• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    هل فقدنا ثقافة الحوار؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    المحطة التاسعة عشرة: الصبر
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    حقوق الزوج على زوجته
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثامنة عشرة: الحكمة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (2)
    نجلاء جبروني
  •  
    حاجتنا إلى التربية
    محمد حسني عمران عبدالله
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (1)
    نجلاء جبروني
  •  
    الإجازات وقود الإنجازات
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أنثى في القلب
    أ. رضا الجنيدي
  •  
    خلف الكواليس
    د. ابتهال محمد علي البار
  •  
    إن لم تحرز تقدما تراجعت!
    أسامة طبش
  •  
    المحطة السابعة عشرة: المرونة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    الآباء والأمهات لهم دور كبير في توجيه الطفل حتى ...
    عثمان ظهير
  •  
    جيل الحساسية الاجتماعية المفرطة
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حقوق الطفل (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    معذور لأنه مراهق!
    محمد شلبي محمد شلبي
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / تربية / تهذيب النفس
علامة باركود

تقلبات النفوس وتطهيرها

عدنان بن عيسى العمادي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/12/2018 ميلادي - 11/4/1440 هجري

الزيارات: 9458

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تقلُّباتُ النفوسِ وتطهيرُها

 

لا يزال المرء في صراعٍ مع نفسه بتقلُّباتها التي بيَّنَها ربُّنا سبحانه في كتابه العظيم؛ فهذه النفسُ الأمارةُ بالسوء: ﴿ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ﴾ [يوسف: 53]، وهي نفسُها التي أهلَكتْ أحدَ ابنَي آدم عليه السلام؛ إذ طوَّعت له الشرور: ﴿ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [المائدة: 30]، وهي التي تلوم صاحبَها بعد ركوبِه الجهالةَ؛ فتُكثِرُ لَومَه: ﴿ وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ﴾ [القيامة: 2]، وهي التي ندَّمَتِ الهالكَ مِن ابنَي آدم: ﴿ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ ﴾ [المائدة: 31]، وهي التي تَطمَئنُّ بالإيمان: ﴿ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً ﴾ [الفجر: 27، 28].

 

هذه النفسُ تحملُ الشرورَ وتحملُ الخيرَ، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يُعلِّمنا التعوُّذَ مِن شرورِ أنفسنا في خطبةِ الحاجة التي يبتدئُ بها كلَّ شأن: «ونعوذ بالله من شرور أنفسنا»، وكذا علَّمَنَا ذلك في أذكار الصباح والمساء والنوم في قوله: «أعوذ بك من شر نفسي وشرِّ الشيطان وشركه»، وجاء من دعائه كما رُوِّينا في مسند أحمد: «اللهم اغفِر لي ذنبي، وخطئي وعمدي، اللهم إني أستهديك لأَرْشَدِ أمري، وأعوذ بك من شر نفسي».

 

وللمرءِ يدٌ في تَقلُّبِ بعضِ أحوالِها؛ فهو الذي يقودُها حيث يشاءُ بما أعطاه اللهُ تعالى مِن التخيير؛ فإن كان يريدُ بها خيرًا قادَها إلى مواطِنِ الصلاحِ وبِقاعِ الطهارةِ، وقامَ بما يُصلِحها ويُهذِّبها من العادات والأخلاق، ومن هذا الباب بابُ الهجرةِ مِن ديار الكفر والمعصية إلى ديار الإسلام والطاعة؛ فإن ديارَ الكفرِ موطنُ نجاسةٌ، والمشركون نجسٌ كما أخبرَنا ربُّنا عز وجل في قوله: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ﴾ [التوبة: 28]، والنفسُ تتَشرَّبُ ما يحيطُ بها؛ فلذا شرع اللهُ الهجرةَ؛ حتى لا تتلوث النفوسُ بخبث الشِّرك، وديارُ الإسلام هي الديار التي تتطهَّرُ بقدرِ إيمانها وإظهارِها شعائرَ دِينها؛ فبقدر طهارةِ هذه الديار تطهرُ النفوسُ بالإيمان، ولذا كان مجتمع الصحابة رضوان الله عليهم في زمن النبوة أنقى مجتمعٍ في الإسلامِ؛ لأن نفوسَ أهلِه طهُرت باجتنابِها بقاعَ الفساد، وإقامةِ الشريعة للعباد، فإذا تَخَلَّتْ ديارُ الإسلام عن إظهار شِعارِ الدين؛ خبُثت النفوسُ بقدر تَخلِّيها عن الدين، والله المستعان

 

ومن هذا الباب جاءت والله أعلم مشروعية الاعتكاف وملازمة المساجد؛ لأنها خيرُ البقاع التي لا يخالطها شرٌّ ولا فساد، ومنها ما جاء مِن إباحة شدِّ الرحال إلى المساجد الثلاثة: المسجدِ الحرامِ، ومسجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، والمسجد الأقصى؛ فإنها أطهر البقاعِ من بيوت الله عز وجل، ويحصُل فيها من تقويم النفوسِ وتهذيبِها ما الله به عليم.

 

ومما يطهِّرُ النفوسَ:

الصحبةُ الصالحة الناصحة المشفقة؛ فإن مالتِ النفسُ إلى الشرِّ أعادتها الصحبةُ إلى الخير وذكَّرتْها بالله عز وجل؛ فلذا حضَّ نبينا صلى الله عليه وآله وسلم على الجليس الصالح، وضربَ فيه وفي نقيضِه مثلًا؛ إذ قال كما رُوِّينا في الصحيح: «مَثَلُ الجليس الصالح والجليس السوء، كمثل صاحب المسك وكِير الحداد؛ لا يَعدمُك مِن صاحبِ المسكِ؛ إما تشتريه، أو تجد ريحه، وكيرُ الحداد يُحرق بَدنَك أو ثوبَك، أو تجد منه ريحًا خبيثة».

 

ومِن باب الجليس الصالحِ:

مَجالسُ الذكر والحديث التي تقام في المساجد؛ فهي محل نزول الرحمات والسكنية؛ كما قال صلى الله عليه وآله وسلم: «ما اجتمع قومٌ في بيت من بيوت الله تعالى، يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشِيتهم الرحمةُ، وحفَّتهم الملائكة، وذكَرهم الله فيمن عنده».

 

ومما يُقَوِّمُ النفسَ ويُسَكِّنُها:

تلاوةُ القرآن العظيم والتدبرُ في آياتِه، وذكرُ اللهِ عمومًا، وقد قال تعالى: ﴿ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الحشر: 21]، وخشوعُ النفسِ تهذيبٌ لها وأثرٌ مِن آثارِ ذكر الله عز وجل.

 

هذه لَفتة، وإلا فإن مطهِّراتِ النفوسِ أكثرُ من هذا، ولكنَّ هذا بابٌ يسلك به السالِك إلى غيره من الأبواب، والحمد لله ربِّ العالمين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • في تهذيب النفوس
  • انقياد النفوس للقرآن
  • مداواة النفوس عند ابن حزم
  • القرآن الكريم وأثره في النفوس
  • أمراض النفوس وعلاجها في الإسلام

مختارات من الشبكة

  • تأجيل الحج خوفا من تقلبات الزمان(استشارة - الاستشارات)
  • تقلبات نفسية لبعد زوجتي عني(استشارة - الاستشارات)
  • أسباب النجاة من تقلبات الحياة(مقالة - موقع أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد)
  • الثقافة الإنفاقية تجنب الأسرة مخاطر تقلبات الأسعار..(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • فوائد وأحكام من قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم... }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: تهيئة النفوس في شعبان استعدادا لرمضان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإيمان وأثره في إصلاح النفوس (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإيمان وأثره في إصلاح النفوس(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • بناء العقيدة في النفوس(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • تزكية النفوس والاستقامة بعد رمضان (خطبة)(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/1/1447هـ - الساعة: 9:57
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب