باب في التسويف وطول الأمل

باب في التسويف وطول الأمل

• يروى أن الله - عز وجل - لما مسح ظهر آدم فأخرج ذريته، قالت الملائكة: يا رب لا تسعهم الأرض، قال: إني جاعلٌ موتًا، قالت الملائكة: لا يهنأهم العيش، قال: إني جاعلٌ أملًا.

• ويروى عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أنه قال: إنما أخشى عليكم اثنتين: طول الأمل واتباع الهوى؛ فإن طول الأمل ينسي الآخرة، وإن اتباع الهوى يصد عن الحق، وإن الدنيا قد ارتحلت مدبرة، والآخرة قد دنت مقبلة، ولكل واحد منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا؛ فإن اليوم عمل ولا حساب، وغدًا حساب ولا عمل.

• وقال سفيان الثوري: من عبث بعمره ضيَّع أيام حرثه، ومن ضيَّع أيام حرثه ندِم أيام حصاده.

• ويروى عن الحسن أنه قال: ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل.

• وقال الحسن: يا بن آدم، إياك والتسويف؛ فإنك ليومك ولست لغدك، فإن يكن غد لك، فكن في غد كما كنت في اليوم، وإن لم يكن غد لك، لم تندم على ما فرطت في اليوم.

• وقيل لرجل من عبد القيس في مرضه: أوصنا فقال: أُحذركم سوف.

• وقال بعض الحكماء: إذا هممت بخير فبادِر، وإذا هممت بشر فسوِّف.

• وقال داود الطائي: من خاف الوعيد قرُب عليه البعيد، ومن طال أمله ساء
عمله.

• وقال أبو عثمان النهدي، وكان قد أتى عليه نحو من مائة وثلاثين سنة، قال: ما من شيء إلا وقد أنكرته إلا أملي، فإني وجدته كما هو.

• ويروى: أن أول من رأى الشيب إبراهيم، فقال: يا رب، ما هذا؟ فقال الله عز وجل: وقار يا إبراهيم، فقال: يا رب زدني وقارًا.

• وقال الله عز وجل: ﴿ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ﴾ [فاطر: 37]، يعني: الشيب، وقيل: بل محمد صلى الله عليه وسلم.

• وقال بعض الحكماء: الشيب عنوان الموت.

• وكان عيسى إذا مرَّ على الشباب يقول: كم من زرع لم يُدرك الحصاد، وإذا مر على الشيوخ قال: ما ينتظر بالزرع إذا أدرك الحصاد؟

• وقيل: إذا جاوز العبد أربعين سنة، ولم يغلب خيرُه على شره، فليَنُحْ على نفسه.

• وقال أنس بن مالك: ما من شيء أحب إلى الله عز وجل من شاب تائب.

• وقال ثابت البناني: كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم شاب يلبس ويتهيَّأ، فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم، قصر وشَمَّر في العبادة، فقالوا له: لو فعلت هذا ورسول الله صلى الله عليه وسلم حيٌّ، لقرَّت عينه، فقال: كان لي أمانان، فمضى أحدهما وبقي الآخر، قال الله عز وجل: ﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ﴾ [الأنفال: 33]، فقد مضى، وقال الله عز وجل: ﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾ [الأنفال: 33]، فلا أزال أجتهد.

• وقال كعب الأحبار: الشاب المتعبد أحب إلى الله من الشيخ المتعبد؛ يقول الله عز وجل: يا شاب، كسرت شبابك، وعفرت وجهك في التراب من أجلي، فوعظمتي وجلالي لأُثيبنَّك ثواب تسعة وتسعين صدِّيقًا.

• وقال يزيد بن ميسرة: إن الله عز وجل يقول: أيها الشاب التارك شهوته، المبتذل شبابه من أجلي، أنت عندي كبعض ملائكتي.

• وقال عقبة بن عامر: يَعجَب ربُّكم عز وجل من الشاب ليست له صَبوة.

• وقال عمر بن عبد العزيز: إذا رأيتم الشاب يلزم المسجد، فارجوا خيرَه.

• ونظر عمر بن الخطاب إلى شاب يختلف بالأسحار إلى المسجد، وعليه جبة صوف، فقال: يا غلام، لقد أسرعت، فقال له الغلام: ليس كل ما طلع من الثمر يدرك النُّضج.

• ووعظ مالك بن دينار شابًّا شاطرًا، فقال له الشاب: دعنا يا مالك حتى نذوق هذه الدنيا، فإن شبابنا ذواق، فلم يلبث الشاب أن حضرته الوفاة، فبينما هو في سكراته إذ سمع صوتًا يقول: أنت القائل لمالك بن دينار: دعنا نذوق هذه الحياة الدنيا، فإن شبابنا ذواق، والله لتذوقنَّ اليوم رُوحك ذوقًا.

• ومرَّ رجل على حذيفة وعنده فتيان جلوس، فقال: ما هؤلاء الأحداث حولك؟ فقال حذيفة: وهل الخير إلا في الشباب، أما سمعت الله عز وجل يقول: ﴿ قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ ﴾ [الأنبياء: 60]، وقال: ﴿ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى ﴾ [الكهف: 13]، ألم تعلم أن الله عز وجل لم يبعث نبيًّا قطُّ إلا وهو شاب.