• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المحطة العاشرة: مقومات الإيجابية
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    أنماط التعليم الإلكتروني من حيث التدرج في ...
    أبو مالك هيثم بن عبدالمنعم الغريب
  •  
    وصية امرأة لابنتها في زفافها
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    المحطة التاسعة: العادات
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    الشباب بين الطموح والواقع: كيف يواجه الجيل الجديد ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    هبة فيها النجاة!
    أ. رضا الجنيدي
  •  
    بركة الزوج الصالح على الزوجة في رفع درجتها في ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    تربية الأطفال في ضوء توجيهات سورة الحجرات
    محمد عباس محمد عرابي
  •  
    السلاسل الحقيقية لا ترى!
    أمين محمد عبدالرحمن
  •  
    تطوير العلاقات الإنسانية في الإسلام
    يوسف بن طه السعيد
  •  
    المحطة الثامنة: القرارات
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    التربية بالقدوة: النبي صلى الله عليه السلام
    محمد أبو عطية
  •  
    مهن في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم
    نجاح عبدالقادر سرور
  •  
    تزكية النفس: مفهومها ووسائلها في ضوء الكتاب ...
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    الإنذار المبكر من التقاعد المبكر
    هشام محمد سعيد قربان
  •  
    دور الذكاء الاصطناعي في تعزيز كفاءة العملية ...
    أبو مالك هيثم بن عبدالمنعم الغريب
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / تربية / التربية والتعليم
علامة باركود

من أجل علاقة مثلى بين المدرس والتلميذ

لطيفة أسير

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/9/2014 ميلادي - 15/11/1435 هجري

الزيارات: 20906

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من أجل علاقة مثلى بين المدرس والتلميذ


إن المتَتبِّع للشأن التعليمي يلاحظ جليًّا تلك الأزمة التي باتت تُرخي بظلالها على المؤسسات التعليمية، وتعكِّر صفوَ الأجواء بها، إن لم نقل: إنها تعثر سيرها الطبيعي.

فقد تفاقمت ظاهرة العنف المدرسي بين قطبَي العملية التعليمية: الأستاذ والتلميذ، واتسعت هُوَّةُ الشِّقاق بينهما، فأضحى المدرس غريمًا، والتلميذ مغرمًا.

والأكيد أن هناك عوامل عدة تضافرت لتكريس هذا الواقع المؤلم، ترتبط بالمدرس أو التلميذ أو الإدارة، أو المنظومة التعليمية بشكل عام.

وبعيدًا عن التنظير الذي يجعل المرء يَهْرِفُ بما لا يعرف، ويتحدث بما لا يعلم، ويقترح حلولاً قد تبدو للخيال أدنى منها للواقع، أحببت أن أطرح في عجالة زُبدةَ تجربة شخصية من صميم الواقع؛ عساها تسلط بعض الضوء وتضع حلولاً ناجعة للمشكلة.

إن أول لَبنة في تأسيس عَلاقة جيدة بين قطبَي العملية التعليمية ينبغي أن يشيد دعامَتَها المدرسُ أولاً، وإليه أهمسُ:

أخي المدرسَ، التلميذ كائن بشري له توجُّهاته الفكرية والعاطفية، وموروثاته البيئية التي شكلت ذاك الكائن الذي جمَعتْك الأقدار به؛ لذا فأول ما يجب عليك تجاهه هو: احترامُه، واحترام ظروفه، ومحاولة احتوائه، واحترامُك له يبدأ باحترامك لذاتك أخلاقيًّا ومهنيًّا وإنسانيًّا.

كن بالنسبة له المدرسَ الكفءَ الذي يغذِّي عقله بالمعارف التي يجهلها، ويبدِّدُ الإشكالات الفكرية التي تعرض له، ولا تكن جاهلاً بالمادة التي تُلقِّنها إياه، فيفقد التلميذ احترامَه لك، وتنعدم ثقته بك.

كن له القدوة التربوية التي صار يفتقدها بمحيطه الأُسري أو المجتمعي، دعْ سلوكك وهندامك يعبران عن رُقيِّك الروحي والفكري، فأنت مدرسٌ، منكَ يتعلم التلميذ أبجديات الحياة:

ابدَأْ بنفسِـك فانْهَها عن غيِّها   فإذا انتهتْ عنه فأنت حكيمُ
فهناك يُسمَع ما تقولُ ويُقتدَى   بالقـول منك ويَنفع التعليمُ


دَعْهُ يبصر فيك العدل والإنصاف، وأنت توزِّع اهتمامك على كل تلاميذ الفصل، فلا تُحابي أحدًا، ولا تضع اعتبارًا لأبناء الأعيان دون أبناء الفقراء، ولا تُولِي اهتمامك للنُّجباء وتصفع الكسالى باللامبالاة، أو بكلمات تُخجِلُهم وتَفُتُّ في عَضُدهم.

كن صبورًا، وقدِّم له نموذجًا إيجابيًّا في تحمُّل مصاعب الحياة وهو يراك تمتص سوءَ أدبه بحلمك، وتداوي جهله بعلمك، وليس معنى هذا أن تخضع أو تتذلَّل له، بل تواضع في غير منقصة، وكن لينًا في غير ضعف.

لقد أبصرتُ أخي المدرسَ حالاتٍ كنتَ أنت السبب في إشعال نار فتنتها؛ إما بسبب عجزك عن فرض السيطرة في قسمك، أو لضعفٍ في شخصيتك، أو نقص في زادك العلمي والمعرفي، أو سوء أدب انطلق به لسانك فمَجَّه ذوقُ تلميذك الذي يأنف أن يراك دونه.

فكن حذرًا؛ حتى لا تُؤتَى المهنة من قِبلك، وضَعْ نصب عينيك أنك حامل رسالة قبل أن تكون موظَّفًا، ومسؤول أمام الله قبل أن تكون مسؤولاً أمام الوزارة، ومأجور أو مأزور على حسب نيتك وجهدك في تبليغ رسالتك، ولا تحاول أن تلقي باللائمة على أي طرف قبل أن تستوفي شروط التزامك بميثاق الشرف الذي آليتَ على نفسك أن تكون أمينًا عليه، وقبل أن تُغْلِقَ كلَّ الثغرات التي يمكن أن تُؤتى من قِبَلها.

بُنَيَّ التلميذ:

أعْلَمُ أن ظروفك صعبة، وأنك في كثير من الأحيان ضحية من ضحايا أُسَرٍ مُفكَّكة، ومجتمع فاسد لا يرقب في تربيتك إلاًّ ولا ذمة، لكن حاول أن تقهر أنت هذه الظروف، ولا تجعلها تدمرك وتُجهض أحلامك وتفسد مستقبلك.

اعْلَم: أن المدرس هو أبٌ لك قبل أن يكون أستاذًا، كلما ضاقت نفسك ذرعًا بأوامره وانفرط عقد الصبر من شدة عقابه، فلا تتطاول عليه أو تعامله بالمثل؛ فلست له نِدًّا؛ لا في سنك، ولا في فكرك، ولا في مستواك العلمي، فكن عاقلاً لا متهوِّرًا، وتذكَّر: أنك بعد فورة الغضب، وتنفيس كربك بالسب والشتم والضرب، لن تنال خيرًا، فبين مُساءَلة إدارية وأخرى قانونية ستفقد الكثير من كرامتك، وستجد نفسك تقف مطأطأَ الرأس ترجو الصفح والعفو، بعد أن كنت مستأسدًا لا تخاف بخسًا ولا رهقًا.

بُنيَّ التلميذ، إن شئت أن تفرض ذاتك، فخيرُ سبيل هو علمُك وأدبُك، أما ما تقوم به من لقطات مسرحية بلسانك تارةً، وبجسدك تارةً أخرى، لتثير الانتباه وتُثبِتَ لزملائك أنك قادر على تكدير أجواء القسم والتلاعب بأعصاب الأستاذ، فتلك مغامرةٌ حُسِمَ قبلَك نتائجُها، وتأسَّف على خوض غمارها من هم أشد منك بطشًا، فكن عاقلاً لا مُتهورًا، مفاخرًا بأدبك لا بقلة أدبك.


وانظر إلى حرص السلف الصالح على تعلم الأدب والتنويه به قبل تعلُّم العلم:

فها هو الإمام مالك يقول لفتًى من قريش: "يا بن أخي، تعلَّم الأدبَ قبل أن تتعلم العلمَ".

ويا إدارات مؤسساتنا التعليمية:

كوني مسؤولةً، وكفاك استهتارًا ومهادنةً، فانضباطك وأداؤك للمسؤولية سيُعِينُ كلَّ الأطراف على الالتزام والانضباط، فلا تكوني عونًا لأحد على أحد، وحاولي حلَّ الإشكالات بينهما بعقلانية، بعيدًا عن الاستهتار بالمدرس، أو ممارسة الحيفِ ضد التلميذ.

وتأكدي أن صرامتَك وحزمك في التسيير قد يجنِّبُ الطرفين كثيرًا من المشاكل، والرِّهان على الإدارة الجادة رِهانٌ حقيقي؛ فبنجاحِها ترتقي المؤسسة، وبفشلها تتراكم المشاكل ويستفحل شرُّ المتطفِّلين.

ويا وزارة تربيتنا الكريمة:

التعليم ليس حقلاً للتجارِب، والتلاميذ ليسوا فئرانًا للتجارب، وقد صار الكل واعيًا بالسياسة العشوائية والارتجالية التي يسير بها القطاع، فكفاكِ عبثًا واستهتارًا بمصالح التلميذ والأستاذ، وإن كان هدفك الوصول للهَاوية، فقد سَحقَتْنا رَحاها منذ عقود، ونحن ننتظر بفارغ الصبر إصلاحاتٍ جادةً؛ تنقذ الأجيال القادمة من هذا الضياع، وتعيد لرجل التعليم هيبتَه، وللتلميذ جديَّتَه؛ حتى يستشرف مستقبله في ظل خطًى واضحةٍ.

وعَوْدًا على بَدْءٍ أكرِّرُ ندائي لك أخي المدرس، كنْ مبادرًا واكسب تلاميذك منذ أول جلسةِ لقاء بينكما، وليكن بينكم ميثاقٌ تتفقون عليه قبل الشروع في البرنامج الدراسي، ميثاق سَمِّهِ: "ميثاقَ القسم" أو "النظام الداخلي للقسم"، سيضم مجموعة من البنود التي تؤطر للعلاقة بينكما، ولمنهجية عملك وأسلوب التعامل الأمثل لضمان استقرار وانضباط القسم، أخبِرْ تلميذَك منذ البدء بما له وما عليه، وعلِّمه أنه في حالة الإخلال بهذا الميثاق سيعرض نفسه للعقاب، ولا بأس أن تخبره سلفًا بأشكال العقاب التربوي الذي ينتظره إن هو أصر على مخالفة الميثاق.

دعْ أرضيَّة العمل تكون بناءً مشتركًا بينكما؛ ليشعر التلميذ منذ البداية بقيمته، ويزداد تقديره لك منذ البداية، فالانطباع الأول عليه يبني التلميذ تحرُّكه داخل القسم.

ولك مني كل الأمنيات بموسم دراسي موفَّق.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • كواليس (الأستاذ "والسيد التلميذ" والإصلاح)
  • التأديب بالضرب ( ضرب التلميذ )
  • مهمة المدرس في زمن المتغيرات
  • محاولة فهم التلميذ
  • قوة شخصية المدرس

مختارات من الشبكة

  • في الحرف شفاء(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ما حكم زيادة الثمن في البيع لأجل الأجل؟(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • "رمضان ليس من أجل رمضان، رمضان من أجل بقية السنة"(مقالة - ملفات خاصة)
  • تفسير: (ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (هو الذي خلقكم من طين ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده ثم أنتم تمترون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أخون خطيبتي لأجل حبيبتي وحبيبتي تخون خطيبَها لأجلي(استشارة - الاستشارات)
  • توحيد الإلهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النمسا: مدرسة تمنع تدريس المعارك العثمانية من أجل التلاميذ الأتراك(مقالة - المسلمون في العالم)
  • كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) فضلها ومعناها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قال ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت فلا عدوان علي والله على ما نقول وكيل)(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- مقالة رائعة
سمية - الجزائر 02-12-2015 11:47 AM

بوركت أستاذة

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/11/1446هـ - الساعة: 17:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب