• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    طاعة الزوج من طاعة المعبود، فهل أديت العهد ...
    حسام الدين أبو صالحة
  •  
    المحطة الثالثة والعشرون: عيش اللحظة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    سلسلة دروب النجاح (3) الفشل خطوة نحو القمة
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    أطفال اليابان رجال الميدان
    بدر الدين درارجة
  •  
    الآباء سند في الحياة
    شعيب ناصري
  •  
    الإسلام والتعامل مع الضغط النفسي
    محمد أحمد عبدالباقي الخولي
  •  
    ضرب الأطفال في ميزان الشريعة
    د. لمياء عبدالجليل سيد
  •  
    المحطة الحادية والعشرون: الانضباط الذاتي
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    سلسلة دروب النجاح (2): العادات الصغيرة: سر النجاح ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    مائة من أسماء الصحابيات لمن أراد تسمية البنات
    رمزي صالح محمد
  •  
    كن نافعا
    محمد أحمد عبدالباقي الخولي
  •  
    الهدي النبوي في التربية والتعليم: بعض سماته ...
    يوسف الإدريسي
  •  
    التربية الحديثة وتكريس الاتكالية
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (3)
    نجلاء جبروني
  •  
    البلوغ وبداية الرشد: حين يكون الزواج عند البلوغ ...
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    سلسلة دروب النجاح (1) البوصلة الداخلية: دليل ...
    محمود مصطفى الحاج
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / أسرة / أبناء
علامة باركود

قلوب مكررة

إيناس حسين مليباري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/2/2010 ميلادي - 14/3/1431 هجري

الزيارات: 8626

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
نَنشأُ وفي الاعْتِقاد أنَّّ شَخصيَّاتنا - على اختلاف طَبائِعها - تَتمَحْور حَول الفِكْر، فَبِتْنا نُورِّث هذا الاعْتِقاد لِمَنْ هُم دُونَنا، صَحيحٌ أنَّ فِكر الإنِسان يُمثِّل عاملاً أَساسيًّا لِمعرفة معدن البَشَر، لكنَّه في حَقيقة الأمْر - الفِكر- ليس سِوى مأمُور!

بِمعنَى أنَّ هُناك سُلطة أَقوى مِنه، هي مَن تَمنحَه قُوتَ يومه، هي مَن تُكسيه مَلامِحَه، سَواء بِالسَّلْب أمْ بِالإيجاب، تلك السلطة هي "القَلب".

يَقُول تَعالى: {لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا} [الأعراف: 179]، وفي مَوطِنٍ آخرَ يَقول - جلَّ شأنه -: {ولِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ} [الأنعام: 113].

فما أكثَر ما نَعتَقد بأنَّ العَين هي المسؤُولة عن القِراءة، فَهي في حَقيقتها - العين - تمثِّل وسيِلةً لتحصيل المعْرِفة، بينَما تكمُن بُؤبؤتُنا الحَقيقيَّة في دَواخِلنا، فِكرنا وما يَقوم بِه من عمليات لفكِّ الشَّفرات، والَّتي مصدرها أولاً وأخيرًا "القَلب".

وكذلك فعَل الرَّسولُ - عليه الصَّلاة والسَّلام - حينَما جاءَه أحدُهم يترخَّص منه في الزِّنا، فَوضَع - عليه أفضَلُ الصَّلاة وأتمَّ التسليم - يَدَه عَلى صَدر السَّائل، وقال: ((اللهم اغفرْ ذنبه، وحصِّن فَرجَه، وطهِّر قَلبَه))، ما علاقة فعل الزِّنا، وإطلاق البَصر على الحُرمات بالقَلْب؟

يَكفينا قوله – صلَّى الله عليه وسلَّم - حيث قال: ((ألاَ وإنَّ في الجَسد مُضغَةً، إذا صَلَحتْ صَلح الجَسد كُلُّه، وإذا فَسَدتْ فسد الجسدُ كلُّه، ألاَ وهي القلب))، وأيضًا قوله: ((يا مُقلِّبَ القُلوب ثبِّت قُلوبنا على دِينك))؛ لذا جاءتْ آيات القُرآن تُحاكِي هذه العَضَلة "القلب"؛ كونها المُحرِّكَ الأساسي للفِكر، فبصلاحها يَصلح، وبفسادها يَفسد الفِكر.

إن كان الفِكر وسيلةً فلِمَ لا يتمُّ تَجاهُلُه بِشكلٍ كُلِّي؟!
لأنَّنا - كَبشَر - مَحدودو القُدرات، فَنحتاج مُؤشِّرًا يَكشِف لَنا خَبايا القلْب؛ لأنَّ – كما هو معلومٌ - اللهَ وحدَه المُطَّلِع عَلى السَّرائِر.

جَميع ما سبق يُوصلنا إلى حيث نَبتَدئ دومًا؛ الطِّفل، وموقعه في الحَياة، كَيف نُنشِئ لَه "قلْبًا" يُمثِّل شَخصيته؟

السُّبل كَثيرة لا حَصر لها، حيثُ إنَّنا - من المُؤكَّد - نَعلم بَعضَها لتنمية "قلبه"، ولكنَّنا نجهَل المُسمَّيات، فَمثلاً، مُشاهدة الطِّفل لبرامجَ تَفاعليَّة عَلى التِّلفاز مِن شأنها - البرامِج - أن تُشكِّلَه داخِليًّا، والعَكسُ صحيح.

أمرٌ هامٌّ قد أعطاه البعضُ حَقَّه وزيادة، بينَما حرمه البَعضُ كُليَّة، ومِن شأنِ هَذا الأَمر أنْ يَجعَل مِن الطِّفل صاحبَ قَلب نابض، بينَما غيابه - الأَمر - يُحوِّل القَلْب إلى قالب أصَمَّ!

إنَّه "حُريَّة التَّعبير عَن الرأي"، ليكُن نَهجُنا مع هذا الأمر كَشَعرة مُعاوية - رضي الله عنه - حيِن سُئِل عَن كيفيَّة إمكانِه مِن أن يَحكم أميرًا عِشرين سَنة، ثُمَّ حَكمهم كَخليفة عِشرين سَنة، فأجاب: "جَعلتُ بيني وبَينهم شَعرَة، أَحد طَرفيها في يَدي والآخَر في أيديهم، فإذا شَدُّوها مِن جِهتهم أرخَيتُ مِن جِهتي حَتَّى لا تنقَطع، وإذا أرخوا مِن جِهتهم شَددتُ مِن جِهتي"، رضي الله عنه، ما أحكَمَه!

بينَما إعطاء الطِّفل حُرَّية التَّعبير بِلا قيود سَينتج عَنه سَفاهةٌ وتطاول، وهذا ما يُفسِّر سُلوك بَعض الأطفال والَّذين يتميَّزون بردِّهم على الكِبار بطريقة غير لائِقة، فأحدُ الأسباب إعطاؤه "الجمل بما حمل"!!

وعَلى النَّقيض فإنَّ حِرْص الأهل على أن يَكون الطِّفل "خاتمًا في إصبعهم" جَعلهم يُتقنون جَعْلَه آلة جَيِّدة تُنفِّذ الأوامِر بلا اعتراض؛ ظنًَّا منهم بأنَّها الطَّريقة الأسلَم؛ لكيلاَ يَكون سَفيهًا في المُستقبل!

صَحيحٌ أنَّه لن يَكون كَذلك البتَّة، لكنَّه - وما أن ينضج - سَيُصبح نُسخَةً مُكرَّرة يَعتَنق مَبدأ "مع الخَيل يا شَقرة"! وستَكتَسب شَخصيَّتُه لَقب الإمَّعَة، ولن يكون مَصدرًا يَلجأُ النَّاس إليه، فَفورًا سَيُقال: فُلان "ما عنده رأي"؛ كونه "تَقَوْلَب" بِقالب الأَوامر، فاقتَصَر قلبُه عَلى الضَّخ!

فمنهَج الوسَطيَّة هو منهج الإسْلام، فَلا إفراطَ ولا تَفريط.




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أهداف التربية الإسلامية ومقاصدها
  • التربية.. قواعد وأصول
  • التربية عن طريق السلوك العملي
  • التربية عن طريق القدوة الصالحة
  • التربية عن طريق التوجيه والإرشاد
  • التربية عن طريق اللعب المباح
  • خصائص الطفل
  • الخبرات المبكرة للطفل
  • الطفل انعكاس لبيئته
  • التربية عن طريق الحوار والإقناع
  • التربية باستخدام المواعظ وضرب الأمثلة والقصص
  • التربية عن طريق أسلوب الثواب والعقاب
  • التربية عن طريق الالتزام بالعادات الإيجابية
  • أسس التعامل مع مراحل نمو الطفل
  • قلوب تائهة .. عقول حائرة!!!
  • نسخة مكررة

مختارات من الشبكة

  • رحلة القلب بين الضياع واليقين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أعمال يسيرة وراءها قلب سليم ونية صالحة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قلوب خارج خارطة الأشياء(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • خطبة: وسام أبي بن كعب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ذكر الله حياة القلوب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحديث الثاني: عفاف السمع والبصر والقلب والفرج(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قسوة القلب (2)(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)
  • الاستمرارية: فريضة القلب في زمن التقلب(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • بين الاجتهاد الشخصي والتقليد المشروع: رد على شبهة «التعبد بما استقر في القلب»(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حتى لا تفقد قلبك(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
3- وشكراً لكم
إيناس مليباري - السعودية 18/05/2010 02:40 AM

عمران ، متلألئة في الأفق
وبُوركت مساعيكم يارب ،
وشكراً لحضوركم

ودٌ

2- رائعة
متلألئة في الأفق - السعوديــــة 07/03/2010 10:06 PM
كلام سليم وجميل شكرا لك
1- بارك الله فيكم
عمران - السعودية 28/02/2010 12:35 PM
بارك الله فيكم ..... دائماً مبدعة في مقالاتك بانتظار جديدكم
1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/3/1447هـ - الساعة: 1:32
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب