بين الإخفاء والإظهار تصنع النجومية!

بين الإخفاء والإظهار تُصنع النجومية!

ورد في السيرة أن رجلًا مسكينًا بسيطًا لا يعرفه أحد، دخل مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رآه النبي عليه الصلاة والسلام، قام من مكانه، وتوجه إليه مبتسمًا في وجهه، مرحِّبًا به، قائلًا له: ((أهلًا بمن بشرني جبريل بقدومه))، تفاجأ الرجل، فاستفسر متعجبًا: (أوبمثلي يبشرك جبريل؟)، فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم: (( خاملٌ[1] في الأرض، علَمٌ في السماء)).

هذه الحادثةُ التي لا تتجاوز قراءتُها عدة ثوان، تؤسس لمفهوم أشكل علينا قياسه، في زمن الأضواء والشاشات، وفي عصر النجوم والمشاهير..

ولأن رسالتنا أن نبني عاليًا لنصل إلى القمم، فلا بُد أن نحفِرَ عميقًا، ونعالج جذور الالتباس.

فبين أن يكونَ الواحد من بيننا مشهورًا معروفًا، أو أن يكون مجهولًا متواريًا:

أيهما أسلم للنفس؟

أيهما أفضل عند الله؟

أيهما أكثر تأثيرًا في المجتمع اليوم؟

أسئلة مشروعة، يفرضها واقع يَعِجُّ بالأعلام الذين تصدِّرُهم إلينا وسائل الإعلام.

نجوم في كلِّ مجال، يتنافسون للوصول إلى قلوب المتابعين، والفوز بمعركة تدور رحاها تحت الأضواء، على مرأى ومسمع ملايين المشاهدين، ولكن السؤال: من الذي سيثبُتُ في ساحة النجومية، ليكون قدوة ومثالًا للجماهير؟!

وهل في ديننا ما يعارض مفهوم "الشهرة"؟ وهل فيه ما يهدم مقدماتها ويفنِّد منتهياتها؟!

وقبل أن نبدأ بالحفر عميقًا، أريد أن يجيب كل واحد منكم - بينه وبين نفسه - عن هذه الأسئلة:

• ما هو اسم ثاني إنسان هبط على سطح القمر؟

• ما هو اسم ثاني إنسان تسلق قمة إيفرست؟

• ما هو اسم ثاني إنسان قطع المانش؟

طبعًا الأسئلة من هذا النوع كثيرةٌ جدًّا، ومبثوثة في كتب المعلومات وبرامج المسابقات!

لكننا نلاحظ أن مدار الأسئلة دومًا حول المرتبة الأولى، والمكانة الأولى، والمرة الأولى، ولن يستطيع أغلبنا أن يجيب عن الأسئلة أعلاه، ولن يتذكر أحدٌ منا اسم صاحب المركز الثاني من أي نشاط؛ فالحِصانُ الثاني لا يعرفه أحد؛ هذا ما يقوله الواقع...

نحن إذًا في سباق حقيقي للبحث عن أوائل في كل مجال، حتى يقوموا بدور خطير في تدوير طاقات مَن يحيط بهم، ثم ليقفوا على شِمال أصفار بشرية فتصير ملايين....

صُفُّوا ما تشاؤون من الأصفار بجانب بعضها البعض، هل تتحول إلى رقم ذي قيمة؟

ستبقى أصفارًا، وإن بلغت مئات أو آلافًا، لكن إذا وضعنا على شِمال هذه الأصفار الرقم "واحد"، ترتفع قيمة تلك الأصفار، ويتحول العدد إلى رقم صعب!

على أن يدخل في اعتبارنا أن مهمتنا شاقة وعسيرة، وأن مساعي البحث عن ذلك "الواحد" قد تبوء بالفشل؛ لقول نبينا صلى الله عليه وسلم: ((الناس كالإبل المائة، لا تكاد تجد فيها راحلة))!

وبما أن "الأول" سيكون مركز الاهتمام، بحكم عصر الإعلام، فكيف سنفهم هذه الدعوة لحيازة الأولية والأسبقية؟!

هل ننظر إلى من يجتهد ويتعب ليكون الأول بأنه يسعى (للبَروزة) والشهرة، فنتهمه بتعلق النفس بالظهور الذي يصفه بعضهم بأنه يقصِمُ الظهور؟!

هل نخاف عليه من الفتنة، فنأخذ على يديه، ونقطع الطريق أمامه، بحجة أننا لا نريده أن يسقط في وادي التشوف والتكبُّرِ، ويخسر حسنةَ الآخرة مقابل حسنة الدنيا؟!

الواقع أن تلك المخاوف في محلها؛ إذ يُخشى على كل معروف ومشهور من الانزلاق إلى فخ الرياء، وحب الثناء، والحرص على إرضاء الناس، لكن هل يكمُنُ الحل في وضع السدود أمام أصحاب المميزات والهمم، وإغلاق الباب أمام مبادراتهم خوفًا على نفسياتهم؟!

وهل يحقُّ لنا أن نجزم بأن كل من تعرض للناس فعُرف عندهم، وحظي بمرتبةٍ لديهم، سيوصله ذلك إلى مراءاتهم وممالأتهم، والعمل لحيازةِ مرضاتهم، على حساب مرضاة الله تعالى؟!

الأمرُ حساسٌ ودقيق، لكن حلَّه بسيط وغير معقد، ويتيح لأصحاب السوابق منا - بالمعنى الإيجابي - أن يكونوا نجومًا في السماء، أعلامًا في الأرض، وهو المطلوب صناعته بوجود نجوم الفن والرقص والغناء والرياضة والتمثيل.

الحل في أن يصنع المتصدرُ لنفسه غرفة سرية، يخزن فيها أعمالًا مميزة من عبادات ودعوات يتقرب بها إلى الله، فيتعبد في الخفاء، ويضرع لرب الأرض والسماء أن يتقبل منه ما أخفاه وما أظهره، وأن يجعله خالصًا لوجهه الكريم، وأن يعفو عما يشوب أعماله من شرود النفس الأمارةِ بالسوء، وأن يسد عليه مداخل الوسوسة؛ حتى لا يزين مظهره، ويهمل مخبره!

من تلك الغرفة السرية، يُطِلُّ نجوم الأرض على الفضاء العلوي الفسيح، فيتفكرون بمآلات النجومية، ويستمسكون بحبل الله، ولا يعظمون حبل الناس، ويرددون موقنين: (الهدف من الحياة: أن نحيا لهدف).

من داخل تلك الغرفة السرية يقومون بالتسديد الدائم والمتواصل، والمراجعة الدائبة والمستمرة للأعمال الظاهرة والباطنة، وبين جدرانها يفحصون نواياهم، ويُعيدون ضبط وجهتهم... وفيها يمارسون التذكير التدبري بأن النجوم الأرضيين معرضون للفناء والتهميش والذبول، بينما يحظى النجوم السماويين بجزيل الثواب والأجر، والآثار الطيبة حتى بعد مفارقتهم لهذه الأرض..

القراء الكرام، هل يستطيع أحدكم أن يحصي عدد البرامج التلفزيونية التي تُنفق المليارات لإبراز نجمٍ في فن معين؟!

إنها من كثرتها لا يُعرف عددها، لكن الذي نعرفه تمامًا هو تعلُّق شباب وبنات المسلمين بها، بل نعرف أيضًا أحلام هؤلاء الشباب بالمشاركة بها، وطموحاتهم بالفوز فيها...وقد يكون منتهى رجاء أحدهم أو إحداهن أن يلتقي - ولو من بعيد - بهذا النجم أو تلك النجمة؟!

كما أننا نعرف أيضًا مدى احتلال أولئك النجوم لحياة أبنائنا في الملبس والمظهر والمسلك والخُلُق!

إذًا، ألا يترتب على ذلك من باب الضرورة الدينية والاجتماعية أن نُعِدَّ للظهور أفرادًا نشدُّ بهم الظهور؟بل نقيم بهم ظهور جيل كامل، خارت عظامه أمام وهج الشاشات، وتحت سلطة الكاميرات والصور والبروفايلات!

فهي مهمة الإظهار بعد مرحلة الإخفاء، إظهار نجوم "أرض سماء"، لا نجوم "أرض أرض"، نجوم خير وبر، ومعروف وفداء، نجوم في الدعوة إلى الله، في العمل التطوعي، في الإعلام الإسلامي، في الاقتصاد، في السياسة، في التدريب، في التعليم، في الإدارة...

نجوم تتبناها مؤسسات وجمعيات؛ فتربيها وترعاها، وتطورها وتحميها من الشرور الداخلية والخارجية، تدعَمُها، تشجعها، تدرِّبها، تخاف عليها فتنصحها، ولا تخاف منها فتدمِّرها.

هكذا - بهذا الفهم المتكامل - نستطيع أن نوفق بين الشهرة وبين الإخلاص لله، على أن تتبنى الجهات العاملة على الأرض أصحاب المواهب والقدرات، ثم لا تفسدها بالدَّلال، ولا تدفنها بالإهمال.

وقد يقول قائل: الاختفاء والإخفاء أقرب وأرجى...لكننا نقول: نعم، ذاك مرغوب، على أن يطبق الإخفاء على العبادات وسائر القربات، لا أن نخفي ذوي المواهب والمميزات؛ كيلا يضعف الضياء والوهج الذي سيهدي الناس لعظمة رسالتنا، وشرف دعوتنا، في ظل شموس الفساد التي تومض ليل نهار!

بهذا المفهوم المتوازن بين الإخفاء والإظهار، يمكننا أن نطمئن لفكرة صناعة "نجوم الحياة"؛ فلا نقلق من هذا الفعل، ولا نتردد في المساهمة بتزكيته وتعزيزه؛ لأن أخطر ما يمكن أن يقلقنا في هذه المرحلة هو عدمُ الفعل، والانكفاء والانسحاب من الواجهة!

[1] خامل: مجهول وغير معروف لدى الناس.