• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حقوق الزوج على زوجته
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثامنة عشرة: الحكمة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (2)
    نجلاء جبروني
  •  
    حاجتنا إلى التربية
    محمد حسني عمران عبدالله
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (1)
    نجلاء جبروني
  •  
    الإجازات وقود الإنجازات
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أنثى في القلب
    أ. رضا الجنيدي
  •  
    خلف الكواليس
    د. ابتهال محمد علي البار
  •  
    إن لم تحرز تقدما تراجعت!
    أسامة طبش
  •  
    المحطة السابعة عشرة: المرونة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    الآباء والأمهات لهم دور كبير في توجيه الطفل حتى ...
    عثمان ظهير
  •  
    جيل الحساسية الاجتماعية المفرطة
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حقوق الطفل (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    معذور لأنه مراهق!
    محمد شلبي محمد شلبي
  •  
    الزواج وفوائده وآثاره النافعة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الحقوق بين الزوجين
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / تربية / تهذيب النفس
علامة باركود

مختصر الدروس في تزكية النفوس (22)

مختصر الدروس في تزكية النفوس (22)
طه حسين بافضل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/12/2012 ميلادي - 23/1/1434 هجري

الزيارات: 7975

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مختصر الدروس في تزكية النفوس

الدرس الثاني والعشرون

( السماحة )


التعريف: لغة: السماحة مأخوذة من مادة (س م ح)، وتعني: السلاسة والسهولة.

 

واصطلاحًا: بذْل ما لا يجب تفضُّلاً، أو هي: الجُود عن كرَمٍ وسَخاءٍ.

 

مكانة سماحة النفس في الإسلام:

لقد أَوْلى الإسلام سماحة نفس المسلم من العناية والاهتمام الشيءَ الكثير؛ كما دلَّت عليه الآيات الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة، فأكَّد على التزام العفو والمسامحة، وتجنُّب الإساءة والضرر؛ فقال سبحانه: ﴿ قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ [الجاثية: 14]، وقال - سبحانه -: ﴿ وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [البقرة: 109].

 

وعن ابن عباس قال: سُئل النبي -صلى الله عليه وسلم-: أيُّ الأديان أحبُّ إلى الله؟ قال: ((الحنيفيَّة السَّمحة))[1]، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ((إن الله يحبُّ سَمْح البيع، سَمْح الشراء، سمْح القضاء))[2]، وكان -صلى الله عليه وسلم- إذا بعَث أحدًا من أصحابه في بعض أمره، قال: ((بشِّروا ولا تنفِّروا، ويسِّروا ولا تعسِّروا))[3].

 

مواقف مشرقة من السماحة:

1- عن أبي رافع مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: استَسْلَف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بَكْرًا، فجاءته إبل من الصدقة، قال أبو رافع: فأمرني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن أقضيَ الرجل بَكْرَه، فقلت: لم أجد في الإبل إلا جملاً خيارًا رباعيًّا، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((أعطِه إيَّاه؛ فإن خيارَ الناس أحسنُهم قضاءً))[4].

 

2- عن أبي هريرة أن رجلاً أتى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يتقاضاه، فأغلَظ له، قال: فهمَّ به أصحابه، فقال: ((دعوه؛ فإن لصاحب الحقِّ مقالاً))، قال: ((اشتَروا له بعيرًا، فأَعْطُوه إيَّاه))، قالوا: لا نجد إلا سنًّا أفضلَ من سنِّه، قال: ((فاشتَروه فأعطوه إيَّاه؛ فإن من خيركم أحسنَكم قضاءً))[5].

 

3- الناظر في أخلاق قادة الفتوح الإسلامية، من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأُمرائه، ووُلاته وتلامذتهم، يَراهم أحرص الناس على الرِّفق والسماحة في تنفيذ العهود والمصالحات؛ مما جعل المُعاهدين والمصالحين، يتعاونون مع المسلمين في صِدقٍ وإخلاص، فساهَم ذلك إلى سرعة انتشار الإسلام أكثرَ المعمورة من الأرض، وهذا الأمر يُبرز لنا جانبين:

أولاً: إن هذه المبادئ والأخلاق تَنقُض الفكرة المُتعنِّتة الجاحدة بأنَّ الإسلام إنَّما فتَح البلدان بحد السيف، ونهَب الثروات والخيرات، واغتصَب الحُرمات، أو أنَّ هذه الفتوحات إنَّما هي إكراه الناس بقوة السلاح للدخول في الإسلام، والدليل على ذلك: مصالحات أبو عبيدة ابن الجراح - رضي الله عنه - لأهل الشام.

فقد صالَحهم على:

1- الإبقاء على معابدهم من البِيَع والكنائس داخل المدن وخارجها، مَصونة، لا يُهدَم منها شيءٌ.

 

2- وصالَحهم على حقْن دمائهم وحِفظ حياتهم.

 

3- وصالَحهم على الدفاع عنهم وحمايتهم من عدوٍّ يهمُّ بالاعتداء عليهم، وأن مَن قاتَلهم أو ناوَأهم، وجَب على المسلمين أن يُقاتلوه دونهم، ويَدفعوه عنهم بقوة السلاح.

 

ثانيًا: أنَّ هذه المصالحات التي تعتمد على الرحمة، والتي قامت على الرِّفق بأهل الذمة، كان لها أثرها الخطير الذي استهدَفه الإسلام من فتوحاته.

 

مظاهر سماحة النفس:

1- تَقبُّل أحكام القضاء والقدر بالرضا والتسليم؛ قال تعالى: ﴿ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ [النساء: 19].

 

2- طلاقة الوجه، واستقبال الناس بالبِشر، يقول جرير بن عبدالله البَجَلي - رضي الله عنه -: ما حجَبني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- منذ أسْلَمت، ولا رآني إلا تبسَّم في وجهي[6].

 

3- مبادرة الناس بالتحية والسلام، والمصافحة وحُسن المحادثة.

 

4- حُسن المصاحبة والمعاشرة، والتغاضي عن الهَفوات وتجاوز الزَّلات.

 

5- الابتعاد عن التكلُّف والتعقيد، وتقبُّل الواقع كما هو، لا كما يتخيَّله.

 

6- التنازل عند المخاصمة، وعدم التدقيق في محاسبة الناس الآخرين، بل الموضوعية والإنصاف في الأحكام.

 

وسائل الحصول على سماحة النفس:

1- أن يتأمَّل المسلم الترغيبات التي رغَّب الله مَن يتحلَّى بهذا الخُلق، والفوائد التي سيَجنيها صاحبها عاجلاً أو آجلاً.

 

2- الحذر من الوقوع في دائرة النَّكد والهموم والأحزان، وما يَجلبه عليه من مضارَّ ومتاعبَ وخسائرَ مادية ومعنوية.

 

3- التخلُّق بخُلق السكينة واللين والاعتدال، في مقابلة الأحداث والمواقف، والابتعاد قدْر المستطاع عن الشَّطط والتهوُّر.

 

4- توطين النفس على الرضا بقضاء الله وقدره، وأنَّ الأمور تمشي بمقادير مرسومة، ووَفْق الحكمة الإلهيَّة.

 

5- أن يأخذ العفو من الناس؛ أي: ما سمَحت به نفوسهم، وما سهُل عليهم من الأعمال والأخلاق، فلا يُكلِّفهم ما لا تَسمَح به طبائعهم، ويشكر من كلِّ أحدٍ ما قابَله به؛ من قولٍ وفعلٍ جميلٍ، أو ما هو دون ذلك، ويتجاوز عن تقصيرهم، ويَغض طرْفه عن نقْصهم.

 

يقول الشافعي:

وكنْ رجلاً على الأهوالِ جَلْدًا
وشِيمتُكَ السَّماحة والوفاءُ
وإنْ كَثُرتْ عيوبُكَ في البَرايا
وسَرَّكَ أنْ يكونَ لَها غِطاءُ
تَسَتَّرْ بِالسَّخَاء فكلُّ عَيبٍ
يُغطِّيه كما قيلَ السَّخاءُ
ولا تَرْجُ السَّماحةَ من بخيلٍ
فما في النارِ للظْمَآنِ مَاءُ

 

ثمار سماحة النفس:

1- خُلق يحبُّه الله ورسوله، فيُضفيها الله على وجوه المؤمنين؛ لتكون لهم علامة مميزة في الدنيا والآخرة.

 

2- صاحب السماحة محبوب لدى أهله وعشيرته ومجتمعه، يُكثِر، فيَكثُر عليه الخير.

 

3- السماحة في البيع والشراء باب عظيم من أبواب كسْب الرزق وتكثيره.

 

4- نيْل السعادة وهناءَة العيش وراحة البال، وقلة المخاصمات.

 

5- السماحة في التعامل مع أصحاب الديانات الأخرى، تَجلب لهم الطُّمَأْنينة والأمن؛ مما يؤدي إلى حبِّهم للمتسامحين معهم ومُعاونتهم، ثم الدخول في هذا الدين.

 

المراجع:

1- لسان العرب؛ لابن منظور (3/ 99).

2- التعريفات؛ للجرجاني ص (160).

3- الأخلاق الإسلامية؛ للميداني.

4- تيسير الكريم الرحمن؛ للسعدي ص (313).

5- موسوعة الأخلاق الإسلامية: الدُّرر السنيَّة، سماحة الإسلام.



[1] أحمد (2107)، والبخاري في الأدب المفرد (287).

[2] أخرجه الترمذي (1319)، وأبو يَعلى (6238).

[3] أحمد (4/ 412)، والبخاري (5/ 205).

[4] أحمد (6/ 390)، (27723)، ومسلم (5/ 54)، (4115).

[5] البخاري (2306).

[6] البخاري (4/ 79)، (3035)، ومسلم (7/ 157)، (6446).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (17)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (18)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (19)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (20)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (21)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (23)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (24)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (25)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (26)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (27)

مختارات من الشبكة

  • مختصر الدروس في درء مكدرات النفوس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (16)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (15)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (14)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (13)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (12)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (11)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (10)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (9)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مختصر الدروس في تزكية النفوس (8)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 17/1/1447هـ - الساعة: 15:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب