• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    قصص يكثر تداولها عند الدعاة عن الانتكاسة
    د. نايف ناصر المنصور
  •  
    الذكر الدائم يجعلك تسبق غيرك إلى الله
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    لا تطلب الأبدية من دنيا فانية
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    سفينة النجاة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    من دروس البر من قصة جريج (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    تفسير: (قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ...)
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    الإسلام دعا لحماية دماء وأموال وأعراض أهل الذمة
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    كلب لا يجوز إيذاؤه، فكيف بأذية المسلم؟ (خطبة)
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    خطبة: الموضة وهوسها عند الشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة: موقف المسلم من فتن أعداء الأمة
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    خطبة (المولود وسننه)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    عقيدة الحافظ ابن عبد البر في صفات الله تعالى
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    غياب الشورى.. وأثره في تفكك البيوت وضعف المجتمعات ...
    د. مراد باخريصة
  •  
    مشاركة الصحابيات في أعمال دولة النبي صلى الله ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    الطريق إلى معرفة ما دعا إليه رسول الله صلى الله ...
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    التوحيد: روح العبادة وأساس قبولها (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي / استشارات
علامة باركود

هل طريقة هذا الدعاء صحيحة؟

هل طريقة هذا الدعاء صحيحة؟
الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/4/2017 ميلادي - 20/7/1438 هجري

الزيارات: 9537

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

 

♦ الملخص:

زوجة ذهبتْ إلى العمرة، ودعت الله أن يوفِّقَها للإنجاب إن كانت نية زوجها صافية، وألا يُوفِّقَها إن كانتْ نيتُه غيرَ صافية، فلم ترزَقْ بأطفالٍ، وتسأل: هل دعائي فيه مخالفةٌ شرعية؟!

 

♦ التفاصيل:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

منذ عامين ذهبتُ للعمرة، وكنتُ وقتَها على خلافٍ مع زوجي وأخشى الإنجاب منه، فدعوتُ الله في الحرمِ أن يوفِّقَني للإنجاب منه إن كانت نيتُه صافية تُجاهي، وألا يُوفِّقَني إن كانت نيتُه غيرَ صافية تجاهي، ومنذ ذلك الحين وأنا لم أُرزَقْ بأطفالٍ!


ما أخشاه: أن أكون أشركتُ بالله عن جهلٍ بهذا الدعاء والعياذ بالله، أو اتَّجهتُ للتألِّي على الله تعالى، خصوصًا أنني كنتُ أخشى الطلاقَ وعدم القدرة على الإنفاق على أطفالي.

الجواب:

 

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

فزادكِ اللهُ خشيةً وحرصًا أيتها الأخت الكريمة، وأسأل الله أن يقرَّ لكِ الخيرَ حيث كان.


أما دعاؤك الذي دعوتِ به، فالذي يظهرُ أنه ليس فيه محظورٌ شرعي، سواء كنتِ تخشَينَ من الطلاق، أو عدم القدرة على النفقات؛ لأن غاية ما دعوتِ به هو تفويضُ أمركِ إلى الله تعالى والاستعانة به، والتوكُّل عليه، والخروج من عهدة نفسِكِ، والتبرؤ من حَولِكِ وقوَّتكِ واختِياركِ إلى حول الله وقوته، وهو اعتراف منكِ بعجزكِ عن معرفة مصلحة نفسكِ، وإقرار منكِ أن الله سبحانه هو الَّذي يعلم ويقدر، ويُعطي من فضلِه العظيم.


فالحاصلُ أن الدعاء فيه حقيقة التوكُّل والتفويض، فكيف يكون تعديًا في الدعاء فضلًا عن أن يكون شِركًا؟!

هذا؛ ومَن تأمل الشريعة الإسلامية وَجَد أمثلةً لدعائِكِ، وذلك في الأمور التي تكون مجهولةَ العاقبة، ولا يظهر للإنسان فيها وجهُ الخير من الشر، كما في دعاء الاستخارة الذي علَّمه رسول الله صلى الله عليه وسلم للأمة؛ ففيه: ((اللهم إن كنتَ تعلمُ أن هذا الأمر خيرٌ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال: عاجل أمري وآجله - فاقدُرْه لي ويسِّره لي، ثم بارِكْ لي فيه، وإن كنتَ تعلمُ أن هذا الأمر شرٌّ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال: في عاجل أمري وآجله - فاصرِفْه عني واصرِفْني عنه، واقدُرْ لي الخير حيث كان، ثم أرضِني))؛ رواه البخاري.


فتأمَّلي رعاكِ الله كيف علَّمنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن نسأل ربَّنا أن يقضي لنا ذلك الأمر، إن كان فيه مصلحةٌ عاجلًا أو آجلًا، وأن يصرِفَه عنا إن كان فيه مضرَّةٌ عاجلًا أو آجلًا.


وكان صلى الله عليه وسلم يدعو في صلاته: ((اللهم بعلمِكَ الغيبَ وقدرتِكَ على الخلق، أَحْيني ما علمتَ الحياة خيرًا لي، وتوفَّني إذا كانتِ الوفاةُ خيرًا لي))؛ رواه أحمد والنسائي.


وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا صلَّى على جنازة يقول: ((اللهم عبدُك وابنُ عبدِك كان يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبدُك ورسولك، وأنتَ أعلمُ به مني، إن كان محسنًا فزِدْ في إحسانه، وإن كان مسيئًا فاغفِرْ له، ولا تحرِمْنا أجرَه، ولا تفتِنَّا بعده)).


وكذلك صحابة رسول الله استعمَلوا نفس الصيغة في الدعاء؛ كما في صحيح البخاري عن جابر بن سَمُرة، قال: شكا أهل الكوفة سعدًا إلى عمر رضي الله عنه، فعزَله، واستعمل عليهم عمارًا، قال: فسأل عنه أهلَ الكوفة ولم يدَعْ مسجدًا إلا سأل عنه، ويَثْنون معروفًا، حتى دخل مسجدًا لبني عبسٍ، فقام رجل منهم - يقال له: أسامة بن قتادة، يكنى: أبا سعدة - قال: أَمَا إذ نشَدْتَنا فإن سعدًا كان لا يسير بالسرية، ولا يقسِمُ بالسويَّة، ولا يعدل في القضية، قال سعد: أما والله لأدعونَّ بثلاثٍ: "اللهم إن كان عبدك هذا كاذبًا، قام رياءً وسمعةً، فأطِلْ عمرَه، وأطِلْ فقره، وعرِّضْه بالفتن"؛ الحديثَ.

ولو ذهبنا نتتبع ذلك لخرجنا عن المراد، وفيما ذكرناه كفاية والحمد لله رب العالمين

أسألُ اللهَ أن يُلهِمَكِ رشدَكِ، وأن يُعيذَكِ من شرِّ نفسِكِ





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • دعاء الأب على ابنته الصغيرة
  • ما معنى استجابة الدعاء؟
  • هل يُستجاب دعاء مَن دعا على نفسه بدعاء سيئ؟
  • الدعاء على من ظلمني!
  • منع الدعاء على الوالدين وهجرهما
  • الحكمة من تأخير إجابة الدعاء
  • تحري أوقات استجابة الدعاء
  • الدعاء على الجار
  • الصلاة على النبي في السجود
  • لا يخيب الله دعاء من رجاه
  • دعاء لمدة أربع سنوات

مختارات من الشبكة

  • خمسون طريقة في الاستنباط الفقهي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • ما هي المصادر التي يأخذ منها الأصوليون علم أصول الفقه؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الطريق إلى معرفة ما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حقوق الطريق (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حقوق الطريق (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: {لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا من قبل إن هذا إلا أساطير الأولين}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث سهل: "هذا خير من ملء الأرض مثل هذا"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا من قبل إن هذا إلا أساطير الأولين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا)(مقالة - آفاق الشريعة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 5/3/1447هـ - الساعة: 12:1
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب