جرة الذهب

جرة الذهب

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

(اشترى رجل من رجل عقارًا له [أرضًا]. فوجد الرجلُ الذي اشترى العقار في عقاره جرةً فيها ذهب!!)

المشترى [للبائع]. خذ ذهبك مني، إنما اشتريتُ منك الأرض، ولم أشتر منك الذهب!!!

البائع [ممتنعًا]. إنما بعتك الأرض وما فيها.

"يَحتكمان إلى رجل".

الحكم: ألكُما ولد؟

أحدهما: لي غلام.

الآخر: لي جارية.

الحكَم: أنكحوا [زوجوا]. الغلام للجارية وأنفقوا على أنفسكما منه، وتصدقا.

"انظر القصة في البخاري 6/ 375، رقم الحديث 1721 في مسلم".

من فوائد القصة:

1- أداء الأمانة مطلوب لقول الله تعالى:

﴿ إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إلى أَهْلِهَا ﴾ [النساء 58].

2- القناعة كنز لا يفنى تعود بالخير والبركة على صاحبها.

3- مشروعية الاحتكام إلى عالم بالكتاب والسنة، دون الذهاب إلى المحاكم المدنية التي تضيع الأموال والأوقات عملًا بقول الله تعالى:

﴿ فَإنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إلى اللَّهِ وَالرَّسُول ﴾ [النساء 59].

4 - من رضي بما أعطاه الله كان من أغنى الناس لقوله صلى الله عليه وسلم:

أ- (وارض بما قسمه الله لكَ تكن أغنى الناس). "صحيح رواه أحمد".

ب- (ليس الغنى عن كثرة العرض إنما الغنى غنى النفس). "متفق عليه".

5- الرزق مقسوم، لا بد أن يصل إليك في وقته ومقداره. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لو أن ابن آدم هرب من رزقه كما يهرب من الموت لأدركه رزقه كما يدركه الموت). "صححه ابن حبان وحسنه الألباني في الصحيحة".

6- على المسلم أن يقنع بالحلال، ويترك الحرام والطمع فيما ليس له، ويأخذ بالأسباب المشروعة للرزق، وأن العمل الصالح يكفل له السعادة في الدنيا والآخرة.

قال النبي صلى الله عليه وسلم: (اتقوا الله وأجملوا في الطلب). "صححه الألباني في صحيح الجامع" (أي خذوا الحلال، واتركوا الحرام).

7- الحُكم العادل يُرضي المحتكمين.

8- عدم الطمع فيما ليس للإنسان.