26- الرجوع الى الكتاب والسنة
شرحه - أرمينيا 02-03-2011 09:46 PM

الخرافة هي حيلة يتحايل بها البعض لقضاء حوائجهم وهي صناعة الموقف والظروف والحالة النفسية للشخص
اذا تمعنا في فحواها فهي لم تاتي من فراغ بل على العكس جاءت عصارة جهد فكري فيه تكلف ومبالغة وتزييف الحقيفة فمثلا المراة المتوفى عنها زوجها لا تخرج الى فناء المنزل حتى لا يراها القمر لانه مذكر وان خرجت فعليها ان تتغطى هنا الحرص القوي والشديد على ان لا تقع الارملة في الخطأ نبالغ في تخويفها من كل ما هو مذكر فيصدقها الناس من باب الحرص وتتداول بين الاجيال ولو شرحنا للارملة مالها وما عليها لكان احسن لا افراظ ولا تفريظ كما جاء في الشرع لكان احسن فهنا الخرافة تكون بدعة ومن تم لا يجب التعامل بها .
والخرافة التي تقول على ان الفتاة فبل زواجها تمنع من البخور المراد منه انه لا يسمح للمراة ان تتعطر وتتزين الا لزوجها بما ان الفتاة لم ترقى بعد لسلم المتزوجات فليس لها الحق في ذلك عندماتعطى النصيحة تعطى مغلفة ومبهمة مما يجعل الخرافة تطغى على الفتوى الشرعية .وهناك خرافة تقول وجب على احد يا اماالعريس او العروسة ان يسبق ويغتسل حتى اذا حملت المراة ان يكون المولود شبه من كان السباق في الاستحمام ماذا لو نصحوهم على وجوب ضرورة الاغتسال وقوانينه الخرافة هي قناع تخنق به النصيحة او االهدف الاسمى لمعاني الامور .
فالخرافة وسيلة يدخل الشيطامنها لتحريف الفتوى الشرعية جاعلا فيها غلوا او تطيرا او شركااوبدعة في امر الله.
هل يدرك الناس ما يحرك سلوكهم ؟ هم لا يدركون الا من رحمة ربي . اعتقد ما يحرك سلوك الناس هو المنفعة والخوف من الخطأ حتى اصبحا قناعا يورج الخرافة بمصداقية اكثر.
نعم نستطيع ان نواجه انفسنا والناس معا لنخلص الثقافة من شوائب الخرافات التي لا اساس لها من الصحة من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مبينين لهم اين تكمن الحقيفة لجميع تصرفاتهم .
فالاسلام لم ياتي الا من اجل ان يحطم خرافة الاوثان والاساطير التي ما انزل الله بها من سلطان.
نعم فهي سبب من اسباب عدم الاستقرار الذي نعانيه لاننا ابتعدنا عن تعلم العلم من مصادره الموثوق بها واصبحنا نسمع لكل من هب ودب . شكرا على المقال

25- بين الخرافة والعقل
بختي - الجزائر 10-03-2010 08:44 PM

الفكر الخرافي كظاهرة لثقافة تمثل جزء من منظومة معرفية واجتماعية ضاربة في عمق التاريخ ..
والمؤكد أن نظرية المد الجزر لها تفسير لهذه الظاهرة فكلما تراجع الوعي زاد الجهل ، وكلما تم المد التنويري في المجتمع ارتفع منسوب العقل وزاد تقدماً وتسيداً وسيادة.
وفيما نشهد اليوم ثورة في الزواج .. وفيما نرى أن الجنس أصبح يشكل سلطة من شأنه أن يقوم ببلورة وصياغة المجتمعات بسياغة الاسرة وتغير أذهان وأفكار الزوجين المنشئين لهذه الاسرة والتي بدورها مكونة للمجتمعات من عالم شاذ لا يعترف بشذوذه .. إلى عالم أكثر تعقيدا .. ومن زمن غارق في تقليديته إلى زمن أكثر انحيازاً إلى التعصب والانا .. والخلاف والسجال.. وأكثر ارتباطاً بالمعتقدات القديمة والحديثة في تجلياتها الفكرية والسياسية والثقافية والاجتماعية ، فيما نجد أنفسنا أمام ظاهرة التدحرج الى الثقافة الخرافية ..
برأيي أن ما يلحظه المرء هو أن فكر الخرافة أخذ مساحته وواجهته عبر كل الأشياء من حولنا التي أصبحت معنية بتكريس تلك اللغة النابعة من تسطيح الأشياء وإلى تجهيل الآخر عبر عنصرية وعصبية ذكورية ، تمنح الذكر الفيطوا على الانثى ككل ..
في يوم وانا في الجامعة نتناقش في موضوع الزواج كنا مجموعة من الفتيان والفتيان ، شدتني كلمة احداهن وربما أثرت في ، حيث قالت لنا بالحرف الواحد وهي تصف الرجل والمرأة : "الرجل مثل الكلب الاناء الذي يجده امامه ينعق فيه " ..
المهم .. هذه فكر فتاة جامعية متحجبة .. تحمل ثقافة بدوية وان كانت متمدنة مزوجة بمعتقدات خرافية ، وتحمل كذلك عقدة اوديب ..
حسب كلامها صار الرجل كلب .. والمرأة أناء والاناء بطبيعة الحال لا حول ولا قوة له .. ويعني هذا ان المراءة لا ترفض اي رجل .. لان الرجل هنا كلب والمراءة اباء ..
... ارجوا من الاخوة التقييم لكي اواصل المشاركة وشكرا ..
احمد بختي دبلوم دراسات تطبيقة علم النفس التربوي .

24- تابع 2
سارة بنت محمد - السعودية 23-11-2009 04:47 PM
ندخل الان في لب الموضوع

وهو الخرافة

ولي زاوية اخرى أنظر منها للأمور

وهي أن الكارثة ليس في مجرد الخرافة ولا كيفية ظهورها

بل الكارثة هي أن تنتشر في العوام فيستدلوا عليها بالقرآن والسنة بغير فهم ولا علم

وإن كان هذا غير مستغرب ظهوره في العوام فالكارثة أن يتبناه من ذاق شعرة من علم

كيف هذا ؟؟؟

أقول لكم كيف :

عندما تجد أخ ظاهره ملتزم على شيء من العلم متأثر بالمجتمع الحالي في نظرته للمرأة ويتحدث ليل نهار عن كون الزوجة الجاهلة أطوع لزوجها من المتعلمة ، وأن الزوجة لابد أن تكون درحة ثانية ، وأن الرجل الحق لا يسمع من زوجته ولا يعطيها الفرصة ليكون لها رأي ، وأن وأن وأن ...الخ
ثم تأتي الطامة حين يستدل أحد الجهلاء بالشرع فيقول الرسول قال ان النساء ناقصات عقل ودين ، ثم يسهب شارحا الحديث : فالنساء غبيات قليلات الشأن غير مسموح لهن بطلب العلوم الدنيوية بله الشرعية !! نعم فإنها لو طلبت العلم الشرعي ستناطح الرجل وستتحداها وتتعامل معه بندية

فانظروا كم الخلط والخرافة فيما ذكرت !!

وعندما نجد أخ ظاهره ملتزم يتحدث عن الطلاق باعتباره أمر عادي ، لا ترغب فيه طلقها ، عندكم أولاد لا بأس ، إنما المرأة للمتعة والمتاع ، تزوج بالثانية والثالثة وفي نفسه عند أول بادرة للمشاكل طلق ولا حرج ، فالمرأة إن تسكت تعلق أو تنطق تطلق وصار الحل الأقرب أن تثور وتضرب !! ولا حول ولا قوة إلا بالله

ثم يهتف في ورع الإسلام أحل الطلاق بخلاف النصارى الذين لا يفقهون !!!

وعندما تجد أخ ظاهره ملتزم يغضب كل الغضب إذا ما أظهرت زوجته استعداها لاتباع السنة على حساب أمره لها بما يخالفها ، أو أرادت أن تقدم كلام ربها على كلامه وأوامره فيغضب ويغضب ، وبغض النظر عن صحة موقف المرأة فلو كنت مكانه وكنت قد التزمت شرع الله أفلا يجب عليّ أن أسعد أن أجد إنسانا على استعداد لتطبيق شرع الله ولو بمخالفة أوامري؟؟؟؟؟ ويظن هذا الفاعل - خرافة - أنه لو سكت اليوم عن اذعان زوجته لأمر الله على حساب أمره فغدا تفعل كيت وكيت وتخرج عن طوعه وطاعته

وعندما نجد أخ ظاهره ملتزم يأنف من التحدث مع زوجته والتلطف إليها بدعوى سفاعتها وتفاهتها
وعندما نجد أخ ظاهره ملتزم لا يقبل بتاتا ثم بتاتا أن تراجعه زوجته
وعندما وعندما وعندما كلها أفعال فردية لا أصل لها في الدين

وينسى كل أولئك أن النبي صلوات ربي وسلامه عليه قال : خيركم خيركم لأهله

وينسون خلقه مع زوجاته رغم أنه كان أكثرهم رجولة وقوامة !!!! فهذه خرافة السيطرة التي نشأت لبعدنا عن الدين الحق وسوء فهمنا لطبيعة البشر بدعوى خرافات منتشرة في المجتمع عن الرجولة والذكورة

ثم الشق الثاني من الخرافة أن غير الملتزم أقرب لحسن المعاشرة من الملتزم وأن غير الملتحي سيحسن غلى زوجته ويتلطلف لها ويقبل أن تراجعه زوجته ويجعل لها رأي وكيان وأن من لم يحفظ القرآن ولم يطلق لحيته سيتمسك بزوجته حتى الممات ولن يتزوج عليها أبدا !!! وهذه خرافة أخرى يشهد الواقع ببطلانها لأن الملتزم الملتحي المتبع للرسول صلى الله عليه وسلم هو المتمسك بزوجته والمتلطف لها وليس العكس لكنها خرافة وقرت في قلوب العوام بسبب بعض الأخطاء الفردية

ثم الشق الثالث من الخرافة تتمة ما سبق أن سبب اساءة الرجل لزوجته تمام رجولته فإنه إن أحسن فهذا لأنه ليس رجل بمعنى الكلمة تماما مثل ما دخن وهو صغير اثباتا لخرافة أخرى وهو أنه كبير ورجل بحق!!

خرافات خرافات خرافات مجتمع كامل يشربه الطفل من رفقته وأجهزة الإعلام الفاسدة

والسبب ؟؟؟؟؟ بعدنا عن العلم الديني الصحيح ، أين التصفية ؟؟ تصفية العلم عن الشوائب والتربية أعني التربية على العلم المصفى من الكتاب والسنة هكذا نقتل الخرافات في مهدها .....فإن سمعنا قولا عرضناه على الكتاب والسنة غير عابئين بغضب من يغضب وغيظ من مرض قلبه ومات ، فهما هما الميزان وكل ماعداهما موزون

وليس الشأن وأكرر في ظهور الخرافات بين العوام ، فالعوام بعيدين عن العلم فمنطقي أن يظهر بينهم الخرافات، بل الشأن كل الشأن في ظهورها بين فئة قليلة من الملتزمين يلبسون ثياب الضأن من اللين وقد انطوت قلوبهم على الهوى حتى أنهم لم يتورعوا عن الاستدلال على هواهم وخرافاتهم بالدين وإنا لله وإنا إليه راجعون
والخطوة التالية منطقيا هي أن تحل هذه الخرافات محل الشريعة في نفوس الكثيرين ممن لم يشم رائحة العلم والدين إلا من رحم ربي ممن تمسك بسنة النبي الحبيب وهديه القريب صلوات ربي وسلامه عليه فيظنون ان الشرع أمر بقهر المرأة وإذلالها وحبسها وربما ضربها ضربا مبرحا وغير ذلك .

ثم الخطوة التالية والتي نعاني منها الآن أن تقوم طائفة من "المثقفين " و"المتنورين " يلبسون المسوح الزائفة ويهزون رؤوسههم الآسفة وينادون بحجر الدين على المساجد باعتبار أن الدين قد أساء إلى المراة وينادون بتحرير الحبيسة فصار الأمر الآن في كثير من المناطق فوضى وخرجت النساء متبرجات عاملات مختلطات مع الرجال تمازح هذا وذاك وتقارن بينه وبين بعلها ثم يطلب الرجل المرأة العاملة للزواج لتشارك معه بالنفقات مجبرة وينسى أنه إنما أُعطي قوامته بنفقته التي قصر فيها واستحل مال زوجته بغر حق فثارت وعلا صوتها تنادي بالمساواة معه في الحقوق والواجبات وليت شعري هل أدركت وأدرك أن المساواة ليست عدلا بل هي عين الجور ....عليها


فإنما اهتزت البيوت الآن بخرافة صغيرة نبتت وترعرت في مجتمع أشربها ، بل ألصقها بشرع الله والشرع منها بريء

وبعد أن كان الأصل هو الدين والخرافة دخيل غريب ....صار تعامل الزوج والزوجة بشرع الله خرافة لا يصدقها العقل ويرتفع الحاجب حتى يختلط بشعر الرأس من شدة الدهشة إن سمع أحدهم كيف كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعامل زوجاته!!
فليت شعري انقلبت الكئوس وانتكست الفطر بخرافة السيطرة بين المرأة والرجل !!

أتذكر الآن عندما أقبلت على الزواج كيف تحسرن عجائز الفرح على شبابي بزعمهن ضياع لبابي مع زوج ملتزم !!!! بدعوى أن الدين سيأمره أن يحبسني ويضربني ويعذبني ويحرمني العلم باسم الإسلام ولو علموا أن لازم قولهم كفر وتعدي على الشريعة !!والحمد لله قد خذلهم الله خذلانا وبان الحق وظهر أن الدين إنما هو وجه لعملة الخلق والخلق وجه لعملة الدين فإن رسول الله كان خلقه القرآن

وأتذكر كيف كان الفتيات يجتمعن في المساجد يتهامسن حول خوفهن الزواج من "الملتحي" وخشيتهن الزواج من حملة القرآن !!! فقد استقرت الخرافة في النفوس أن الدين يدفع الرجل للخشونة مع المرأة وسوء معاملتها !! وهذه خرافة وأي خرافة !! بل الملتزم حقا هو من يتبع أمر النبي صلى الله عليه وسلم في أمره بحسن المعاشرة

فهل يتوقف أولي الألباب عن العبث بآيات الشرع والكتاب ؟؟ وليظهروا بقولهم وعملهم أن الدين يأمر بحسن المعاشرة دفعا لهذه الخرافة الظاهرة ؟؟ وإني لأبي حسرة كلما رأيت أخ ملتزم أو أخت ملتزمة تخالف الشرع فتلقى التهمة على الاتزام والإسلام

للمرة الثانية أكتب بغير ترتتيب ما استفاض على ذهني من الكلمات والخواطر
وأختم بنداء يا شباب المسلمين عليكم بالكتاب والسنة الصحيحة تمسكوا بها تمسك الغريق بقطعة الخشب في البحر اللجي قد غشاه الموج ، ولن تضلوا باتباعها أبدا ففيها الشفاء وفي غيرها العناء عضوا عليها بالنواجذ عضا ففيها النجاة ثم فيها النجاة

23- ما شاء الله
سارة بنت محمد - مصر 22-11-2009 12:04 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


في الواقع التعليقات ثرية وطيبة بارك الله فيكم ولكن لابد من أن أدلو بدلوي لأنزع معكم

أولا بارك الله فيك أريج على طرحك لمسألة الخرافة وفي ظني أن مفهوم الخرافة لدي مثل ما هو لديك معناه اوسع من مجرد المدلول على الفكرة العجيبة ، بل يشمل كل فكرة لا تستند لحقائق ولو كانت تبدو غير مؤثرة

وفي رأيي أن هناك زيادة هاهنا - مجرد رأي

أن الخرافة هي كل فكرة لا يستند صاحبها إلى الشرع ، وقبل أن يسارع أحدهم بالاعتراض ويقول أن هناك أمور منطقية أو علمية ليست مذكورة في القرآن ولكنها ليست خرافة ، أقول له بل مذكورة ...نعم مذكورة ...إن كانت فكرة تستند لمنطق صحيح أو عقل صريح موافق للشرع أو علم طبي أو ..الخ فهي مذكورة مجموعة - في رأيي - في قوله تعالى : "فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " ، المهم أن نعلم أن الفكرة طرحها أهل الذكر العالمين بحالها حق العلم الصحيح وأكرر وأشدد على كلمة صحيح
فالشرع أوسع من حصره في عبادات بدنية فقط ، بل هو منهج حياة فهذا تمهيد قبل الشروع في المفيد

22- القاسم المشترك
حسنى عويدات - مصر 14-11-2009 09:44 PM
الخرافة سهل معرفتها وسهل القضاء عليها اذا كانت النفوس صالحة ولكنها جاهلة اما اذاكانت مغالطة فهذا امر صعب لان المغالط هو يبرر ماهو علية وصعب اقناعه ولكن عدم وجود قاسم مشترك بين الزوجيين نتيجة اختلاف الثقافات او القدرات فمثلا شاعر عليه ان يتزوج من محبة للزجل على الاقل اوذواقة للغة العربية و رجل سياسى يتزوج امراة على الاقل قارئة للجرائد وشبه متابعة للاحداث فامر الخرافة القضاء عليه سهل اما التباين الشديداو انعدام الثقافات والقدرات بينهما يحدث انعداما فى القاسم المشترك ويحدث خللا فى الحوار والتلاقى الوجدانى و ويصبح احدهما وكما يقال وكأنه يؤذن فى مالطة وللاسف احيانا يكون حوار الطرشان وهذه افة كبرى تفوق الخرافة لان الخرافة درب من اعلى درجات المغالطة فعبر النصيحة وادراك معالم الشرع مع وجود سعة افق تحل اما مع ضيق افق وغياب شرع مع ظن المخرف انه صاحب الحق المطلق وانه يملك كل الحقيقة فهذه مشكلة نفسية وخلل فى القدرات اى نعم العامل البيئى وغياب تحكيم الشرع فى المجتمع وغياب تصور ان لااله الا الله كمنج حياة له دوره فى تربع الخرافات والمغالطات ولكن فى الاخير نوعية وجهاز استقبال الفرد وضيق اوسعة افقه وعلمه وقدراته جديرة بحل المشكلة اوكفيلة بازهاق السعادة والوصول الى طريق مسدود

19- والعلم يمحق الخرافة
رحاب حسان 14-11-2009 11:16 AM
ارجو الا اكون جئت متأخرة لكن لابد لي من تعقيب ها هنا
استاذتي اريج بالفعل هناك قدر من الخرافة في حياتنا سواء اعترفنا بهذا ام لم نعترف
سواء شعرنا به ام لم نشعر سواء انتبهنا اليه ام لا
ولكن يبقى المحدد والمقوم لكون هذه خرافة ام لا هو

تحاكمنا اليومي بل اللحظي الى كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وتفاعلنا الشعوري واللاشعوري له
(فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )
يقول الامام الطبري في تفسير الاية
حتى يجعلوك حكمًا بينهم فيما اختلط بينهم من أمورهم، فالتبس عليهم حكمه

ويسلّموا لقضائك وحكمك، إذعانًا منهم بالطاعة، وإقرارًا لك بالنبوة تسليمًا.

ومثال قد يكون واضحا تجدينه في الفقة باب فسخ الحج الى عمرة حيث كان مشاعا في الجاهلية ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور
ولما امرهم النبي صلى الله عليه وسلم بفسخ حجتهم الى عمرة ثم يحلوا
قالوا يا رسول الله (اي الحل؟؟) وكأنهم في سؤالهم تحري يصحبه اندهاش بله استعظام للامر
فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الحل كله)
ففي الحديث
(( كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور في الأرض ، ويجعلون المحرم صفرا ، ويقولون إذا برا الدبر ، وعفا الأثر ، وانسلخ صفر ، حلت العمرة لمن اعتمر . قدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج ، فأمرهم أن يجعلوها عمرة ، فتعاظم ذلك عندهم ، فقالوا : يا رسول الله ، أي الحل ؟ قال : حل كله . )) صحيح البخاري

انظري ماذا قالوا
قالوا رضي الله عنهم فحللنا وسمعنا واطعنا

وانا اقول ان اول خرافة في الحياة الزوجية هي عدم الجدية والمصداقيه في قول الزوج والزوجة للمأذون
زوجتك نفسي على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

ولو ثمة تحاكم كما كان الاتفاق ((على كتاب الله وسنة رسوله ))
لانتهينا من المشاكل ولو ان ثمة علم بهذه الكلمة وهذا الميثاق الغليظ لانتهينا
تحاكم ليس فقط في المشاجرات بل في التفاصيل اليومية تحاكم وانتباة في فصول الحياة ومراحل العمر

هذه نقطة

النقطة الاخرى هي اذا كنا لا نشعر بهذه الخرافة او لا ننتبه اليها فكيف لنا ان نخرج من بوتقتها الظلماء ؟؟؟

هؤلاء الصحابة رضوان الله عليهم كان معهم سيد ولد ادم اما نحن فمن لنا سوى دعاة مخلصين ونفس مجتهدة صابرة ساعية نحو العلم والعمل به بلا حدود
وسوى وسبيل واضح ابلج يدفعنا مضيا للولوج اليه


والله عز وجل هو الهادي وحده الى سواء السبيل ....

18- تساؤل
ابتهال البار - السعودية 14-11-2009 08:34 AM
السلام عليكم ورحمة الله
مشروع رائع يا أريج ، يكشف عن آراء الناس وتوجهاتهم المختلفة حيال الفكرة الواحدة
أرى أن مشكلة قناعة الناس بخرافات -حسب تعبيرك- حول الزواج، مرتبطة بفكرة الإعداد للزواج، فإذا كان الشاب أو الشابة يحمل موروثا فكريا خاطئا عن الزواج اكتسبه من أسرته وبيئته فإنه يصطدم في حياته الشخصية بمشكلات لا يعرف أن السبب من ورائها هي ما يدور في عقله من قناعات خاطئة..ومن هنا أرى أن الاستشارات والتأهيل تساعد على الزوج أو الزوجة أن يضع يده على سبب كثير مما يعاني منه، وهو في أحيان كثرة ما يدور في عقله فقط... ولا يعلم به الطرف الثاني
وقد واجهت مشكلات من هذا النوع في بداية حياتي الزوجية....ثم اكتشفت أن سببها ما يدور في داخلي وما أحمله من قناعات جئت بها من محيطي وخبرتي السابقة قبل الزواج..فهل تتفقون معي؟
والسلام

17- إلى الأخ الفاضل محمود الشنقيطي
عائشة الحكمي 13-11-2009 04:13 PM
أشكر لك سعة صدرك بارك الله فيك وزادك من علمه وفضله..

الشاهد في سبب النزول هو (يقتدون كثيراً من فعلهم) بغض النظر عن ماهية الفعل، ففي بعض أفعال اليهود شيء من الصحة وفي بعضها كثير من الخرافة التي لا أصل لها بسبب التحريف في الدين..وقد أرادت أريج أن تقول أن هذا الحي من الأنصار كان يتبع اليهود في سلوكياتهم دون تفكير..وإلا ما نزلت الآية لتوضح خطأ الفعل والاعتقاد يا أخي الكريم..هذا ما أردت أن أبينه لك فأتمنى أن تكون الصورة قد اتضحت لكَ الآن..

بالنسبة لحديث حفصة بنت سيرين فقد جاء في موضعه لأنك تكلمت عن خطأ خروج المرأة من البيت وليس الخروج للعلم وأردت فقط أن اوضح لك أن الأمر ليس كما تعتقد ..وحتى فيما سقته الآن من خطأ خروج الفتيات إلى الجامعة للتعليم بعيدا عن أمهاتهن أو أخواتهن فهذا أيضا لا دليل على صحته..لأن الصحابيات -رضوان الله عليهن- كن يجتمعن للعلم خارج بيوتهن وليس بالضرورة أن تكون مع المرأة أمها أو أختها بل ربما كانت أمها أو أختها من الكوافر..

روى البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه - قال: (جاءت امرأة إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقالت: يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك، فاجعل لنا من نفسك يوما نأتيك فيه تعلمنا مما علمك الله، قال: ((اجتمعن يوم كذا وكذا)) فاجتمعن، فأتاهن النبي -صلى الله عليه وسلم- فعلمهن مما علمه الله، ثم قال: ((ما منكن من امرأة تقدم ثلاثة من الولد إلا كانوا لها حجابا من النار))، فقالت امرأة: واثنين؟ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ((واثنين))..

أما ما يحدث في الجامعات والمدارس من اختلاط وإعجاب فهذا لا يمنع الأصل من تعليم النساء، وكما ترى حجم المشكلات النابعة من الزواج وهي ليست من مقاصد الزواج في شيء بل قد يكون الزواج في بعض الأحيان سببا للفتنة والفساد لدى بعض النساء والرجال وهذا قد يحدث حقيقةً وما تجده في قسم الاستشارات هو غيض من فيض..كذلك الأمر في تعليم النساء..إنما تبقى هذه المشكلات مجرد قطرات ملوثة تصب في البحر، فهل أفسد البحر أن بضع قطرات ملوثة قد صبت فيه؟!!

بارك الله فيك وشكرا جزيلاً لك مرة أخرى.

أعتذر لكِ أريج وأعتذر للألوكة إن كان هذا التعقيب قد خرج عن موضوع المقال حول الخرافة والعقل..ولكن القاعدة الفقهية تقول: ا(الضرورات تبيح المحظروات) وقد كان من الضرورة بمكان شرح الفكرة وتوضيح الصورة..والسلام