• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الفتح المبين من درر اليقين (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    القمة... واعتصموا بحبل الله جميعا (خطبة)
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    الأدلة العقلية على وجود الخالق جل وعلا
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    الإيمان بالرسل وثمراته (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    فتنة المال وأسباب الكسب الحرام (خطبة)
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    الحلال بركة والحرام هلكة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    استعجال العذاب
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    صلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    النكاح أركانه وشروطه (خطبة)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    تحريم قول ما شاء الله وشئت أو ما شاء الله وشاء ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    بيع التلجئة
    عبدالرحمن بن يوسف اللحيدان
  •  
    خلاف الفقهاء في حكم الاستنجاء وهل يصح فعله بعد ...
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    التزهيد في الاقتداء بأفعال النبي صلى الله عليه ...
    عمرو عبدالله ناصر
  •  
    الإعجاز العلمي في القرآن بين الإفراط والتفريط
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الأحكام الفقهية والقضائية للذكاء الصناعي (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    لطائف دلالات القرآن في خواتم سرد القصص
    بشير شعيب
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / أ. حنافي جواد / ملف التربية والتعليم
علامة باركود

ماهية الحدس

ماهية الحدس
أ. حنافي جواد


تاريخ الإضافة: 18/9/2011 ميلادي - 20/10/1432 هجري

الزيارات: 27138

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مما ورد في معجم ابن منظور:

الحَدْسُ التوهُّم في معاني الكلام والأُمور.

 

بلَغَني عن فلان أَمر، وأَنا أَحْدس فيه؛ أَي: أقول بالظن والتوهُّم، وأَصلُ الحَدْسِ الرمي، ومنه حَدْسُ الظن إِنَّما هو رَجْمٌ بالغيب، والحَدْسُ: الظنّ والتخمين، يقال: هو يَحْدِس، بالكسر؛ أي: يقول شيئًا برأَيه، والحَدْسُ: السُّرعة والمُضِيُّ على استقامة، والحَدْسُ: الذَّهاب في الأرض على غير هداية.

 

 

ما الفَرْق بين الحدْس والتفكير؟

قيل في الحدس: إنَّه ما ينتج قبلَ التفكير، معارِف يتوصَّل إليها بدون إعْمال الفِكر، تحضُر الذهن فجأةً، وهل هذا ممكن؟

 

نعمْ يمكن للمعارِف أن تنتج بدون إعمال فِكر ظاهرًا لا باطنًا؛ فقد يكون الذِّهن مشغولاً بأمرٍ ما فتقفز إليه أمورٌ أخرى غير مطلوبة آنئذٍ، لكنَّها كانتْ مطلوبةً قبل، فهناك عواملُ معيَّنة ومثيرات خاصَّة تحفز الذِّهن أو تقدِّم له اللبنة الأخيرة في البِناء، وإذا رجعت إلى مُعظم الحدوس وجدتها مِن المطلوبات، وإن ظهرتْ في أشكالٍ أخرى توهم بالجدة.

 

ثَمَّة مسألة يجب التفصيلُ فيها قبل ذلك، وهي: هل كلُّ ما يتوصَّل إليه بالحدس صحيح؟ بل هل مُعظَمه صحيح؟ مما نتوصَّل إليه بالحَدْس الصحيح، وغير الصَّحيح، فأمَّا الصحيح منه، فإمَّا أن يكونَ من قبيل المصادفة، وهذا وارد، أو مِن قبيل التفكير وهذا غالِب؛ لأنَّ وراءَ الحدس تفكيرًا مِن نوع باطن، فالمسألة المؤرّقة التي ينشغل بها الذِّهن ظاهرًا، تكتسي - وفقًا لشروط معيَّنة - صبغة داخليَّة، منسية في الظاهِر غير منسية في الباطن، وعندما تظهر النتائج الإيجابيَّة الصحيحة يُسمَّى ذلك حدسًا، وما ذلك إلا نوعٌ من التفكير الداخلي.

 

إنَّ الحدوس المفتخر بها، والمتحدِّث عنها حدوس إيجابيَّة، أمَّا الحدوس السلبيَّة من حيث نتائجها، فلا تذكر، ولئن ذكرت فليس على سبيلِ الافتخار.

 

يذمُّ أكثرهم التفكير الحدسي، بل لا يعتبره تفكيرًا؛ لأنَّه لا يخضَع للعمليَّات العقليَّة، مثله مثل التفكير العاطِفي؛ لأنَّ العلم كما يَتَصوَّرون في مقابلِ العاطفة، وهذه نُقطة مُظلمة في العِلم ومناهجه، تنْضاف إلى غيرها.

 

فصل القول في الحدس:

إنَّه في بعضِ الأحيان يكون تفكيرًا غير معلن، وفي بعض الأحيان يختلط على الواصِف، بالتفكير المعلَن الصريح، وفي بعض الأحيان يكون مِن قبيل المصادفات، وفي بعض الأحيان يكون ردَّ فعلٍ لمثيرٍ قَوِيّ، مباشر وغير مباشِر، فيكون آخر لبنة في الفِكرة، وفي بعض الأحيان يكون إلهامًا، وهذا كذلك نوعٌ مِن الحديث الداخلي، يُمكن أن يختلط بغيره.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • تنمية وتطوير الحدس الاجتماعي(استشارة - الاستشارات)
  • ما تخصصات ومجالات شخصية المفكر INTP ؟(استشارة - الاستشارات)
  • تقويم اللسانين (6)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تعليقا على قصة عائشة وهدى(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الحكمة والحسم في اتخاذ القرار(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الشيخ سليمان بن عبدالوهاب تاب ورجع، فهل أنتم راجعون؟ (1 /2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التفكير بأسلوب اقتصادي!!(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • أقوال عن الكتابة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • سوء الظن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الصوم: حقيقته وتاريخه (مقال نادر)(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أطباء مسلمون يقودون تدريبا جماعيا على الإنعاش القلبي الرئوي في سيدني
  • منح دراسية للطلاب المسلمين في بلغاريا تشمل البكالوريوس والماجستير والدكتوراه
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/4/1447هـ - الساعة: 13:17
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب