التسمية بقاضي القضاة، ملك الأملاك، ملك الملوك

التسمية بِـ: قاضي القضاة، ملك الأملاك، ملك الملوك

يقول الله تعالى: ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ [ق: 18]، وعلى هذا ينبغي على الإنسان أن يتحرز من خطأ وزلل اللسان، خصوصًا فيما يتعلق بالمسائل العقائدية، التي تتعلق بالله تعالى، وبأسمائه وصفاته.

وهناك بعض الأخطاء اللفظية الخاصة بالأمور العقائدية يقع فيها البعض، نذكرها هنا للتنبيه عليها، والحذر منها، ومن هذه الأقوال:

• التسمي بـ: "قاضي القضاة":

جاء في "المناهي اللفظية" (ص 60) ما نصه:

"قد يكون هناك إنسان يعمل قاضيًا، ويضرب به المثل في العدل، فيطلق الناس عليه كلمة: "قاضي القضاة"، وهذا لا يجوز بهذه الصفة؛ لأن "قاضي القضاة" بهذا المعنى الشامل العام لا يصلح إلا لله عز وجل، فمن تسمى بذلك، فقد جعل نفسه شريكًا لله عز وجل فيما لا يستحق إلا لله عز وجل، وهو القاضي فوق كل قاضٍ، والحكَم، وإليه يرجع الحكم كله، وإن قيد بزمان أو مكان فهذا جائز، لكن الأفضل ألا يفعل؛ لأنه قد يؤدي إلى الإعجاب بالنفس والغرور حتى لا يقبل الحق إذا خالف قوله، وإنما جاز هذا؛ لأن قضاء الله لا يتقيد، فلا يكون فيه مشاركة لله عز وجل، وذلك مثل: "قاضي قضاة العراق" أو "قاضي قضاة الشام"، أو "قاضي قضاة عصره".

• التسمي باسم "ملك الأملاك، أو ملك الملوك":

وهذا لا يجوز أن يتسمى الإنسان به؛ فقد أخرج البخاري ومسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن أخنع اسم عند الله: رجل تسمى ملك الأملاك؛ لا مالك إلا الله)).

أخنع اسم: يعني أوضعه، يعني: أوضع اسم عند الله هذا الرجل الذي تسمى - إما بتسمية نفسه أو برضاه بهذه التسمية - "ملك الأملاك"، من الذي يستحق هذا الوصف ملك الأملاك؟

لا يستحقه إلا الله، ومن تسمى "ملك الأملاك"، فإن هذا أخنع اسم عند الله، يضَعُه الله حيث رفع نفسه؛ ("المناهي اللفظية" ص 60).