مشكلة النية والإخلاص

تكررت أسئلتكِ حول نفس الموضوع وأنا سأذكر لكِ أهم ما تحتاجينه في نقاط لمساعدتكِ على تعديل طريقة تفكيركِ واستجاباتك:

• الدنيا كلها منذ عهد آدم عليه السلام قائمة على الحرب بينه وبينه الشيطان، وعداوة الشيطان وذريته مستمرة مع ذرية آدم إلى قيام الساعة.

• أنتِ تعانين من الوسواس المتعلق بالمسائل الدينية، والوسواس رغم أنه مجرد أفكار إلا أن ثَم طرقًا عملية للتعامل معه، علمنا إياها نبينا صلى الله عليه وسلم.

• من خصائص الوسواس أنه كلما استجاب له الإنسان وأعطاه أهمية، زاد حجمه واشتد ضغطه عليه.

• قاعدة لا بد أن نعلمها جميعًا أن جميع الأفكار السلبية هي من الشيطان، وهو يتسلط بالوساوس على جوانب ضعفنا الشخصية، وكل إنسان يتسلط عليه بطريقة مختلفة.

• عند تحليل أفكاركِ الوسواسية، تجدين أنكِ تشكين في عباداتكِ ونيتكِ، وتقومين بزيادات لم يطلبها منكِ الله عز وجل ولا نبيه صلى الله عليه وسلم، وعندما تدققين فيها جيدًا تظنين أنها من نتائج أفكاركِ، وإنما هي في الحقيقة وساوس من الشيطان، لكنكِ لا تشعرين بذلكِ لأنه خفي جدًّا.

• كلما استجبتِ لوساوسكِ، زاد توتركِ؛ ولذلك أنتِ بحاجة إلى تعلم الاسترخاء والتدرب عليه، وممارسته بشكل متكرر يوميًّا وعند الحاجة.

• فيما يتعلق بالنية عند أي عمل لا يحتاج ذلك جهدًا؛ لأنها تلقائية وتأتي دون جهد أو عمل، لكن توقفكِ عندها والتدقيق فيها هو الذي يعقدها ويجعلها صعبة.

علمنا النبي صلى الله عليه وسلم طريقة التعامل مع الوساوس الدينية كالتالي:

الاستعاذة بالله.

أن نقول: آمنت بالله وبرسوله.

التوقف عن الانسياق مع الأفكار.

عدم ترك العبادة بسبب تلك الأفكار.

عدم تكرار العبادة بسبب تلك الأفكار؛ لأنه يقوي الوسواس ويجعله مستمرًّا.

• من خصائص النية التي يمر بها كل إنسان أنها تبدأ خالصة، ثم تطرأ عليها تغيرات بحسب الحالة والمكان الذي يكون فيه الإنسان، لكن يجب على الإنسان أن يكمل عمله، وألَّا ينشغل بوسوسة الشيطان الذي يحاول عبر أفكار داخلية أن يعبث في نيته ويشككه فيها.

• خلوص النية مطلوب في العبادات الصرفة، ولا يشترط فيه التدقيق ولا النطق ولا التوقف للتفكير، كما أن الأمور الأخرى في معاملة الناس وحسن الخلق معهم والإحسان إليهم لا بد أن يصحبها رغبة في استجابة الناس وثنائهم على صاحبه، وهذا شيء طبيعي في التعامل؛ لأنني حينما أخالط الناس بخلق أحسن، أنتظر منهم حسن ثنائهم وتعاملهم معي بخلق حسن، ومعاملات الناس قائمة على هذا المبدأ ولا عيب فيه.

• حين يفعل الإنسان الخير بقصد حصول الخير وبقصد تفريج الكروب، فهذا أمر طبيعي ولا عيب فيه؛ لأن أعمال الناس وعاداتهم أن من يعمل خيرًا يلقى جزاءه خيرًا، سواء في الدنيا أو في الآخرة، ولولا أن الجزاء من جنس العمل، وأنه كما تدين تدان، لَما اهتم أكثر الناس بعمل الخير، فهذه أصبحت قواعد سلوكية لنشر عمل الخير وانتظار جزائه حتى عند غير المسلمين.

• هل الله يحبكِ أو يكرهكِ؟ هذا من علم الغيب ولا يستطيع أحد أن يعلمه، لكن الشيطان يصور للعبد الأسوأ حتى يزهده في العمل الصالح ويتركه، والله أعطانا قواعدَ تدلنا في حياتنا؛ منها أنه سبحانه وتعالى رحيم بنا أرحم من آبائنا وأمهاتنا، وأنه لم يخلقنا سبحانه ليعذبنا، وأنه دلَّنا على طريق محبته سبحانه وتعالى؛ في قوله: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ﴾ [آل عمران: 31]، فمتابعة الرسول صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه من سنته، يجعلنا ضمن من يحبهم الله تبارك وتعالى.

• كثرة الأعراض التي تشتكين منها وتُشتتكِ، وزيادة الضغوط والمشكلات السلوكية التي تتزايد عليكِ؛ كلها بسبب عدم حلكِ لمشكلتكِ الأساسية في طريقة التفكير، وقد تحتاجين إلى فحص طبي وتحاليل.

• النوم الكافي في الليل والأكل الصحي، والبعد عن المنبهات، وممارسة رياضة مناسبة بشكل دائم، كلها تساعد على الشفاء.

• مع تكرر سؤالكِ وكثرة الأعراض التي تشتكين منها، أكرر نصيحتي لكِ بمراجعة عيادة نفسية متخصصة لتساعدكِ على تجاوز مشكلتكِ، وتساعدكِ على تعلم الاسترخاء، وتعلم طرق التفكير.