• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الحديث الحادي عشر: الصدق سبب في نجاح الدنيا ...
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    الأولاد بين فتنة الدنيا وحفظ الله
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    الأسلوبية النحوية في آية الكرسي
    د. صباح علي السليمان
  •  
    خطب الجمعة: نماذج وتنبيهات (PDF)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    تفسير: (قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    من درر العلامة ابن القيم عن العين والحسد
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    تذكرة النبلاء بحياء سيد الأتقياء صلى الله عليه ...
    السيد مراد سلامة
  •  
    تخريج حديث: «لا يبول في مستحمه، فإن عامة الوسواس ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    وقفات تربوية مع سورة الكافرون (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    وقفات ودروس من سورة آل عمران (5)
    ميسون عبدالرحمن النحلاوي
  •  
    خطبة: احتساب الثواب والتقرب لله عز وجل (باللغة ...
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    البحوث القرآنية في مجلة كلية الدراسات الإسلامية ...
    أ.د. عبدالحكيم الأنيس
  •  
    الابتسامة (خطبة)
    د. خالد بن حسن المالكي
  •  
    کشف الغطاء عن حال عشرة أحادیث باطلة في ذم النساء ...
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    الأحكام الفقهية للممارسات الجنسية الممنوعة في ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    اللغة من أدلة إثبات وجود الخالق جل وعلا
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم / منظومات
علامة باركود

نظم، بعنوان:(كَشْفُ الضَّبَابَةِ عَنْ أَسْمَاءِ الْمَشْهُورِينَ بِالْكُنَى مِنَ الصَّحَابَةِ)

الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/9/2007 ميلادي - 6/9/1428 هجري

الزيارات: 12965

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
 

 

الْحَمْدُ   لِلَّهِ   الْمُعِيدِ   الْمُبْدِي        مُسْتَوْجِبِ الشُّكْرِ وَأَهْلِ الْحَمْدِ
حَمْدًا   عَلَى   إِنْعَامِهِ   الْجَزِيلِ        وَلُطْفِهِ      وَسَتْرِهِ      الْجَمِيلِ
ثُمَّ  الصَّلاةُ  وَالسَّلامُ   الْجَارِي        عَلَى النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى  الْمُخْتَارِ
وَآلِهِ       وَصَحْبِهِ        الْكِرَامِ        وَتَابِعِيهِمْ       سَائِرَ       الأَيَّامِ
وَبَعْدُ    هَذَا     مُوجَزٌ     مُفِيدُ        يَفْهَمُهُ       النَّابِغُ        وَالْبَلِيدُ
فِي ذِكْرِ أَسْمَاءِ  ذَوِي  النَّجَابَهْ        أَشْهَرِ  مَنْ  كُنُّوا  مِنَ  الصَّحَابَهْ
حَيْثُ   رَأَيْتُ   أَكْثَرَ   الطُّلابِ        قَدْ جَهِلُوا الْجُلَّ مِنَ الأَصْحَابِ
فَلَيْسَ  يَدْرُونَ   عَلَى   التَّحْقِيقِ        اسْمَ  أَبِي   ذَرٍّ   وَلا   الصِّدِّيقِ
فَصُغْتُ  هَذَا  النَّظْمَ  بِاخْتِصَارِ        لأَرْفَعَ  الإِخْوَةَ  مِنْ  ذِي  الْعَارِ
فَأَذْكُرُ  الإِسْمَ  مَعَ  اسْمِ  الأَبِ        وَأَقْرِنُ  هَذَا   بِصَرِيحِ   النَّسَبِ
مَعَ   اخْتِيَارِ    أَشْهَرِ    الأَقْوَالِ        عِنْدَ  اخْتِلافِ  الْقَوْمِ  وَالْجِدَالِ
وَقَدْ   أَسُوقُ   سَائِرَ   الْخِلافِ        إِذَا   اقْتَضَاهُ    سَبَبٌ    إِضَافِي
فَاسْمُ  أَبِي  بَكْرٍ  أَيِ   الصِّدِّيقْ        يُقَالُ    عَبْدُاللَّهِ     أَوْ     عَتِيقْ
وَالأَوَّلُ  الرَّاجِحُ  فِي   الْمِيزَانِ        وَانْسِبْهُ   بِالْحَقِّ   إِلَى    عُثْمَانِ
وَهْوَ  الَّذِي  يُكْنَى  أَبُو   قُحَافَهْ        مِنْ  تَيْمِ  ذِي  الْعِفَّةِ  وَالْحَصَافَهْ
أَبُو   أُسَيْدِ   السَّاعِدِيُّ    مَالِكُ        آخِرُ    بَدْرِيٍّ    يُقَالُ    هَالِكُ
وَاسْمُ   أَبِيهِ    فَاعْلَمَنْ    رَبِيعَهْ        مِنْ   خِيرَةِ   الأَنْصَارِ   لِلشَّرِيعَهْ
وَالْبَاهِلِي   أَعْنِي    أَبُو    أُمَامَهْ        صُدَيٌّ    الْمَشْهُورُ    بِالشَّهَامَهْ
وَهْوَ ابْنُ عَجْلانَ  بِلا  تَكْذِيبْ        وَاسْمُ  الَّذِي  يُكْنَى  أَبُو  أَيُّوبْ
وَخَالِدٌ  مِنْ  دُونِ   مَا   تُمَارِي        وَهْوَ ابْنُ زَيْدٍ  مِنْ  بَنِي  النَّجَّارِ
ثُمَّ    أَبُو     بَرْزَةَ     الاسْلَمِيُّ        مَنْ لَيْسَ  فِي  النَّظْمِ  لَهُ  سَمِيُّ
فُضَالَةُ    بْنُ     عُبَيْدٍ     وَاسْمُ        أَبِي    بَشِيرٍ    قَيْسٌ     فَافْهَمُوا
ابْنُ  عُبَيْدٍ  صَاحِبُ  الأَنْصَارِي        مَعَ اخْتِلافٍ  وَاحْفَظِ  اخْتِيَارِي
وَمِسْعَرُ   الْحَرْبِ   أَبُو    بَصِيرِ        مُؤَلِّبُ      الْحَمْلَةِ       وَالنَّفِيرِ
فَعُتْبَةُ     بْنُ     أُسَيْدِ     الثَّقَفِي        وَاسْمُ أَبِي  بَكْرَةَ  وَهْوَ  الثَّقَفِي
نُفَيْعُ  بْنُ  الْحَارِثِ  بْنِ   كَلْدَهْ        وَقِيلَ   مَسْرُوحٌ   وَهَذَا   عَبْدَهْ
 

 

وَاسْمُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ جُرْثُومٌ

أَشْهَرُهَا    جُرْثُومُ    بْنُ     نَاشِرِ        فَانْظُرْ خِلافَ  الْقَوْمِ  فِي  الدَّفَاتِرِ
وَاسْمُ   السُّوَائِيِّ   أَبِي    جُحَيْفَهْ        وَهْبُ بْنُ  عَبْدِاللَّهِ  فِي  الصَّحِيفَهْ
أَمَّا أَبُو جندل أجَنْدَلَ فَهْوُ الْعَاصِي        ذُو  الْخَبَرِ   الْمَشْهُورِ   لِلْقُصَّاصِ
ابْنُ   سُهَيْلٍ   صَاحِبُ    الْكِتَابِ        أَعْنِي الَّذِي اشْتَدَّ عَلَى الأَصْحَابِ
كَذَا   أَبُو   جَهْمٍ   فَقُولُوا   عَامِرُ        حُذَيْفَةٌ    وَالِدُهُ    فَلا     تُنْكِرُوا
أَبُو   حُمَيْدِ   السَّاعِدِيُّ    الْمُنْذِرُ        وَهْوَ ابْنُ  سَعْدٍ  بِخِلافٍ  فَانْظُرُوا
وَإِنْ  تُرِيدُوا   اسْمَ   أَبِي   دُجَانَهْ        ذِي  الْبَأْسِ   وَالنَّجْدَةِ   وَالْمَكَانَهْ
فَهْوَ    سِمَاكٌ    وَأَبُوهُ     خَرَشَهْ        مِنْ  فُرُشِ   الْجَنَّةِ   رَبِّي   أَفْرَشَهْ
وَاسْمُ   أَبِي   الدَّرْدَاءِ   يَا   أُنَيْسْ        أَرْجَحُهُ    عُوَيْمِرُ     بْنُ     قَيْسْ
وَهْوَ  مِنَ   الأَنْصَارِ   يَا   أَوْلادِي        مِنْ    أَشْهَرِ    الزُّهَّادِ     وَالْعُبَّادِ
وَاسْمُ   أَبِي   ذَرٍّ   أَيِ   الْغِفَارِي        فَجُنْدُبٌ   ذُو    الزُّهْدِ    وَالإِيثَارِ
وَاسْمُ    أَبِيهِ    فَاعْلَمُوا    جُنَادَهْ        وَاخْشَوْا  مِنَ  النُّقْصَانِ   وَالزِّيَادَهْ
وَإِنْ  تُرِيدُوا  اسْمَ   أَبِي   رَيْحَانَهْ        لِتُظْهِرُوا    بَيْنَ     الأَنَامِ     شَانَهْ
فَإِسْمُهُ    شَمْعُونٌ     ابْنُ     زَيْدِ        نِسْبَتُهُ          ثَابِتَةٌ           لِلأَزْدِ
وَاسْمُ أَبِي سَعِيدٍ  اعْنِي  الْخُدْرِي        سَعْدٌ   مِنَ   الأَنْصَارِ   أَهْلِ   الْبِرِّ
وَاسْمُ    أَبِيهِ    فَاعْرِفُوهُ     مَالِكْ        ابْنُ    سِنَانَ    فَاشْهَدُوا    بِذَلِكْ
وَاسْمُ  أَبِي  سُفْيَانَ  ذِي   الْقِيَادَةِ        وَصَاحِبُ     الرِّحْلَةِ     وَالْوِفَادَةِ
صَخْرُ بِنُ حَرْبٍ  قَائِدُ  الْجَحَافِلِ        أَنْعِمْ   بِهِ    مِنْ    بَطَلٍ    مُنَاضِلِ
وَاسْمُ    أَبِي    سَلَمَةَ     عَبْدُاللَّهِ        فَاْصْغُ     لِمَا     أُمْلِيهِ      بِانْتِبَاهِ
وَاسْمُ  أَبِيهِ  فَاعْلَمُوا  عَبْدُ  الأَسَدْ        وَمِنْ  بَنِي  مَخْزُومَ  أَشْيَاخِ   الْبَلَدْ
وَاسْمُ  الَّذِي  يُدْعَى  أَبُو  السَّنَابِلِ        وَمِنْ    قُرَيْشٍ    خِيرَةِ     الْقَبَائِلِ
عَمْرٌو   وَقِيلَ   أَيْضًا   عَبْدُ    رَبِّهْ        وَعَامِرٌ         وَصَبَّةٍ          وَحَبَّهْ
وَاسْمُ    أَبِيهِ    بَعْكَكٌ    كَجَعْفَرِ        وَهْوَ   قُرَيْشِيٌّ    كَرِيمُ    الْمَعْشَرِ
وَاسْمُ   الْخُزَاعِيِّ   أَبِي    شُرَيْحْ        خُوَيْلِدُ   بْنُ    عَمْرٍو    الصَّحِيحْ
وَاسْمُ  أَبِي  طَلْحَةَ  ذِي  الْمِقْدَارِ        زَيْدُ  بْنُ  سَهْلٍ  مِنْ  بَنِي   النَّجَّارِ
 

 

وَاسْمُ أَبِي  الْعَاصِ
أَمَّا أَبُو عَامِرٍ الأَشْعَرِيُّ فَاثْنَانِ  مَشْهُورَانِ

الأَوَّلُ الْمَقْتُولُ فِي حُنَيْنِ        عَمُّ أَبِي مُوسَى بِغَيْرِ مَيْنِ
 

 

وَهُوَ عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمٍ، ثَانِيهِمَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ هَانِئٍ





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ( هذه عقيدتي ) نظم / مجمل أصول أهل السنة والجماعة في العقيدة
  • نظم بداية أصول الفقه للشيخ وحيد بالي

مختارات من الشبكة

  • نظم، بعنوان: (إيناس الغربة بنظم النخبة)(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم)
  • معنى النظم في اللغة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المختصر المفيد لنظم مقدمة التجويد: (مختصر من نظم "المقدمة" للإمام الجزري) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • نظم الجواهر (وهو نظم في علوم القرآن) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مائة من أسماء الصحابيات لمن أراد تسمية البنات(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • نظم، بعنوان: (البلبل الصداح من علم الاصطلاح)(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم)
  • أ.د.عبدالله بن مبارك آل سيف في محاضرة بعنوان (الأنظمة التعاونية تأصيلها وتجارب الدول فيها)(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل)
  • نظم، بعنوان: (الْمَنَائِرُ فِي تَعْدَادِ الْكَبَائِر)(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم)
  • نظم، بعنوان: (حَدِيثِ الْمُسِيءِ صَلاتَهُ)(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم)
  • نظم، بعنوان:(تَصْحِيحُ الأَوْضَاعِ فِي أَحْكَامِ الرَّضَاعِ)(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • يوم مفتوح بمسجد بلدة بالوس الأمريكية
  • مدينة كلاغنفورت النمساوية تحتضن المركز الثقافي الإسلامي الجديد
  • اختتام مؤتمر دولي لتعزيز القيم الأخلاقية في مواجهة التحديات العالمية في بلقاريا
  • الدورة العلمية الثانية لتأهيل الشباب لبناء أسر مسلمة في قازان
  • آلاف المسلمين يشاركون في إعادة افتتاح أقدم مسجد بمدينة جراداتشاتس
  • تكريم طلاب الدراسات الإسلامية جنوب غرب صربيا
  • ختام الندوة التربوية لمعلمي رياض الأطفال المسلمين في البوسنة
  • انطلاق سلسلة محاضرات "ثمار الإيمان" لتعزيز القيم الدينية في ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/4/1447هـ - الساعة: 11:13
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب