الاحتفال بالمولد النبوي وعمرة المولد بدعتان منكرتان

الاحتفال بالمولد النبوي وعمرة المولد بدعتان منكرتان

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، ومَن والاه، أما بعد:

فإن الاحتفال بالمولد النبوي وعمرة المولد بدعتان لا أصل لهما في دين الإسلام وتوضيحًا لذلك أقول:

أولًا- ألا يعلم الذين يحتفلون بمولد النبي صلى الله عليه وسلم أنهم لا يحبونه صلى الله عليه وسلم (باستثناء بعض العامَّة المقلدين)؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يحتفل به، ولم يأمر بالاحتفال به، ولا يحق للمسلمين أن يعملوا عبادةً ولا عيدًا إلا عن طريق الوَحْيَيْن.

ثانيًا: أن الصحابة- وهم خير القرون وهم يحبونه صلى الله عليه وسلم أكثر منا- لم يحتفلوا به.

ثالثًا: لأن القرون الثلاثة المفضلة- ومنهم أئمة المذاهب الأربعة- لم يحتفلوا به، ولم ينقل عنهم ولا قول واحد بمشروعيته.

رابعًا: ولأن الذين ابتدعوه ونشروه في العالم الإسلامي هم الفرقة المارقة العبيديُّون (الذين أسْمَوا أنفسَهم زُورًا بالفاطميِّين) وهم روافض شيعة.

خامسًا: ولأنه لم يثبت تاريخ ميلاده صلى الله عليه وسلم في 12 ربيع؛ وإنما هذا تاريخ وفاته فكأنَّهم يحتفلون بوفاته لا بميلاده صلى الله عليه وسلم.

سادسًا: ولأن الحب الصادق له يقتضي اتِّباعه لا الابتداع في دينه، فالذي يبتدع هو في الحقيقة مُبغِض للنبي صلى الله عليه وسلم.

سابعًا: بعض الناس يقولون: نحن لا نأتي ببدع في تلك الليلة؛ وإنما نجتمع لدراسة شيء من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ودراسة أخلاقه للاقتداء به، فيقال لهم: عملكم هذا طيب بشكل عام؛ لكن تقييده بهذه الليلة بالذات فيه علامات استفهام وتعجب!

هل ضاقت أيام السنة الطويلة كلها 360 يومًا عن مدارسة السيرة؟!

ثامنًا: الذين يحتفلون يرون أنهم يُؤجَرون وهم في الحقيقة يأثمون؛ لأن الله أكمل لنا الدين ولم يمُت النبي صلى الله عليه وسلم إلَّا والدين قد اكتمل؛ حيث أنزل الله عليه قبل وفاته قوله تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ﴾ [المائدة: 3].

ثانيًا: عمرة المولد بدعة لا أصل لها:

1- لماذا؟! لأنها مبنية على أصل باطل؛ وهو الاحتفال بالمولد النبوي

2- ويا للأسف انتشرت هذه البدعة في بعض الدول واستغلَّتْها شركات السياحة والعمرة بدعايات برَّاقة كحِيلة على السُّذَّج لتأكل أموالهم.

3- وحدَّثني شابٌّ من دولة إفريقية أن عمرة المولد هي العمرة الأولى في بلده من حيث المكانة والتقديس حتى إنهم يُعظِّمونها أكثر من عمرة رمضان؟!

وعمرة رمضان ورد الحث عليها في الحديث التالي (عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللَّه عنهُما، أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: عُمرَةٌ في رمَضَانَ تَعدِلُ حجة أَوْ حَجَّةً مَعِي)؛ متفقٌ عليهِ. بينما عمرة المولد لم يرد فيها ولا حديث واحد.

4- وخطير جدًّا أن تعظم بدعة مزعومة لا دليل عليها ويُستهان بقربة جليلة دلَّ عليها حديث نبوي.

5- فتخصيص عبادة على هيئة معينة أو في وقت معين لم يرد نص شرعي على تخصيصها هو ابتداع في الدين وإن استحسنها البعض بقياسات فاسدة.

6- فيا مسلم، اتَّبِع تُؤجَر ولا تبتدع فتأثَم.

حفظكم الله ورزقكم الاتِّباع وأعاذكم من الابتداع وصلِّ اللَّهُمَّ على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.