• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الأدلة العقلية على وجود الخالق جل وعلا
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    الإيمان بالرسل وثمراته (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    فتنة المال وأسباب الكسب الحرام (خطبة)
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    الحلال بركة والحرام هلكة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    استعجال العذاب
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    صلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    النكاح أركانه وشروطه (خطبة)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    تحريم قول ما شاء الله وشئت أو ما شاء الله وشاء ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    بيع التلجئة
    عبدالرحمن بن يوسف اللحيدان
  •  
    خلاف الفقهاء في حكم الاستنجاء وهل يصح فعله بعد ...
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    التزهيد في الاقتداء بأفعال النبي صلى الله عليه ...
    عمرو عبدالله ناصر
  •  
    الإعجاز العلمي في القرآن بين الإفراط والتفريط
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الأحكام الفقهية والقضائية للذكاء الصناعي (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    لطائف دلالات القرآن في خواتم سرد القصص
    بشير شعيب
  •  
    فضل التعوذ بكلمات الله التامات
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    حقوق الوطن (1)
    د. أمير بن محمد المدري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

أرجوزة الجوهرة السنية في ذكر المواطن التي تشرع فيها الصلاة على خير البرية

محمد آل رحاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/3/2015 ميلادي - 4/6/1436 هجري

الزيارات: 21129

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

سلسلة إتحاف الأماجد، بنفائس المنظومات والأراجيز والقصائد (29)


أرجوزة الجَوهرة السَّنية

في ذكر المواطن التي تُشرع فيها الصلاةُ على خير البريّة صلى الله عليه وسلم


نظم: العلامة شهاب الدين أحمد بن محمد السّجاعي الأزهري

ت 1197 هـ - رحمه الله


ضبط

محمد بن أحمد بن محمود آل رحاب

تنشر لأول مرة ولله الحمد  عن مخطوط  نادر  يتضمن الأرجوزة وشرحها لنفس الناظم

 

الحمد لله الذي قد شرَّفا
نبينا الهادي الشفيعَ المصطفى
وأمرَ العباد بالصلاةِ
عليه والسلامِ في الآياتِ
صلى عليه الله ثم الآلِ
مُسلِّمًا في سائر الأحوالِ
وبعد فالمقصود نظم ما طلبْ
فيه الصلاة للرسول ونُدبْ
ذكرت ما أتى به الفهَّامةُ
محمد بن الخيضريْ[1] العلامةُ
في عقده الفريدِ ثم زدتُّ
أشيا[2] مُميزًا لها بقلتُ
سميته: جوهرة سنية
في ذِكْر طه[3] أشرف البريةْ
قد قال: تُطلب الصلاة بعدما
حمد الإله والوضوء فافهما[4]
بعد الأذان أو دخول مسجدِ
كذا الخروج والمرور فاعددِ
وفي التشهدين أيضا تُطلبُ
بعد إقامة الصلاة تندب
قلت: سوى المأموم في القنوت
فالأرجحُ التأمين معْ صموتِ
ومَن قرا[5] لآيةٍ تضمنتْ
اسمَ نبينا الذي زال العنتْ
إن كان في الصلاة أفتى النووي
بمنعه من الدُّعا[6] كذا رُوِي
وبعضُهم قد قال باستحبابِ
مُصححًا له بلا ارتيابِ
وفي قيام الليل للعبادةِ
وبعد فرضٍ وصلاة الحاجةِ
وخُطبة مشروعةٍ وليلةِ
لجُمْعةٍ كيومها ذي البهجةِ
وبعدما يُزاد في تكبيرِ
للعيد صلينْ على النذيرِ
بعدَ الدعا في خُطبة استسقاءِ
وفي صلاة الميْت باعتناءِ
وعند إدخالٍ له في القبرِ
وبعدما تلبيةٍ فلتدْرِ
في سَعيهِ بعد الصفا والمروةِ
وهكذا ملتَزَمٌ فاستثبتِ
ولاستلام حجرٍ مسوّد
ويوم تعريفٍ بلا مردِّ
إرادةٍ للذبح أو زيارةِ
لقبر خيرِ الخلق ذي البشارةِ
قلتُ: وعند أكل أُرْزٍ قد ذَكَرْ
هذا البُوَيطيُّ الجليلُ المعتبرْ
مُعلِّلاً بأنَّ خلقه ورَدْ
مِنْ نوره لكنْ حديثُ ذا يُرَد
قلتُ: وعند رؤية الهلالِ
موجبة القَبول للأعمال
قد جاء هذا في حديث صُحِّحا
في كُتُب وذاك أمرٌ وضحا
وعند عقد البيع أو كتابةِ
وصيةٍ أو الفتاوى فاثبتِ[7]
وقيل: خِطبة النكاح هكذا
من قبلِ عَقده، وفي العقد انبذا[8]

فصل في أشياء غير ما تقدم

في أول النهار مثل آخِرِ
تدريسه للعلم دون منكَرِ
ونحو: وعظٍ، والتقاء مسلم
تصافح إن جاز قيِّدْ تسْلمِ
وختم قرآن كالاجتماعِ
للذكْر مطلقا بلا نزاعِ
وقبلَ أن تفترق المجالسُ
كذاك عندما يقوم الجالسُ
وكَتْبه إسمَ النبي فاعتمدْ
وفي رسائلَ وكلِّ ما حُمِدْ
وعند هَمٍّ والمرور بالذي
عليه مرَّ المصطفى فلتحتذي[9]
وقصد سَتر الذنب، خوف الفقرِ
تذكُّر الذي نساه يجري

تعجُّبٌ من شيء او[10]وقتِ طلبْ
شفاء أمراضٍ أمِنْتَ من عطبْ
قلت: وقد نصَّ السيوطيُّ على
إباحةٍ عند التعجب انْقُلا[11]
إذْ ما أتى الدليل فيه بالطلبْ
ولم يجئ نهيٌ به نلتَ الأرَبْ
وما ارتضى كراهة قد قالها
سُحنونُ[12] في هذا فكن مُنتبها
عُروض حاجةٍ ورجل خدرت
طنين أُذْنٍ والعطاس قد ثبت
والعجز عن تصدق ومن يُرِدْ
سَفْرًا، دخول منزلٍ والنومَ زدْ

خاتمة

خاتمة أذكرها قد وكَّلا
إلهنا بقبر سيد الملا[13]
بعضًا من الملائك الكرامِ
يبَلِّغ الصلاة معْ سلامِ
إن كان مَن صَلى بعيد المنزلِ
فإن يكن بقربه في المحفلِ
أجابه النبيُّ ذا المعتمدُ
عند أجلَّةٍ عليه اعتمدوا
وصححوا بأنه ينتفعُ
بذي الصلاةِ شأنه مرتفعُ
لكنه لا ينبغي التصريحُ
لنا بذا القولِ، وذا صحيحُ
وجائز يقول شخص: اجعلا
ثوابَ ذا للمصطفى مَن قد عَلا
أو مثلَه مُقَدَّمًا لحضرتهْ
أو زدْه تشريفا كأعلى رُتبتهْ
إذ الزيادات التي في الفضل
لربنا لا تنتهي بالعقل
هذا هو المنقول في المسألةِ
عن كلِّ فاضلٍ جليلٍ ثِقةِ
ومَنْع بعضهم لإهداء القُرَبْ
لحضرةِ النبيِّ سيّد العربْ
قد ردَّه المحققون فاعرفا
وأحمدُ الكريمَ ربي وكفى
ثم الصلاة والسلام أبدا
للمصطفى وتابعيه سرمدا

تمت



[1] بالإسكان لأجل الوزن.

[2] بالقصر لأجل الوزن.

[3] الصحيح أن (طه) ليس من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم.

[4] أصلها: فافهمن.

[5] بتسهيل الهمزة لأجل الوزن.

[6] بالقصر لأجل الوزن.

[7] بتسهيل الهمزة لأجل الوزن، والأصل: فأثبت.

[8] أصلها: انبذن.

[9] بإثبات الياء لغةً.

[10] بالنقل لغة لأجل الوزن.

[11] أصلها: انقلن.

[12] ويجوز فيه فتح السين أيضًا، قيل: مصروف، وقيل بعدم بصرفه؛ كما حكى الناظم السجاعي في شرحه لتلك الأبيات.

[13] الأصل: الملأ، وسهل مراعاة لشطر الأول.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أرجوزة في طبقات المحدثين الثنتي عشرة المذكورة في أول التقريب للحافظ ابن حجر
  • أرجوزة أنفاس السحر في أقسام الحديث والأثر
  • أرجوزة تحفة المقرب في نظم ما في الذكر من معرب
  • أرجوزة في مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
  • أرجوزة سراج العباد في ذكر نبذة من الاعتقاد
  • أرجوزة نيل الأرب في ذكر أوصاف النساء عند العرب
  • أرجوزة منيحة الكرام في أسماء البلد الحرام
  • الجوهرة في رواية حفص من طريق (طيبة النشر)
  • أرجوزة نصيحة الإخوان نظم العلامة السيد عبد الله العلوي الحضرمي

مختارات من الشبكة

  • من هو السني؟ وهل يخرج المسلم من السنة بوقوعه في بدعة جاهلًا أو متأولا؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة ارجوزه في الفلك(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • ألفية العلوم العشرة لابن الشحنة الحلبي تحقيق محمد آل رحاب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • اسم الله تعالى: المجيد (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (11) الرد على الحرقوصية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الكرامة قبل العطاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (واسأل القرية التي كنا فيها والعير التي أقبلنا فيها وإنا لصادقون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة تحذير كل طالب ودارس من أسباب التقاعس(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أوقات النهي عن الصلاة (درس 2)(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)
  • مخطوطة الفتوحات الإلهية في أحاديث خير البرية(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أطباء مسلمون يقودون تدريبا جماعيا على الإنعاش القلبي الرئوي في سيدني
  • منح دراسية للطلاب المسلمين في بلغاريا تشمل البكالوريوس والماجستير والدكتوراه
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/4/1447هـ - الساعة: 13:17
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب