هل أرفض الخاطب بسبب أمراض الوراثة؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:

فأنا لا ألومكِ - أيتها الأخت الكريمة - على تخوُّفاتك التي تذكرينها، ولكن جاهدي نفسك في عدم المبالغة في هذا الأمر؛ فعلمُ الوراثة حقٌّ، وقد جاءتْ به الشريعة، إلا أنه قد يوجد أصل المرض في الأسرة، ولا يتنقل للأبناء؛ لأنَّ كل هذا مجرد أسبابٍ، وهي مهما قويتْ لا تستقلُّ بالتأثير، حتى يشاء الله تعالى، ولا يخفى عليك أن كل شيءٍ في هذه الحياة مُقدَّرٌ بقدَر الله قبل خلق السموات والأرض، وأنه لا يقع في مُلك الله إلا ما أراد الله؛ قال تعالى: ﴿ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ ﴾ [الأنعام: 38].

والكتابُ هنا: هو اللوحُ المحفوظ، في أصح قولي أهل العلم، ومِن أقدار الله القديمة مسألةُ الصحة والمرض، ولقد شاء الله أن يجعلَ بعض الأمراض تنتقل بالوراثة، وأن نتأثر بها؛ ولذا فإن العلماء نصوا على أنه لا مانع مِن إجراء أي فحوصاتٍ طبيةٍ قبل الزواج؛ لمعرفة مدى تأثر أي طرفٍ بالوراثة، أو غيرها.

فأنصحك - أيتها الكريمة - أن تصطحبي خطيبك مع بعض محارمك؛ لإجراء الكشْفِ الطبي اللازم والتحاليل؛ للتأكُّد مِن مدى تأثير الوراثة عليكم، أو على أولادكم في المستقبل، وهذا أمرٌ جائزٌ شرعًا، ولا شيء فيه، فاعرضي عليه ذلك، واشرحي له وجهة نظرك: أن إجراء الفحوصات اللازمة لا حرج فيها، بل هو أفضل مِن أن تعيشَ الأسرة وأطفالها حالةً مِن المعاناة التي قد تصاحب الأسرة إلى نهاية حياتها، فإن رفض ذلك فحاولي إقناعه!

كما أوصيك بصلاة الاستخارة، فإن وجدتِ ارتياحًا فامضي في الأمر؛ خاصة أن مسألة إصابة الأولاد بهذا المرض لا يمكن حسابها.

وأنبهك - بارك الله فيك - بالابتعاد عن عبارة: "مستقبلي المظلم"، فمِثْلُ هذه الكلمات قد تبعث على التشاؤم، وقد نهانا الشارعُ الكريم عنه؛ ففي صحيح مسلم، عن أبي هريرة، قال: سمعتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((لا طيرة، وخيرها الفأل))، قيل: يا رسولَ الله، وما الفأل؟ قال: ((الكلمةُ الصالحة يسمعها أحدُكم))، والتطيُّر التشاؤُم.

أما العيبُ الذي يجب إخبار الخاطب به، فهو ما عدَّه الناسُ عيبًا، وهو كلُّ عيب ينفر الزوج، ولا يحصل به مقصود النكاح مِن المودة والرحمة، فإن كانتْ تلك الكتلة كذلك فيجب عليك إخباره، أما إن كنتِ ترين أنها غير مُؤثِّرة عليك في شيءٍ، ولا تمنع الزوج حقه مِن الاستمتاع وغيره، فلا يجب عليك إخباره.

والله أسأل أن يقدِّرَ لك الخير حيث كان