• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أحكام التعاقد بالوكالة المستترة وآثاره: دراسة ...
    د. ياسر بن عبدالرحمن العدل
  •  
    خطبة: أم سليم ضحت بزوجها من أجل دينها (1)
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    خطبة: التربية على العفة
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    حقوق الأولاد (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    التلاحم والتنظيم في صفوف القتال في سبيل الله...
    أبو مالك هيثم بن عبدالمنعم الغريب
  •  
    أسس التفكير العقدي: مقاربة بين الوحي والعقل
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
  •  
    ابتلاء مبين وذبح عظيم (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    فضل من يسر على معسر أو أنظره
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    حديث: لا طلاق إلا بعد نكاح، ولا عتق إلا بعد ملك
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    كونوا أنصار الله: دعوة خالدة للتمكين والنصرة
    أبو مالك هيثم بن عبدالمنعم الغريب
  •  
    لا تعير من عيرك
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    من مائدة التفسير: سورة النصر
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    أربع هي نجاة الإنسان في الدنيا والآخرة (خطبة)
    د. أحمد بن حمد البوعلي
  •  
    وحدة المسلمين (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    المسارعة إلى الاستجابة لأمر الله ورسوله صلى الله ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: { إذ قال الله يا عيسى ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (7)

أبي أسامة الأثري جمال بن نصر عبدالسلام

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/3/2011 ميلادي - 2/4/1432 هجري

الزيارات: 12797

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (7)

 

(شروط المفتي)

ومن شَرْطِ المفتي أنْ يكون عالِمًا بالفقه؛ أصلاً وفرعًا، خِلافًا ومَذهبًا[1]، وأنْ يكون كامِلَ الأدلَّة في الاجتِهاد، وعارِفًا (بجميع ما)[2] يُحتاج إليه (من النَّحو واللُّغة، ومَعرِفة الرِّجال)[3]، وتفسير الآيات الوارِدَة في الأحكام، والأخبار الواردة فيها.

•   •   •


(ما يُشتَرَط في المستفتي)

ومن شُرُوط المستفتي: أنْ يكون من أهل التَّقليد، (فيُقلِّد المفتي في الفتيا)[4].

وليس للعالم أنْ يُقلِّد[5]، (وقيل: يُقلِّد)[6].

•  •  •


(التَّقلِيد)

والتَّقلِيد: قبولُ قولِ القائل بلا حُجَّة؛ فعلى هذا: قبولُ قول النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - يُسمَّى تقليدًا.

ومنهم مَن قال: التقليد قبول قولِ القائل وأنت لا تَدرِي من أين قالَه، فإنْ قلنا: إنَّ النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - كان يقول بالقِياس، فيَجُوز أنْ يُسمَّى قبولُ قولِه: تقليدًا.

•  •  •


(الاجتِهاد)

وأمَّا الاجتِهاد، فهو: بذْل الوسع في بُلُوغ الغرَض.

فالمجتَهِد إنْ كان كامِلَ الآلة في الاجتِهاد (فإن اجتَهَد)[7] في الفُرُوع فأصابَ فله أجران، وإن اجتَهَد وأخطَأ فله أجرٌ واحدٌ.

ومنهم مَن قال: كلُّ مجتهدٍ في الفُرُوع مُصِيبٌ، ولا يَجُوز أنْ يُقال: كلُّ مجتهدٍ في الأصول (الكلاميَّة)[8] مُصِيب؛ لأنَّ ذلك يُؤدِّي إلى تَصوِيب أهلِ الضَّلالة (من النَّصارَى)[9] والمَجُوس والكفَّار والمُلحِدين.

 

ودليلُ مَن قال: ليس كُلِّ مجتهدٍ في الفُرُوع مُصِيبًا، قولُه - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((مَن اجتَهَد وأصابَ له أجران، ومَن اجتَهَد وأخطَأ له أجرٌ واحد))[10].

ووجهُ الدليل: أنَّ النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم -[11] خَطَّأ المجتَهِدَ تارةً، وصَوَّبَه أخرى[12].

 


[1] يعني: مسائل الفقه قواعده وفروعه، وبما فيها من الخلاف؛ ليَذهَب إلى قولٍ منه ولا يُخالِفه بأنْ يُحدِث قولاً آخَر.

[2] ما بين القوسَيْن لفظه في (ب) ومطبوعة العبد ومطبوعة السنة: (بما).

[3] ما بين القوسَيْن لفظه في (ب) ومطبوعة العبد ومطبوعة السنة: (في استنباط الأحكام).

يعني: الرجال الراوِين للأخبار.

[4] ما بين القوسَيْن زيادة من: (أ).

[5] لتمَكُّنه من الاجتِهاد وبذل الوسع.

[6] ما بين القوسَيْن زيادة من: (أ).

[7] ما بين القوسَيْن ساقط من: (أ).

[8] ما بين القوسَيْن ساقط من: (أ).

يعني: العقائد.

[9] ما بين القوسَيْن زيادة من (أ).

[10] هذا منطوقُ حديثٍ متَّفق عليه عن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضِي الله عنه.

أخرجه البخاري في "صحيحه": (كتاب الاعتصام) باب: أجر الحاكم إذا اجتهد، فأصاب أو أخطأ/ ح7352).

ومسلم في "صحيحه": (كتاب الأقضية/ باب: بيان أجر الحاكم إذا اجتهد، فأصاب أو أخطأ/ ح15).

[11] آخِر اللوحة (7) من المخطوط (ب)، وجاءَ في آخرها: "تَمَّ كتاب "الورقات" للإمام العالم العامل إمام الحرمين بحمد الله وعونه وحسن تَوفِيقه، بحمد الله على يد الفقير، المُعتَرِف بالعجز والتقصير، الراجي رحمة ربِّه القدير: عبدالباسط بن عبدالرحمن بن عبدالتواب المصري الشافعي - غفر الله له"؛ ا.هـ.

[12] آخِر اللوحة (6) من المخطوط (أ)، وجاءَ في آخرها: "والله أعلم بالصواب، تَمَّ كتاب "الورقات" بحمد الله وعونه على يد العبد الفقير إلى الله الغني: محمد بن حجي الشافعي - غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين"؛ ا.هـ.

وقال محقِّق الكتاب: انتهى تَحقِيقي للكتاب ومقابلته على نسختَيْن خطيَّتَيْن، ونسختَيْن مطبوعتَيْن، وقد بذَلتُ وسعي في إخراج الكتاب في أحسن حلَّة وأفضل تحقيق، واللهَ أسألُ التوفيقَ للصواب في عملي هذا وسائر الأعمال.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (1)
  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (2)
  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (3)
  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (4)
  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (5)
  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (6)
  • كتاب (رسالة في أصول الفقه) للعلامة مبارك بن محمد العنبري السجلماسي

مختارات من الشبكة

  • تقييد وتلخيص لشرح الشيخ حسام لطفي الشافعي على شرح المحلي لمتن الورقات للإمام الجويني (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة شرح الورقات في أصول الفقه(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • شرح متن الورقات في أصول الفقه(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • شرح الورقات في أصول الفقه(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اللباب في شرح الكتاب شرح لمختصر القدوري في الفقه الحنفي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة فتح العزيز في شرح الوجيز (شرح الوجيز في الفقه) (ج3)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة فتح العزيز في شرح الوجيز (شرح الوجيز في الفقه) (الجزء الأخير)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة فتح العزيز في شرح الوجيز (شرح الوجيز في الفقه) (الجزء الثاني)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة جزء من فتح العزيز في شرح الوجيز (شرح الوجيز في الفقه)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/11/1446هـ - الساعة: 15:5
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب