وماذا تنفع كلمة يا ليت؟

وماذا تنفع كلمة (يا ليت)؟

تصرخ إحداهن بعد سنوات من الزواج: "لقد أخطأت في قراري هذا؛ فأنا أستحق رجلًا أفضل بكثير من زوجي؛ يقدِّر جمالي ومكانتي، ويكون شبيهًا بزوج قريبتي، ولم لا؟ فهي ليست أفضلَ مني في شيء!"؛ فتتوتر علاقتها مع زوجها حقيقة؛ لأنه سَئِم من محاولة إقناعها أنه ارتبط بها لأن لديها المقومات التي جعلته يحبُّها، ولكن ليس لدرجة أن يظل يغازلها طوال الوقت، أو أن يكون مستنسخًا عن رجل آخر ممن يتجولون بخاطرها.

جرت هذه المشادة مع زوجها بعد أن جلست المسكينة مع صديقاتها، وقصُّوا عليها تفاصيل حياتهم، وكيف أنهم يعيشون في كوكب من الرومانسية صباحَ مساءَ، فأحسَّت بالغبن، وأن الحظ السيئ قد ترك الجميع واختطفها من الزواج السعيد، وليتها أخذت وقتًا أطول في التفكير، أو كانت أوعى في ذلك الوقت، ولكن ماذا تنفع كلمة يا ليت؟!

تنتقل المشاحنة إلى أهلها؛ فهم السبب في هذا الزواج التعيس! فأمُّها أقنعَتْها، وأخوها أقسم لها أنه الزوج الأنسب لها من بين كل الذين تقدموا لها، وأختها لم تترك لها مجالًا للتفكير من كثرة ما رددت على مسامعها أنه لو تقدَّم لها لوافقت على الفور، فوافقت وندمت؛ ولكن بعد حين.

هذه الصورة المتكررة من الزيجات فرضَتْ واقعًا متأزِّمًا لدى أكثر البيوت، وانتقلت عدواها إلى الرجال أيضًا، ولكن بشكل آخر غير ما يجري بين النساء، فهو يريدها كنجمات هوليود تألُّقًا، وكمذيعات الأخبار جاذبية، وكنعومة الفنانات والممثِّلات، ولكن هيهات هيهات! فأنَّى لها بغرفة الكواليس، ومشرف الماكيير، ومدير الإضاءة والمكياج والملابس صباحَ مساءَ؟! وأنَّى لها بتمثيل دور الأنوثة المتصنَّعة أمام عدسة الكاميرا لكافة مشاهد الحياة بصخبها وهدوئها وحُلوها ومرِّها؟!

هذا المنحنى الصاخب والمدبَّب للمفارقة بين ما نشاهده على الشاشات، وبين واقع الحياة فعليًّا، خلق جوًّا من الصراع بين الإنسان ونفسه قبل أن ينتقل إلى أقرب الناس إليه، فكثيرًا ما يتساءل المرءُ بينه وبين نفسه: هل تعثر فعلًا باختيار شريكه في الحياة؟ أم أن الحظ العاثر ترك الجميع وتشبَّث به؟

والحقيقة أن الله لم يجعل السعادة حكرًا على أحد، وخلق لكل نجاح في الحياة صعوباتٍ وعوائقَ، كما أنه سبحانه وزَّع الأرزاق بين عباده؛ لذلك كانت الآية: ﴿ وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ﴾ [طه: 131]، فالأمور تختلف تمامًا عما يتبدَّى لنا ظاهريًّا، والكثير مما خفي أعظم مما نتخيَّل، ولكن داء التمظهر سيطر على الناس، وصار الكل يريد أن يُرِي غيره الصورة الأكمل عن حياته، وتختلف الدوافع لذلك على اختلاف النفسيَّات، ولكن لا بدَّ من الإيمان بأن المشكلة منبعها من الإنسان وحلُّها رهين بالسعي إلى حلِّها، وليس بالوقوف على الأطلال والمقارنة بالغير، كما أن الآية ذاتها تنتهي بـ ﴿ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾ [طه: 131]، فهو الرزق الحقيقي الذي يستحقُّ الركض خلفه، والوقوف طويلًا على أطلاله؛ علَّ الباب يُفتح في لحظة صدق بين الإنسان ونفسه، وبخطوة إيجابيَّة للوصول إلى السعادة التي هي مبتغى كلِّ إنسان في حياته وبعد مماته.