بلادي بلادي، لك حبي وفؤادي

أُقْسِم بالله العظيم أنْ أحترِمَ النظام الأساسي للدولة والقوانين، وأنْ أَرْعَى مصالح المواطنين وحريَّاتهم رعايةً كاملة، وأنْ أُحَافِظَ على استقلال الوطن وسلامة المواطن، و....

هذا القَسَم  يؤدِّيه كلُّ مَن يدخل هيئة من شأْنها الْحِفاظ على النظام في كلِّ نواحي الحياة؛ في الاقتصاد والتعليم، وفي الاجتماع والسياسة، وفي الصحة والزراعة، وفي الأخلاق والسلوك، وغيرها.

ولو نظرتَ في بلادنا العربية المجيدة، لوجدتَ الأمر غير ذلك تمامًا! كيف؟! رَحَل النظام وحلَّتْ مكانه الفوْضَى، فاحتلَّتِ العقول قبل الهيْئَات، وغَمَرتِ القلوب قبل المؤسَّسات، واخترقَتِ النفوس قبل الإرادات! وإلا ماذا تُسَمِّي الغَلاء الفاحش، والتزوير الفاضح، والفقر المدْقِع، والتعليم المتدنِّي، والصحة المترهلة، والزراعة المدمَّرة، وغيرها!! تحوَّلْنا إلى غابة!! القوي يُصادِر الضعيف، والكبير يأكل الصغير، والغني يحتقر الفقير، وصاحب السلطان يَلتهم المسكين الغلبان!!

النظام في العالم قبل العرف العام:

عرفنا أنَّ النظام أو المنظومة System، أو يُعَرَّب أحيانًا بجملة من اللاتينية (systēma)، والمأخوذة من اليونانية σύστημα (سيستيما)، وهو مجموعة العناصر التي تشكِّل بمجموعها كلاًّ واحدًا مع بعضها بعضًا؛ حيث يرتبط كلُّ عنصر بالآخر، ومن ثَمَّ فأيُّ عنصرٍ ليس له أيُّ ارتباطٍ بأحد عناصر النظام، لا يُمكن اعتباره جزءًا من هذا النظام، هو مجموعة من العناصر تُشَكِّل مجموعة جزئيَّة من هذا النظام، والنظام في بلادنا العربيَّة يتكون من شعوب ومواردَ، والشعوب تفرزُ حكومات؛ لتوزيع الموارد على الشعوب بالعَدْل والإنصاف، فتحب الشعوب أوطانها وتحافظُ عليها، وتقتربُ الشعوب من قادتها وتدعو لها؛ وإلاَّ تحوَّل النظام السائد إلى فوضَى، إنها فوضى النظام، وإنْ شئتَ فقُلْ: نظام الفوضى؛ أي: نظام لا يُقَدِّر شعبَه، ولا يُطَبِّق قوانينه، ولا يحترم مبادئه التي أقسم من أجْل تحقيقها.. يتحوَّل إلى فوضى، والفوضى في بلادنا مُقَنَّنة، ومُمنهجة، ومُهَدفة!! كيف؟! عِناد لأوامر السماء، واضطهاد للدُّعاة والعلماء، وإهمال لأحْكام القضاء، تشهير بالشريفات وتشويه للشرفاء، تزوير لإرادة الرجل والمرأة على السواء، توجُّهات ملعونة، وقوانين مسمومة، من شأنها تكبيل الحريَّات، وقَتْل الإبداعات، وتدمير الزراعات، إلا ما رَحِم ربي!!

كيف إذًا تصدقُ الوعود؟! كيف يَصْدُق الندمُ وتتحقق التوبة، والذنب فِعْلُ اليوم ونَيَّة الغد؟!

كيف تكون هناك عَدَالة اجتماعيَّة، ومطحونو الأمس كما هم؛ بل يَزدادون كمًّا وكيفًا؟! أقصدُ عددًا وطَحْنًا! وكيف يُصَدِّق مُتضرِّرو اليوم بعطايا الغد في ظِلِّ برلمانات باطلة، ووعود كاذبة، ومصطلحات خَرْقاء، ومشاريع جَوفاء؟!

ليستْ هذه العدالة، بل هي ديمقراطيَّة الظالمين، وأنظمة الإقطاعيين، كيف يُصبح الفرد مواطنًا وحقُّه في يد غيره؟! بل ويدُه من خير الوطن جَرْداء، وطريقُه نَفَقُ الظلماء، وحياته معيشة التُّعَساء، نعم هي حقيقة يَلمسها القاصي والداني، القريب والبعيد، ليستْ نظَّارة سوداء، ولا هي عودة للوراء، كلاَّ! ما أقول - يا أحبَّاء - واقعٌ يلامس أرواحَ الشُّرفاء من أهل الإخلاص والاختصاص، حتى في هذه الأنظمة التي تريد لشعوبها الانكفاء والامتصاص، نعم لا غاية كل السياسيين، ولا تشويه لجهود العاملين، ولكنَّها مَرارة الحقيقة، وحقيقة الواقع، وواقع  المطحونين!

كيف يربِّي النظام شَعْبَه؟ بل كيف يريد لهم أن يكونوا؟ مبدعين، أبطالاً، أفذاذًا، وهو يربِّيهم على الاستجداء والإلحاف، وعدم الإنصاف! وما قيمة المرء إلا ما يُحسن وما يُبدع وما يُنصف، والمرء عند المسلمين والعرب إنْ وجَدَ الفرصة، يُحسن ما لا يُحسنه الأقران في الدول المجاورة! كيف؟ نَمتلك صبرَ الكادحين، وعقْل المبدعين، وإرادة المنتصرين في جميع الميادين. لكن للأسف نَمتلك مع كلِّ ذلك عَبَثَ العابثين، وغَفلة الغافلين، وصَمْتَ الصامتين!

خَلْط موجَّه:

لقد تَمَّ خَلْط الحقِّ بالباطل؛ حتى لا يعرفَ خيطُه، أو مِن أين يُمسَك، أصبح الجاني مَجنيًّا عليه، والمجني عليه جانيًا، وأصبح السجَّان مظلومًا والمظلوم مسجونًا، وأصبَحَ الجلاَّد ضحيَّة والضحيَّة جلاَّدًا! ضاعتِ الحقوق، وتاهتِ العقول، واضطربتِ القلوب، وعلا صوتُ الفَوْضى في بلادنا العربيَّة التي  دينُها الرسمي الإسلام، ووضْعُها الطبيعي النظام! وما الإصلاح إلا بعد الخراب، وما العَدالة إلا سيفُ المصلِح، دعوة المغلوب إلقاء الحجة، وفِعْل الظالِم ازدراءُ الحقِّ وأهله، لماذا؟ الأقلام التي كتبتْ حروفًا كان مِدادُها دَمَ الضحايا، لكنَّها تلبَسُ ثوبَ الحقِّ؛ حق يُرَادُ به باطل؛ حتى أصبحتْ سلوة المحتاج، وضربة القاتل في جسد الخطيئة!

أين أصحاب هذه الأقلام من ضميرها؟! بل من موعدها مع رَبِّها؟! ﴿ يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ [الشعراء: 88- 89]، ﴿ وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ * سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ ﴾ [إبراهيم: 49 - 50].

بلادي بلادي:

لكن أنتِ يا بلادي المسلمة، أنتِ يا بلادي العربية سيطول صبْرُك، كم من عظيم ودَّعك ولسان حاله يقول: "إنَّك لأحبُّ بلاد الله إليّ، ولولا أنَّ أهلَك أخرجوني ما خرجتُ"، وكم فيك من شريفٍ مُغَيَّب يقول: "السجن أحبُّ إليّ مما يدعونني إليه"، ورغم ذلك يتضاعَف حبُّك، ويعلو صوتُك، وتُرْفَع في القلوب قبل السواري راياتُك! فاستبدلي جلدك مع كلِّ قطرة دمٍ تسقط على ترابك، واجعلي مَقْتك على كلِّ ظالِم يمشي على أرضك، وحوِّلي غضبَك على كلِّ مُستبدٍّ يطير في سمائك.

وستظلين يا بلادي لك حبِّي وفؤادي، بل وحُب كلِّ المخلصين وفؤاد كلِّ الغيورين، وكل المبدعين إلى يوم الدين، نعم أُمَّتنا الآن في حاجة إلى سواعد المرابطين، إلى فِكْرِ العاملين، إلى جُهْد المجاهدين، إلى إخلاص المخلصين، فأين أنتنَّ يا فَتَيات الأُمَّة، ألا تَنتبِهْنَ؟! أين أنتنَّ يا نساء الأمة ألا تستيقِظْنَ؟! أين أنتم يا شباب الأمة ألا تنهضون؟! أين أنتم يا دُعاة الأمة ألا  تستفيقون؟! أين أنتم يا عُلماء الأُمَّة ألا تنتفضون؟!

أيها الشُّرفاء في كلِّ الأحياء، أيها المخلصون في كل الدواوين! يا ذَوِي الْمُروءة، ويا أصحاب الشهامة في كلِّ منظومة، ما خُلِقْنا لهذا الحضيض، ما وُجِدْنا لهذه الفوضى.

أيها الحبيب:

لا تجعلِ الفوضى تعصفُ بك، قبل أنْ تنظِّمَ هِندامك نَظِّم قلبَك!! وقبل أن  تنظِّفَ قوامَك نظِّف صَدْرك، وقبل أن تزيل ما عَلِقَ بكَ من غُبار وتراب، أَزِلْ ما جَنَتْه يداك في جَنب الله من آثام وذنوب، كيف؟ بالتوبة والاستغفار، ورَدِّ المظالِم ونِشْدة العَدْل.

فتعالوا إلى كلمة سواء، نحوِّل الظُّلم إلى عَدْلٍ، والإفساد إلى إصلاح، والفوْضَى إلى نظام, إلى نظام يُضيِّق الفروق، ويسدُّ الْخروق، ويَرعى الحقوق، كلٌّ في مكانه، وكلٌّ بأسلوبه الذي يتمشَّى مع الأخلاق الرفيعة والقِيَم العالية، والآداب السامية التي أصدرتْها أوامر السماء؛ لإصلاح أهل الأرض، فإن لَم تكنْ دعوة لدين فدعوة لحريَّة، وإنْ لَم تكنِ انتصارًا لمبدأ حقٍّ، فلتكنْ إعلاءً لِمُروءة إنسان، وإنْ لَم يكنْ للصالح العام، فلِحِفْظ ماء الوجْه.

أيها الأحباب، هيَّا نتوحَّد تحت مظلة القرآن، وشُعَب الإيمان، وحقوق الإنسان، فنعيد مَجْدَ زمان، ونَسَعد في كلِّ مكان، ونفرَح في الدنيا ويوم لقاء ربِّ الأكوان.

أيها الأحباب:

﴿ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 64].

اللهم شَرِّفنا بالعمل لدينك، ووفِّقنا للجهاد في سبيلك، امنحْنا التقوى، واهدنا السبيل، وارزقنا معيَّتك، وأورثْنا جنَّتك، اللهم ارزقْنا الإخلاص في القول والعمل، ولا تجعلِ الدنيا أكبر هَمِّنا ولا مَبْلَغَ عِلْمنا، وصلِّ اللهم على سيدنا محمد، وعلى أهله وصَحْبه وسلِّم، والحمد لله ربِّ العالمين.