض الحياء شكرا
  • صراحة

مختارات من الشبكة

  • صداقة طريق إلى الشرك(استشارة - الاستشارات)
  • بيان حرص الصحابة - رضي الله عنهم - على العمل بكل ما أنزل من القرآن (3)(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • تفسير: (إن تبدوا شيئا أو تخفوه فإن الله كان بكل شيء عليما)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لا يتهيأ للمرء أن يخبر بكل عذر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: فله بكل يوم مثليه صدقة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لأن يلقى المسلم ربه بكل ذنب أهون من أن يلقاه قاتلا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إجماع الأمة على وصف الله تعالى بكل كمال(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • فقدان الثقة بكل الناس(استشارة - الاستشارات)
  • تفسير قوله تعالى: { ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك ...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (أتبنون بكل ريع آية تعبثون)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تتويج متميزين في المسابقة الوطنية للمعارف الأساسية للإسلام ببلغاريا
  • بعد 13 عاما حلم أسرة يتحول إلى أول مسجد في سوتوفو
  • مسجد الأنجام يضيف صرحا إسلاميا جديدا إلى زيلينودولسك
  • شباب المسلمين في ملبورن على موعد مع مؤتمر «تحديات، مسؤوليات، تأثير»
  • بعد 129 عاما مسجد رجب التاريخي يتجدد في تتارستان
  • آلاف الأطفال يتنافسون في القرآن والمعرفة الإسلامية في أقاليم بلغاريا
  • انطلاق الدورة الـ18 من المدرسة اليومية لتعليم أساسيات الإسلام بتتارستان
  • ندوة نسائية في كاكانج تناقش بناء الأسرة على هدي القرآن والسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 25/3/1448هـ - الساعة: 15:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب