التحرش بقريباتي اللاتي لم يبلغن

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين؛ أما بعد:

فجوابًا لسؤالك:

لا داعيَ للتحلُّل ممن تحرَّشت بهن؛ لصعوبته ولِما قد يترتب عليه من المفاسد العظمى، ويكفيك إن شاء الله الآتي:

1- صدق التوبة، وكثرة الاستغفار؛ لقوله سبحانه: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53].

2- الإكثار من الأعمال الصالحة؛ لقوله سبحانه: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ ﴾ [هود: 114].

3- الإكثار من الدعاء لمن تحرشت بهن، وإن تيسر التصدق عنهن.

4- واستفد كثيرًا من الحديث الآتي: عن ابن مسعود رضي الله عنه ((أن رجلًا أصاب من امرأة قبلة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره؛ فأنزل الله تعالى: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ﴾ [هود: 114]، فقال الرجل: ألي هذا يا رسول الله؟ قال: لجميع أمتي كلهم))؛ [متفق عليه].

وعن أنس رضي الله عنه قال: ((جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أصبت حدًّا فأقِمْهُ عليَّ، وحضرت الصلاة، فصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قضى الصلاة، قال: يا رسول الله، إني أصبت حدًّا فأقِمْ فيَّ كتاب الله، قال: هل حضرت معنا الصلاة؟ قال: نعم، قال: قد غُفِرَ لك))؛ [متفق عليه].

ومعنى قوله: أصبت حدًّا؛ يعني: معصية تُوجِب التعزير مثل القُبْلة، ومثل معصيتك، وليست المعصية التي توجب حدًّا حقيقيًّا كالزنا والسرقة، فهذه المعاصي لا يجوز لولي الأمر إسقاط حدِّها، ولا تجبر بالصلاة ولا بالأعمال الصالحة فقط، بل بالتوبة الصادقة ثم الأعمال الصالحة.

وتأمل في الحديث عن أبي موسى رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله تعالى يبسُطُ يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها))؛ [رواه مسلم].

حفِظك الله، ووفَّقك للتوبة النصوح وتقبَّلها منك، وصلِّ اللهم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.