أثر جماعة النظائر والصديقات على الطالبات

أثر جماعة النظائر والصديقات على الطالبات

إن الصديقات والزميلات داخل المدرسة، أو خارج نطاق المدرسة من الأقارب أو الجيران وغيرهم، ممن يطلق عليهنّ عند بعضهم: (الشلة)[1]، من المؤثرات الهامة في سلوك طالبات المرحلة الثانوية، حيث إن الرفقة والصداقة ضرورة فطرية فهي تحقق للطالبة حاجتها الفطرية لمؤانسة الطبع من خلال حبل الصداقة، فتسكن إلى غيرها، وتذهب بها وحشتها، وتشعر معها بالتآلف دون ارتباط قسري، كما أن الصداقة تحقق للطالبة المساندة العملية حيث تحتاج إلى من يساندها - في غالب أحوالها - ويشد من أزرها، ويواسيها عند تعثرها، وهذه المهمة تقوم بها الصديقة الصادقة[2].

كما يوجد من الصداقات ما يفوق في قوته علاقة النسب كالأخوة والأبوة، وقد ذكر الله تعالى أن أهل النار يتلهفون ويتأسفون على فقد الشفيع والصديق يوم القيامة، كما قال تعالى: ﴿ فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ * وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ ﴾ [الشعراء: 100، 101] [3]، (حيث نفوا أولا أن يكون لهم من ينفعهم في تخليصهم من العذاب لشفاعته، ونفوا ثانيا أن يكون لهم من يهمه أمرهم، ويشفق عليهم، ويتوجّع لهم وإن لم يخلّصهم)[4].

ويتسم تأثير جماعة الأصدقاء والرفاق بقوة التأثير، للانسجام بين أفراد المجموعة، لأن (أثر الصديق على الشخصية من القوة والمتانة بحيث يمكننا القول بأنه لا مزاحم له ولا مماثل، ودليل ذلك أن نفوس الأصدقاء وميولهم وعواطفهم وربما ثقافتهم؛ تكون متشابهة ومتقاربة، وآراؤهم وأهواؤهم متداخلة، وناتج ذلك كله يبرز في المظهر السلوكي والدافع النفسي، مما يجعلهم يؤثر بعضهم على بعض)[5] لشعورهم بالحرية في اختيار الأصدقاء، وعدم الترحيب بتدخل الأسرة في هذا الاختيار، حيث (يميل المراهق إلى اختيار أصدقائه من بين هؤلاء الذين يشبعون حاجاته الشخصية والاجتماعية، ويشبهونه في السمات والميول، ويكملون نواحي القوة والضعف لديه، ويزداد ولاء المراهق لجماعة الأصدقاء وتمسكه بالصحبة بدرجة ملحوظة، ولا يرضى المراهق أن توجه إليه الأوامر والنواهي والنصائح أمام رفاقه)[6]، لأن الرفقة – في الغالب - تكون اختيارية، بحسب التوافق النفسي، وقد جاء في الحديث: ((الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف))[7]، فبيّن أن (الخيِّر من الناس يحنّ إلى شكله، والشرير نظير ذلك يميل إلى نظيره، فتعارف الأرواح يقع بحسب الطباع التي جُبلت عليها من خير وشر، فإذا اتفقت تعارفت؛ وإذا اختلفت تناكرت)[8].

ويزداد تأثر الطالبة بنظيراتها كلما بعدت المسافة بينها وبين أفراد أسرتها - خاصة والديها - وكلما فشلت الأسرة في إشباع مطالبها النفسية، وفي توفير احتياجاتها من العطف والرعاية وتأكيد الذات، لأن انتماءها إلى الشلة يعزز لديها الشعور بالاستقلال وبهويتها من خلال كونها عضوا في جماعة تشبع لديها حاجاتها المتنوعة، وقد جاء في إحدى الدراسات أن مجموعة الأصدقاء تعتبر من مصادر إشباع حاجات طالبة المرحلة الثانوية بدرجة كبيرة جدا[9]، كما أشارت دراسة أخرى إلى أن الصديقة تحتل المرتبة الأولى في ترتيب الأشخاص الذين تختارهم المراهقة لمعالجة مشكلاتها[10].

كما تجد الطالبة في رفيقاتها الأمان والاطمئنان وإمكانية مناقشة الموضوعات التي يتعذر عليها مناقشتها مع والديها، أو الموضوعات التي لا تكاد تسمع عنها شيئا في مدرستها مثل الموضوعات المتعلقة بالنمو الجنسي، أو العلاقة مع الجنس الآخر، وتكمن الخطورة هنا في أن المعلومات التي تحصل عليها من رفيقاتها قد تكون مضللة وغير سليمة في كثير من الأحيان.

يضاف إلى ذلك أن جماعة النظائر تتيح للطالبة التفاعل مع أفراد من شاكلتها يتفقن معها في الانفعالات والميول ومظاهر النمو، ويتيح لها جو مناسب من المنافسة والحوار ونمو المهارات الاجتماعية المتنوعة كالقيادة والانتماء، كما يتيح لها فرصة الاستقلال من سلطة الوالدين والتحرر من التبعية للأسرة[11].

لذلك اهتم الإسلام باختيار الرفقة الصالحة، لما في ذلك من تأثير متبادل بين الأصدقاء، حيث (يتأثر النمط الأخلاقي للمراهق بالصحبة، إذ يعتنق المراهق القيم الخلقية والاجتماعية للجماعة، فإذا كانت الصحبة جيدة تأثر المراهق بقيمها الخلقية ومثلها العليا، في حين أن الشلة السيئة تجتذب إليها أفرادا من أسر طاردة، لا تتيح لأبنائها فرص الإشباع العاطفي[12])، وقد بيّن الله تعالى ذلك في قوله: ﴿ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَالَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَاوَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا ﴾ [الفرقان: 27 - 29][13]، كما أمر النبي - صلى الله عليه وسلم بضرورة التدبر والتأمل في خلق وطريقة من يصادقه الإنسان (فمن رضي دينه وخلقه؛ خاللـه، ومن لا؛ تجنّبه، فإن الطباع سرّاقة، والصحبة مؤثرة في إصلاح الحال وإفساده)[14] قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((الرجل على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل))[15]، كما نهى عن مصاحبة الفاسق المنحرف المنافق لما لصحبتهم من أثر مضرّ في السلوك والدين فقال: ((لا تصاحب إلا مؤمنًا، ولا يأكل طعامك إلا تقي))[16].

(وهذه النصوص التي تبين الأثر الكبير للصداقة على المتعاقدين عليها؛ تنبه الإنسان إلى أهمية الوعي عند اختيار الأصدقاء، وتوجه إلى التمسك بالصالحين الأخيار ومجانبة الذين يشينون أنفسهم ومن لزمهم...يضاف إلى أهمية الصداقة كونها-إذا ما وفق الإنسان فيها بالصديق الملائم- عوناً على طاعة الله، وعلى مجاهدة الشيطان، وسبباً من الأسباب التي يأخذ بها المسلم في جهاده ودعوته، حتى لا يشعر بالغربة والوحدة عندما تضيق في وجهه السبل)[17]، ومن جانب آخر فإن للصداقة والرفقة تأثيرا سلبيا على سلوك الطالبة إذا تجاوزت حدّها المشروع في عمق المحبة بين الطالبة وصديقاتها، فتؤثر من تحب على حب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وتقدم طاعتهنّ على أوامرهما، وتسقط بسبب هذه الرفقة حقوق الأسرة وواجباتها، وربما وقعت في العشق والإعجاب بهؤلاء الصديقات، وهو التجاذب العاطفي بينهنّ، وهذا له أثر سيئ على سلوكها لعدم مراعاتها ضوابط الشرع.