قواعد ضبط الآيات المتشابهات (9)

قواعد ضبط الآيات المتشابهات (9)

1- ﴿ وَجَآءَ رَجُلٞ مِّنۡ أَقۡصَا ٱلۡمَدِينَةِ يَسۡعَىٰ ﴾ [القصص:20].

2- ﴿ وَجَآءَ مِنۡ أَقۡصَا ٱلۡمَدِينَةِ رَجُلٞ يَسۡعَىٰ ﴾ [يس:20].

♦ الضّابط: عبارة: (رجل القصص وياسين الأقصى).

♦♦♦♦

1- ﴿ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴾ [القصص:27].

2- ﴿ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ ﴾ [الصافات:102].

♦ الضابط: عبارة (قَصَص ٱلصَّٰلِحِينَ) وذلك بربط كلمة (ٱلصَّٰلِحِينَ) باسم السورة.

♦♦♦♦

1- ﴿ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡم ٖيَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الروم:21].

2- ﴿ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰت ٖلِّلۡعَٰلِمِينَ ﴾ [الروم:22].

3- ﴿ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَسۡمَعُونَ ﴾ [الروم:23].

4- ﴿ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ ﴾ [الروم:24].

♦ الضّابط: عبارة (تَفَكّرْ يا عالم واسمَعْ يا عاقِل).

♦♦♦♦

1- ﴿ فَإِذَا جَآءَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قُضِيَ بِٱلۡحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ ﴾ [غافر:78].

2- ﴿ سُنَّتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي قَدۡ خَلَتۡ فِي عِبَادِهِۦۖ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡكَٰفِرُونَ ﴾ [غافر:85].

♦ الضابط: الربط بين الحق والباطل (بِٱلۡحَقِّ - ٱلۡمُبۡطِلُونَ).

♦♦♦♦

1- ﴿ إِنَّا وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٖ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُّهۡتَدُونَ ﴾ [الزُّخرُف:22].

2- ﴿ إِنَّا وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٖ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُّقۡتَدُونَ ﴾ [الزُّخرُف:23].

♦ الضّابط: عبارة: (اهتدي ثمّ اقتدي).

♦♦♦♦

1- ﴿ سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ ﴾.

2- ﴿ يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ ﴾.

♦ الضّابط: إذا كان الحرف الأول من اسم السورة فيه نقط مثل [الــجمعة, التـغابن] فالبداية (يُسَبِّحُ), وإن لم تكن فيه نقط مثل [الـحديد, الـحشر, الـصف]فالبداية (سَبَّحَ).

♦♦♦♦

1- ﴿ وَمَا لَكُمۡ لَا تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ ۡ ﴾ [الحديد:8].

2- ﴿ وَمَا لَكُمۡ أَلَّا تُنفِقُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ﴾ [الحديد:10].

♦ الضابط: الإيمان قبل الإنفاق, كما في الآية قبلها ﴿ ءَامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَأَنفِقُواْ ﴾ [1].

♦♦♦♦

1- ﴿ يَسۡعَىٰ نُورُهُم بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۖ ﴾ [الحديد:12].

2- ﴿ نُورُهُمۡ يَسۡعَىٰ بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۡ ﴾ [التحريم:8].

♦ الضّابط: جملة: (يسعى الحديد).

♦♦♦♦

1- ﴿ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [المجادلة:4].

2- ﴿ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٞ مُّهِينٞ ﴾ [المجادلة:5].

♦ الضّابط: كلمة (أَمْ)[2].

♦♦♦♦

1- ﴿ كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذۡكِرَةٞ ﴾ [المدَّثر:54].

2- ﴿ كَلَّآ إِنَّهَا تَذۡكِرَةٞ  ﴾ [عبس:11].

♦ الضّابط: (المُدّثّر مُذكَّر) [3].

♦♦♦♦

شعار

حامل القرآن

على حامل القرآن أن يتأدّب بآدابه, ويتخلّق بأخلاقه, ويكون شعاره

قول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عندما سُئلت عن خُلُق النبي صلى الله عليه وسلم،

فقالت:(كانَ خُلُقه القرآن). رواه أحمد وغيره بسند صحيح