ومن رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي

"ومن رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي"

من خصائصه صلى الله عليه وسلم: أن من رآه في المنام فقد رآه حقاً، فإن الشيطان لا يتمثل في صورته.

أخرج الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، ولا يتمثل الشيطان بي".

وفي رواية للبخاري "ومن رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي"[1].

وأخرج الشيخان عن أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من رآني فقد رأى الحق"[2].

وعن أبي سعيد الخدري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من رآني فقد رأى الحق، فإن الشيطان لا يتكونني"[3].

قال القاضي أبو بكر الباقلاني: معناه أن رؤياه صحيحة، ليست بأضغاث[4].

قال ابن الملقن: "قال بعض العلماء: خص صلى الله عليه وسلم بأن رؤيته في المنام صحيحة، ومنع الشيطان أن يتصور في خلقته لئلا يكذب على لسانه في النوم، كما منع أن يتصور في صورته في اليقظة إكراماً له.

إذا تقرر ذلك، فما سمعه الرائي في المنام مما تتعلق به الأحكام، لا يعمل به لعدم ضبط الرائي، لا للشك في الرؤيا، فإن الخبر لا يقبل إلا من ضابط مكلف، والنائم بخلافه"[5].

قال: "ونقل النووي أيضاً في شرح مسلم - في باب بيان أن الإسناد من الدين - عن أصحابنا وغيرهم، أنهم نقلوا الاتفاق على أنه لا يغير بسبب ما يراه النائم ما تقرر في الشرع، ثم قال: وهذا في منام يتعلق بإثبات حكم على خلاف ما يحكم به لولاه، وأما إذا رآه وأمره بفعل ما هو مندوب إليه، أو ينهاه عن منهي عنه، أو يرشده إلى فعل مصلحة، فلا خلاف في استحباب العمل على وفقه، لأن ذلك ليس حكماً بمجرد المنام، بل بما تقرر في أصل ذلك الشيء"[6].