• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المحطة العشرون: البساطة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    ضبط سلوكيات وانفعالات المتربي على قيمة العبودية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    تأملات في المساواة والعدالة الاجتماعية في القرآن ...
    د. منى داود باوزير
  •  
    التعليم الإلكتروني والشباب: نقلة نوعية أم بديل
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    قواعد قرآنية في تقوية الحياة الزوجية
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    هل فقدنا ثقافة الحوار؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    المحطة التاسعة عشرة: الصبر
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    حقوق الزوج على زوجته
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثامنة عشرة: الحكمة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (2)
    نجلاء جبروني
  •  
    حاجتنا إلى التربية
    محمد حسني عمران عبدالله
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (1)
    نجلاء جبروني
  •  
    الإجازات وقود الإنجازات
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أنثى في القلب
    أ. رضا الجنيدي
  •  
    خلف الكواليس
    د. ابتهال محمد علي البار
  •  
    إن لم تحرز تقدما تراجعت!
    أسامة طبش
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / تربية / تهذيب النفس
علامة باركود

لن تبلغ المجد حتى

د. ياسر مصطفى يوسف

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/11/2009 ميلادي - 15/11/1430 هجري

الزيارات: 26626

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
تذكُر كتُب التَّاريخ والأدب أنَّ أبا محمَّد الوزير المهلَّبي الحسن بن محمد بن عبدالله بن هارون (291 - 352 هـ = 903 - 963م) كاتب معز الدوْلة أبي الحسين أحمد بن بويه (303 - 356 هـ = 915 - 967 م) - كان في غاية من الأدب والمحبَّة لأهله، وكان قبل اتِّصاله بمعز الدَّولة بن بويه في شدَّة عظيمة من الضَّرورة والمضايقة، وفي فقْر مدْقِع وفاقة لا توصف، وسافر وهو على تلك الحالة، ولقي في سفرِه أهوالاً عظيمة، فاشْتهى اللَّحم فلم يقدِر عليْه، فقال ارتجالاً:
أَلا  مَوْتٌ   يُبَاعُ   فَأَشْتَرِيهِ        فَهَذَا العَيْشُ مَا لا خَيْرَ  فِيهِ
أَلا مَوْتٌ لَذِيذُ الطَّعْمِ  يَأْتِي        يُخَلِّصُنِي مِنَ العَيْشِ الكَرِيهِ
إِذَا أَبْصَرْتُ قَبْرًا  مِنْ  بَعِيدٍ        وَدِدْتُ لَوَ  انَّنِي  فِيمَا  يَلِيهِ
أَلا رَحِمَ المُهَيْمِنُ نَفْسَ  حُرٍّ        تَصَدَّقَ بِالوَفَاةِ  عَلَى  أَخِيهِ
وكان له رفيق يقال له: أبو عبدالله الصوفي، وقيل: أبو الحسن العسقلاني، فلمَّا سمع الأبيات اشترى له لحمًا بدرهم وطبخه وأطعمه، وتفارقا.
 
وتنقلِب الأحوال وولي المهلبي الوِزارة ببغداد لمعز الدَّولة المذكور، وضاق الحال برفيقِه الذي اشترى له اللحم في السفر، وبلغه وزارة المهلبي فقصَده وكتب إليه:
أَلا قُلْ  لِلوَزِيرِ  فَدَتْهُ  نَفْسِي        مَقَالَ  مُذَكِّرٍ  مَا  قَدْ   نَسِيهِ
أَتَذْكُرُ إِذْ تَقُولُ لِضِيقِ عَيْشٍ:        أَلا   مَوْتٌ   يُبَاعُ    فَأَشْتَرِيهِ
فلما وقف عليها تذكر الحال، وهزَّته أريحيَّة الكرام فأمر له بسبعمائة درهم، ووقَّع له في رقعته: {مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 261]، ثمَّ دعا به فخلع عليْه وقلَّده عملاً يرتفق منه. "ثمرات الأوراق" (1 /26).
 
لو أنَّنا الآن قُمنا باستِبْيان واستِقْراء بين بعْض شرائح المجتمع، وطلبنا الإجابة على الأسئلة التالية:
هل أنت راضٍ عن مركزك الاجتماعي؟ وعن وضْعِك المادّي؟ وعن منصبك الحالي؟
 
لكانتْ إجابة الغالبيَّة السَّاحقة والكثْرة الكاثرة - إن لم يكن الكل -: لا، بملْء أفواهنا.
 
حسنًا، إذا كنتَ غيرَ راضٍ عن وضْعِك في كلِّ تلك الأمور، فهل تسلُك السَّبيل المُثْلى للوصول إلى ما تريد وتبتغي؟ وهل أنت بسبيلٍ مُقيم نحو طموحك الذي تحمِله في عقلِك وتطوي عليه جوانِحَك؟
 
إن قلت: نعم، فأقول لك: بارك الله بك وبآمالك، وسدَّد وثبت على الخير خطاك، وعليك بالصَّبر فيما أنت بصددِه وبسبيله حتَّى تنال ما تريد، وليكُن رائدك في ذلك قول الشَّاعر:
لأَسْتَسْهِلَنَّ الصَّعْبَ أَوْ أُدْرِكَ المُنَى        فَمَا  انْقَادَتِ  الآمَالُ  إِلاَّ   لِصَابِرِ
وإن تردَّدت في الإجابة، أو أجبتَ بـ (لا)، فاعلم جيّدًا أنَّ المجد لا ينالُه إلاَّ المجدّون.
لا تَحْسَبِ المَجْدَ تَمْرًا أَنْتَ آكِلُهُ        لَنْ تَبْلُغَ المَجْدَ حَتَّى تَلْعَقَ  الصَّبَرَا
وأن القمة لا يتوصَّل إليها بالأمنيات وأحلام اليقظة، ولله درُّ أمير الشّعراء أحمد شوقي إذ يقول:
وَمَا  نَيْلُ  المَطَالِبِ   بِالتَمَنِّي        وَلَكِنْ  تُؤْخَذُ  الدُّنْيَا   غِلابَا
وَمَا اسْتَعْصَى عَلَى قَوْمٍ مَنَالٌ        إِذَا الإِقْدَامُ كَانَ لَهُمْ  رِكَابَا
إنَّ كثيرًا من المشاهير من قديم أو حديث ما بلغو المجْد والشُّهرة إلاَّ بعد أن ذاقوا الويلات في سبيل ذلك، ولو طالعْتَ سيرتَهم الذَّاتيَّة لوجدت أنَّهم بدؤوا من الصفر، بل وكانت بداياتُهم محْرِقة قبل أن تكون نهايتهم مشْرقة.
 
قال أحد السَّلف: أعْتقني سيِّدي ولا حرفة لي أستدرُّ منها الرزق، فحرْتُ فيما أعمل وأيّ صنعة أحترف؟! فسلكت طريقَ العلم فلم يحُلْ عليَّ الحَوْل حتَّى جاءني الخليفة يطرُق عليَّ الباب، فلم آذن له.
 
وهذا مجاهد بن جبر (21 - 104 هـ = 642 - 722 م) الإمام أبو الحجَّاج المخزومي المكي المقرئ المفسّر الحافظ، مولى السَّائب بن أبي السَّائب المخزومي، كان أحدَ أوْعية العلم، قال مجاهد عن نفسِه: عرضتُ القرآن على ابنِ عبَّاس ثلاث عرضات أقِف عند كلِّ آيةٍ أسألُه فيم نزلت؟ وكيف كانت؟ وقال: ربَّما أخذ لي ابنُ عمر - رضي الله عنْهما - بالركاب، وقال ابن جريج: لأن أَكون سمِعْتُ من مجاهد أحبُّ إليَّ من أهلي ومالي.
 
وقال خصيف: أعلمُهم بالتَّفسير مجاهد، وقال الأعمش: كنتَ إذا رأيت مجاهدًا ازدريْته مبتذلاً كأنَّه قد ضلَّ حماره وهو مهتمّ لذلك، فإذا نطق خرج من فيه اللؤلؤ.
 
ومن العصر الحديث آتيكم بتوماس أديسون (1847 - 1931م)، المخترع الأمريكي الذي وُلِد في مدينة ميلانو بولاية أوهايو الأمريكية، ولم يتعلَّم في مدارس الدَّولة إلاَّ ثلاثة أشهُر فقط، فقد وجده ناظِر المدرسة طفلاً بليدًا متخلِّفًا عقليًّا! وظهرت عبقريَّته في الاختراع وإقامة مشغله الخاصّ حيث أظهر سيرته المدهشة كمخترع، ومن براءات اختراعاتِه اختراعه مسجّلات الاقتِراع، والبارق الطَّابع، والهاتِف النَّاقل الفحمي، والمكرفون، والفونوغراف أو الفرامافون، وأعظم اختراعاتِه المصباح الكهربائي، والكثير، وأنتج في السَّنوات الأخيرة من حياتِه الصُّور المتحرِّكة النَّاطقة، وقد سجَّل أديسون باسمِه أكثرَ من ألف اختراع، وهو عدد لا يصدِّقُه العقل.
 
إنَّ هذه الأمثلة دافعة لنا وبقوَّة لكي نضع خطَّة واضحة المعالم للوصول إلى السَّعادة في الدَّارين، واعتلاء القمَّة الَّتي لا تكون إلاَّ لأصحاب الهمَّة.
 
جعلنا الله وإيَّاكم منهم، إنَّه على ما يشاء قدير وبالإجابة جدير.




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الشيخ علي الخفيف.. الفقيه المجدِّد
  • يوسف الصيداوي: اللغوي المجدِّد
  • مجد مضيع
  • رثاء المجد

مختارات من الشبكة

  • شرح حديث أنس: "من عال جاريتين حتى تبلغا"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم من مات ولم تبلغه دعوة الإسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • والقصد القصد تبلغوا(مقالة - موقع الشيخ د. أسامة بن عبدالله خياط)
  • تفسير: (ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • والقصد القصد تبلغوا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: إذا مضت أربعة أشهر وقف المولي حتى يطلق، ولا يقع عليه الطلاق حتى يُطلق(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • حديث: لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • حتى تعود لنا (أرضنا المباركة)، وحتى نعود لها بإذن الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يكبر، وعن المجنون حتى يعقل أو يفيق(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/1/1447هـ - الساعة: 14:48
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب