• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من صيام التطوع: صوم يوم العيدين
    د. عبدالرحمن أبو موسى
  •  
    حقوق الوالدين
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تفسير سورة الكوثر
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    من مائدة العقيدة: شهادة أن لا إله إلا الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    الليلة الثلاثون: النعيم الدائم (3)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    العلم والمعرفة في الإسلام: واجب ديني وأثر حضاري
    محمد أبو عطية
  •  
    حكم إمامة الذي يلحن في الفاتحة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    طريق لا يشقى سالكه (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    خطبة: مكانة العلم وفضله
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    خطبة: العليم جلا وعلا
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. محمد بن لطفي الصباغ / مقالات
علامة باركود

الشغل.. والفراغ

د. محمد بن لطفي الصباغ

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/7/2007 ميلادي - 23/6/1428 هجري

الزيارات: 12349

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
إخوتي وأخواتي، أبنائي وبناتي:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:
هناك ناس مساكين يستغرقهم العمل للدنيا آناء الليل وأطراف النهار فلا يجد أحدهم ساعة، بل لا يجد دقيقة يمكن أن يلقى فيها أحدًا، أو أن يلقى نفسه فيها؛ فتراه يقوم من الصباح الباكر مسرعًا إلى العمل، ويظل في معاناة مستمرة للعمل إلى أن يأتي المساء، يختلس لحظات من وقته ليطعم لقيمات يقمن صلبه.

وعندما يعود إلى بيته قريبًا من منتصف الليل يلقي نفسه في الفراش هامداً[1]، لا يستطيع أن يتكلم، أو أن يؤانس أحدًا، أو أن يقرأ في كتاب، أو أن يقوم بأية قربة إلى الله، ثم يغطّ في نوم عميق، وهذا دأبه كل يوم!!

ومن الطرائف: أن واحدًا ممّن يستهلكهم العمل لقي صديقًا قديمًا عرضًا في الطريق، فقال له هذا الصديق: مرحبًا بأخي، إني أريد أن أراك، فقد مضى وقت طويل لم نلتق فيه. فقال له صاحبه وهو يحاوره: وأنا كذلك مشتاقٌ إليك، وكم ذكرتك وتمنيت أن أجلس إليك، وإنني منذ حين أبحث عن ساعة في الأربع والعشرين ساعة أكون فيها فارغًا لأسعى إليك، ولكنني لم أجد، وتمنيت أن لو كان هناك مجال من الزمن خارج الأربع والعشرين ساعة المعروفة! إنني يا صاحبي مشغولٌ في الليل وفي النهار.. ثم قطع حديثه ومضى مسرعًا؛ ليقضي ما ينتظره من الشغل.

مسكين هذا الإنسان.. إنه مسكين حقًّا.

متى يحاسب نفسه؟ متى يهذب نفسه؟ متى يثقف نفسه؟ متي يقوِّم نفسه؟ متى يتفكر في ملكوت الله وخلقه ليعتبر ويتذكر؟
متى يجلس مع زوجه يخطّط معها المنهاج السديد لبناء الأسرة؟
متى يربّي أولاده على حبّ الله وحب رسوله وعلى الخير والإسلام؟

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن روح القدس نفث في روعي أنّه لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب)). رواه ابن ماجه برقم (2144)، وابن حبان "موادر الظمآن" برقم (1084)، والحاكم في "المستدرك" (2/4) وغيرهم.

الرزق مقسوم من الأزل، وقد صحّ من رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إنَّ أَحَدَكُم يُجمَعُ خلقُهُ في بطنِ أُمِّه أربعينَ يومًا نطفة، ثمَّ يكونُ عَلَقَةً مثلَ ذلك، ثمَّ يكونُ مُضْغَةً مثلَ ذلك، ثمَّ يُرْسَلُ إليه الْمَلَكُ فينفُخُ فيه الرُّوحَ، ويُؤمَرُ بأربَعِ كلِماتٍ: بِكتب رزقه وأجله وعمله وشقيٌّ أو سَعِيدٌ...)). رواه البخاري (3208)، ومسلم (2643).

ولا يعني هذا الكلام أن يقعد المرء في بيته وينتظر مجيء الرزق إليه، وقد روي عن أمير المؤمنين الخليفة الثاني العظيم أنه قال: "لا يقعد أحدكم عن طلب الرزق ويقول: اللهم ارزقني وقد علم أن السماء لا تمطر ذهبًا ولا فضة".

إنّ عليه أن يسعى بإجمال كما جاء في الحديث.

قال الله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاَةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الجمعة:9-10].

إن عليه أن يبتغي من فضل الله وفق ما شرع؛ ففي ذلك قضاء حق أولاده الصغار، وقضاء حق أبويه الكبيرين إن كانا على قيد الحياة، وفي ذلك الغنى عن الناس.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما أكل أحد طعامًا قط خيرًا من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود عليه الصلاة والسلام كان يأكل من عمل يده)). رواه البخاري (2072). وقال صلوات الله عليه: ((لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره خير له من أن يسأل أحدًا فيعطيه أو يمنعه)). رواه البخاري برقم(1470)، ومسلم برقم (1042).

إن الرزق مقسوم – كما ذكرنا – فعلى المرء أن يطلبه بلطف. أما الانهماك في شؤون الدنيا فإنه لا يزيد في الرزق، فقد ورد أنَّ "من كانت الدنيا همّه، فرَّق الله عليه شمله، وجعل فقره بين عينيه، ولم يؤته من الدنيا إلا ما كتب له".

إن المسلم صاحب رسالة يريد أن يؤديها، ومن كان في شغل دائم لا يستطيع أن يفعل شيئًا من ذلك.. إن عليه أن يوازن بين الواجبات والحقوق، فلا ينصرف إلى أمر واحد وينسى الأمور الواجبة الأخرى.

صحيحٌ أن كسب الرزق الحلال واجب ليكفي نفسه ومن يعول، ولكن إلى جانب ذلك واجبات كثيرة: من أداء العبادات المفروضة، ومن صلة الأرحام، ومن تبليغ شرع الله، ومن القيام بحقوق الزوجة والأولاد، ومن رعاية جسمه وأعضائه.فقد قال سَلمانُ لأبي الدَّرداءِ: ((إنَّ لربِّكَ عليكَ حقًّا، وإن لنفسِكَ عليكَ حقًّا، ولأهلِكَ عليكَ حقًّا، فأَعْطِ كُلَّ ذي حَقٍّ حقَّهُ)). فأتى أبو الدَّرداء النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((صَدَقَ سَلْمَانُ))؛ رواه البخاري (1968).

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، لعبد الله بن عمرو: ((صم وأفطر، ونم وقم، فإنَّ لجسدكِ عليكَ حقًّا، وإن لعَينَيكَ عليك حقًّا، وإن لزوجكِ عليكَ حقًّا، وإن لزَورِك عليكَ حقًّا...)). رواه البخاري (1975)، ومسلم (1159).

ألا فليراجع كلٌّ منا نفسه، وليضبط تصرفاته بميزان الشرع، ولينظم وقته فإنه يستطيع بالتنظيم أن يوازن بين الأمور كلها. ولنعلم جميعًا أنّ الصحة والفراغ نعمتان من أكبر نعم الله، والسعيد السعيد من يغتنم نعم الله ويسخرها للخير ليزداد قربًا من الله.

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اغتنم خمسًا قبلَ خمسٍ: شبابَكَ قبلَ هَرمِك، وصحتِكَ قبلَ سَقمِكَ، وغناكَ قبلَ فقرِكَ، وفراغَكَ قبلَ شُغلِكَ، وحياتَكَ قبلَ موتِكَ)). رواه الحاكم في "المستدرك" (4/306).

والحياة الدنيا دار غرور، وهي إلى الزوال صائرة، والعاقل من يسابق إلى مغفرة الله قبل أن يأتيه الأجل.

يقول الله تعالى: {اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلاَدِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ * سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} [الحديد 20-21].

والحمد لله رب العالمين.
ـــــــــــــــــــــــ
[1]  همدت النار: إذا ذهب حرّها ولم يبق منه شيء, وهمد الثوب: بلي وينظر إليه الناظر يحسبه صحيحًا فإذا مسّه تناثر من البِلى.




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أوقات فراغ
  • الفراغ وما ينبغي فيه
  • التربية بشغل الفراغ وإفراغ الطاقات
  • الاستغلال النموذجي لوقت الفراغ
  • الصحة والفراغ
  • هلك العبد وباغ في نعمة الفراغ !
  • الفراغ داء قاتل!
  • لماذا ننشغل بالآخرين؟

مختارات من الشبكة

  • إن لم تشغلهم بالباطل شغلوك بالحق!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شغل أيام شهر رمضان بالطاعات (خطبة)(مقالة - ملفات خاصة)
  • عقد الأشغال العامة: المفهوم والآثار - دراسة مقارنة في ضوء القضاء الإداري السعودي (PDF)(كتاب - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • التعذر بقلة الوقت وكثرة الأشغال عن صلة الأرحام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العلم ما شغل البال (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تراكم الأشغال وعدم ترتيب الوقت(استشارة - الاستشارات)
  • الدعوة بقدر حال الداعي وقدرته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الرايس محمد رحمه الله .. آراء ومواقف(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أزمة البحث عن عريس(مقالة - موقع الدكتور أحمد إبراهيم خضر)
  • تأخر زواجي وأشعر بالفراغ العاطفي(استشارة - الاستشارات)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب