• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أحكام العِشرة بين الزوجين
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    المحطة الرابعة عشرة: الطموح
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    الجهل الرقمي كفجوة بين الأجيال: حين لا يفهم ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    التعلق المرضي ليس حبا، فكيف لنا أن نفرق بين الحب، ...
    أ. عبدالله بن عبدالعزيز الخالدي
  •  
    عين على الحياة
    د. خالد النجار
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    الإسلام يحافظ على الكيان الأُسري
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثالثة عشرة: التسامح
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    تربية الأبناء في عصر "الشاشة" كيف نربي طفلا لا ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    تطوعي نجاحي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    القيادة في عيون الراشدين... أخلاقيات تصنع
    د. مصطفى إسماعيل عبدالجواد
  •  
    حقوق الأولاد (3)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    جرعات سعادة يومية: دفتر السعادة
    سمر سمير
  •  
    التاءات الثمانية
    د. خميس عبدالهادي هدية الدروقي
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / تربية / التربية والتعليم
علامة باركود

أرجوزة تحذير كل طالب ودارس من أسباب التقاعس

محمد آل رحاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/4/2018 ميلادي - 27/7/1439 هجري

الزيارات: 5482

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أرجوزة

تحذير كل طالب ودارس من أسباب التَّقَاعُس[1]

 

 

قال محمدٌ هو ابن أحمدا
يرجو من الرحمن عيشاً أرغدا
الحمد لله على ما أولى
أشكره جلَّ ونِعم المولى
ثم الصلاة معْ سلام دائمِ
على النبي القرشي الهاشمي
وآله وصحبه الأشرافِ
والتابعين دونما اختلافِ
وبعد إن هذه أرجوزه
لطيفة في بابها وجيزه
سميتها: (تحذير كل دارسِ
وطالبٍ من سببِ التقاعسِ)
وأسأل الرحمن أن يباركا
فيها، وأن يكفيَنا المهالكا

 

فصل

وهْي لدى الكُتَّابِ عشرون سببْ
تفصيلها أنظمه لذي الأربْ [2]

***


أولها -يا صاح-: سوءُ الفهمِ
إن الخطا[3] في الفهمِ داعي الجُرمِ[4]
وبعدها-يا صاحبي- التذرُّعُ
بعدم العلم، به لا تقنعوا
كذاك: الاستعجالُ يا ذا الذِّهنِ
والتركُ للصبر وللتأنّي
رابعها: المللُ يا أبطالُ
خامسها لديه[5]: الانعزالُ[6]
يُعنى به: المذموم، لا مَن اعتزَلْ
عن الشرور خوفَ إثمٍ أو زللْ
سادسها: الزهْو معَ الغُرورِ
ترفُّعٌ عُجْبٌ مِن الشرورِ
سابعها: صحبةُ مَن تقاعسوا
وبعدها: محبةً أن يرأسوا
حبُّ الظهور يقصم الظهورا
كم مُتصدرٍ رأى الشرورا؟!
إلا لمَن بالحق قد تصدَّرا
معْ كونه الكُفءَ له بين الورى[7]
تاسعها: فتنتُه بالدنيا
إيثارها على الجِنان العُليا
عاشرها: استجابةٌ لمَن ضغطْ
عليه أو آذى وأكثر اللغطْ
كي يتركَ الخيرَ الذي يأتيهِ
معْ كثرة التثبيطِ والتسفيهِ
وبعدُ: الاكتفا بما قد قدَّما
مِن سعيه الماضي الذي به سَمَا
وما درى المسكين أن العملا
لنفسه إنْ زاد أو تقلَّلا
وفي الجِنان الدرجاتُ العاليهْ
لكل مَن سابق في تِي الفانيهْ
فالمؤمنُ الذكيُّ في مزيدِ
وفي اجتهادٍ دونما تحديدِ
كي يبلغَ الأعلى من المراتبِ
والقُربَ من مولاه ذي المواهبِ
وعدمُ الحمْلِ لمسؤوليهْ
والعيشُ كَلًّا دونما هُويّهْ[8]
رُكونه لراحةٍ وللدعَهْ
كذا: اتباعُه الهوى، ما أضيعهْ!
وطاعة النفس مع الشيطانِ
هذا سبيل البُعد والحِرمانِ[9]
وبعدها-يا صاحبي: ضعفُ الصِّلَهْ
بالله، يا ويحَ الذي ما كان لَهْ[10]
واليأس من تغييره للواقعِ
حياؤه من الورى يا سامعي
أعني به: حياءه المذموما
أما الذي يُمدحُ لا تلوما[11]
وبعدَ ذا قل: عدمُ التنظيمِ[12]
والخوفُ مِن أذى الورى الأليمِ
آخرها: الخوفُ من التفضلِ
بفعله[13]، وذا انتهاء مِقْوَلي

***

 

نظمتها والفضل للمعبودِ
في رحلتي معْ صاحبي محمودِ
أعني به: مَن جَدُّه علَّامُ
شَهمٌ كريمٌ أهلُه كرامُ
بدأتُها مستعجلا بجُدَّهْ
والختمُ في مكةَ، يا لسعدَهْ

***

 

يا ربنا أصلح لنا النوايا
والطف بنا إنْ نابت الرزايا
وأجزلنْ يا ربنا العطايا
واغفر تفضلا لنا الخطايا
وكن لنا يا ربنا مُعينا
يا ربُّ وافتحْ فتحَك المبينا
وامنن على الكل برفعِ الهِمَّهْ
والسبق في الخير ابتغاء القِمَّهْ
عوذا بك اللهُ مِن التواني
وصحبةِ البطال والكسلانِ
وقلة التوفيق والحرمانِ
ومن جميع السوء والخذلان
يا ربنا واصرف جميعَ الضَّيرِ
واختم لنا جميعنا بالخيرِ

***

 

ملحق

نص (أسباب التقاعس العشرون) كما وردت في الكتاب:

1- الفهم الخاطئ.

2- التذرع بعدم المعرفة.

3- الاستعجال وترك التأني.

4- الملل.

5- الانعزالية (المذمومة).

6- الزهو والغرور والترفع على الآخرين.

7- صحبة المتقاعسين.

8- محبة القيادة والتصدّر.

9- الفتنة بالدنيا.

10- الاستجابة للضغوط.

11- الاكتفاء بما قَدَّمَ.

12- عدم تحمل المسئولية.

13- الركون إلى الراحة والدعة.

14- اتباع الهوى والشيطان والنفس الأمارة بالسوء.

15- ضعف الصلة بالله تعالى.

16- اليأس من تغيير الواقع.

17- الحياء من الناس.

18- عدم التنظيم.

19- الخوف من الإيذاء.

20- الخوف من الفضل.

***

صورة غلاف الكتاب المطبوع عام:1424 هـ، جزى الله من جمعه ونشره

 



[1] في لسان العرب مادة ق ع س: وتقعوس الرجل عن الأمر أي: تأخر ولم يتقدم فيه، ومنه قول الكميت: كما يتقاعس الفرس الجرور. وفي حديث الأخدود : فتقاعست أن تقع فيها.

[2] أي: لذي الحاجة، ومنه قوله تعالى: "أولي الإربة"

وقلت بدله أيضاً:

وهْي لدى الكِتَابِ عشرون أتتْ=تفصيلها أنظمه لمَن ثبتْ[2]

 

[3] بالتسهيل لأجل الوزن.

[4] وداعي الإثم وداعي اللوم أيضاً.

[5] أي: لدى الكتاب.

[6] وقلت أيضاً: خامسها كما أتى: انعزالُ

[7] أي: للتصدر أو للعمل، ومنه قوله يوسف عليه السلام: "اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم"، ولفقه التحدث بما عند المرء من النعم والمميزات والفضائل ينظر جزء (نزول الرحمة في التحدث بالنعمة) للعلامة السيوطي –رحمه الله-، وقد نشرته على الألوكة ولله الحمد..

[8] للشيخ محمد إسماعيل المقدم رسالة نفيسة بعنوان: الهوية أو الهاوية يحسن قراءتها.

[9] والخذلان أيضا.

[10] أي: الذي ما كان الله له ناصرا ومعينا وحافظا ومؤيدا ومسددا، ويا ويح الذي ما كان عمله خالصا لله ولم يوجه وجهه إلى الله ولم يسلم نفسه لله جل جلاله وعز كماله وعم نواله.

[11] أصلها: لا تلومنْ بنون التوكيد الخفيفة قلبت ألفا عند الوصل.

[12] أي: الفوضى وعدم الترتيب والنظام في طلب العلم أو العبادة أو الدعوة أو حتى في أمور الدنيا كتجارته وعمله المهني.

[13] أو قوله أو حاله.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أرجوزة في ميراث ذوي الأرحام للعلامة الفقيه تقي الدين عبد الله بن عمر بامخرمة الشهير بالشافعي الصغير
  • أرجوزة نزهة الأسماع في نظم ما في القرآن من المضعف الرباعي
  • أرجوزة في نظم أنواع الزحاف المنفرد (في العروض)

مختارات من الشبكة

  • أرجوزة تحذير كل سائر إلى العلا من خطر الكبائر نظم عصارة كتاب الكبائر للذهبي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة تنبيه الخلان إلى أسباب نيل المبتغى في العلم من كلام الشيخ علي العمران(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة نثر الزهر في أسباب انشراح الصدر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة تسديد الخطى في نظم كلام ابن عطا في أسباب قبول الدعا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة أريج الزهر في أسباب زيادة العمر(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أرجوزة نصح الخلق في أسباب حصول الرزق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة إسعاد كل قاري في نظم أسماء كتب صحيح الإمام البخاري(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة في العبادات من كتاب دليل الطالب في الفقه ليعقوب الغنيم(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أرجوزة تنبيه ذوي القدر على أحوال طلاب العلم بعد الكبر من إفادات الشيخ بدر(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أرجوزة إتحاف الطالب الحثيث بمعرفة أقسام الحديث للعلامة عبدالكريم الخليفتي العباسي الحنفي (ت 1133هـ)(كتاب - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/12/1446هـ - الساعة: 18:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب