• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: اشتداد المحن بداية الفرج
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    خطبة: إن الله لا يحب المسرفين
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    فضل عشر ذي الحجة (خطبة)
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    فصلٌ: فيما إذا جُهل حاله هل ذُكر عليه اسم الله أم ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    خطبة (المروءة والخلق والحياء)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    تساؤلات وإجابات حول السنة
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    الأيام المعلومات وذكر الله (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    من تجاوز عن المعسر تجاوز الله عنه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الدرس التاسع عشر: الشرك (2)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الحذر من استبدال الأدنى بالذي هو خير
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    خطبة: اغتنام عشر ذي الحجة خير الأيام
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    إعلام النبلاء بفضل العلم والعلماء (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    تفسير: (فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    التحذير من الإسراف والتبذير
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    استحباب أخذ يد الصاحب عند التعليم والكلام والمشي
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    مفهوم الخصائص لغة واصطلاحا وبيان أقسامها
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم / سير وتراجم وأعلام
علامة باركود

سيرة الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن سحمان

سيرة الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن سحمان
إسماعيل بن عبدالرحمن بن سحمان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/5/2012 ميلادي - 25/6/1433 هجري

الزيارات: 16015

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

نسبه:

هو عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن محمد بن سحمان الفزعي الخثعمي.

 

ميلاده ونشأته:

وُلِد في بلد العمار من الأفلاج في شهر جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة وألف من الهجرة 1341هـ، ونشَأ في البلاد المذكورة في حضانة والديه.

 

تعلُّمه:

علَّمه والده القراءة والكتابة، وأقرَأه القرآن الكريم؛ حتى حَفِظه عن ظهْر قلبٍ قبل البلوغ، وتعلَّم مبادئ العلوم على والده وعلى طلبة العلم في البلد المذكورة.

 

سفره لطلب العلم:

سافَر من بلده المذكورة إلى مدينة الرياض سنة خمس وخمسين وثلاثمائة وألف من الهجرة 1355 هـ؛ لتلقِّي العلم الشرعي عن أئمَّة الدعوة النجديَّة من ذريَّة شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب وغيرهم.

 

مشايخه الذين أخَذ عنهم العلم:

لازَم العالم العلاَّمة شيخ نجد في وقته محمد بن إبراهيم آل الشيخ، ودرَس عليه جميع المتون التي تُدرس، حفظًا عن ظهْر قلبٍ في ذلك الوقت؛ في التوحيد، والفقه، والنحو، وأصول الفقه، والحديث.

 

وقرَأ عليه في المُطولات، وسَمِع في مجلسه الصحيحين، ومسند الإمام أحمد، والموطأ، وسنن أبي داود، وكثيرًا من كُتب شيخ الإسلام ابن تيميَّة وتلميذه ابن قيِّم الجوزيَّة، ومؤلَّفات أئمَّة الدعوة النجدية.

 

كما قرَأ على الشيخ العلامة محمد بن عبداللطيف آل الشيخ، والشيخ الفقيه صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ، والشيخ عبدالرحمن بن عبداللطيف آل الشيخ، والشيخ العلامة المحقِّق عبدالله بن محمد بن حميد، والشيخ العلامة الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز، وقاضي الرياض الشيخ سعود بن محمد بن رشود، والشيخ العلامة الوَرِع عبدالرحمن بن محمد بن قاسم، والشيخ عبداللطيف بن إبراهيم آل الشيخ.

 

كل هؤلاء العلماء الأجِلاَّء أخَذ عنهم العلم قبل فتح المعهد العلمي بالرياض.

 

وفي عام 1371 هـ فُتِح المعهد العلمي بالرياض، وكان من ضمن طلبة العلم المختارين للدراسة فيه في السنة الثالثة الثانوي، فتَحصَّل على الشهادة الثانوية عام 1372هـ، ثم تحصَّل على الشهادة العالية من كلية الشريعة عام 1376هـ.

 

مشايخه الذين أخَذ عنهم العلم في المعهد العلمي وكلية الشريعة:

أخَذ العلم عن عددٍ كثير من العلماء في المعهد العلمي وكلية الشريعة، من أجَلِّهم الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز، والشيخ عبدالعزيز بن رشيد، والشيخ العلاَّمة محمد أمين الشنقيطي، والشيخ العلامة عبدالرزاق عفيفي، والشيخ البحاثة حمد الجاسر، والشيخ يوسف بن عبدالرحمن الضبع، والشيخ عبداللطيف السرحان، والشيخ محمد خليل الهراس، والشيخ يوسف عمر، والشيخ محمد عبدالرازق حمزة.

 

حالته الاجتماعية:

متزوِّج وله من الذكور عشرة، ومن الإناث عشر.

 

حالته الوظيفية وتدرُّجه القضائي:

عُيِّن ملازمًا قضائيًّا في المحكمة الكبرى بالرياض آخر عام 1376هـ، ثم عُيِّن قاضيًا في هذه المحكمة في عام 1377هـ، بعد أن أمضى ملازمًا بها لمدة ثلاثة أشهر، وقد أمضى قاضيًا في المحكمة الكبرى لمدة ثلاث سنوات تقريبًا.

 

ثم نُقِل رئيسًا لمحكمة الأفلاج عام 1379هـ، وقضى في الأفلاج ثلاثة عشر عامًا.

 

ثم نُقِل منها لرئاسة محكمة الدلم آخر عام 1392هـ، وقضى فيها سبع سنوات، ثم عُيِّن قاضيًا في هيئة التميز بالرياض عام 1399هـ، وأمضى بها اثنتي عشرة سنة؛ حيث أُحيل على التقاعُد عام 1411هـ.

 

مؤلَّفاته:

جمَع وكتَب بقلمه مسائل عديدة، وفوائد جليلة، وتقريرات سنيَّة، ونصائح دينية، يَبلغ جميعها سبعة مجلدات كبار، منها ما تَمَّ تبييضه، وسُمِّي باسم يُعرَف به، وهي ما يأتي بيانه:

1- هداية الطريق من رسائل آل عتيق، قدَّم لهذه الرسائل وتَرجَم لمؤلِّفَيْها، وهما العالمان الجليلان الشيخ حمد بن علي بن عتيق، وابنه العلاَّمة الشيخ سعد، وقد اشتَملت على رسائل وقصائد للشيخين المذكورين، وقد طُبِع في مطابع الرياض عام 1374هـ .

 

2- تذكرة النفس والإخوان بما ينبغي التنبُّه له في كلِّ زمان، وقد طُبِع بمصر الطبعة الأولى عام 1389هـ، والثانية بالرياض عام 1409هـ .

 

3- المعارف السنية من كتب شمس الدين ابن قيِّم الجوزية، وقد طُبِع عام 1404هـ .

 

4- كما قام بإكمال نظْم الشيخ سعد بن حمد بن عتيق لزاد المستقنع المُسمى: (نيل المراد بنظم متن الزاد)، وقد أكمَله وزاده تتمات مهمات، بلَغ عددُ ما نظَمه من هذا الكتاب ألفَيْن وستمائة وسبعين بيتًا - (2670 بيتًا)، ثم نظَم بعد ذلك تتمات بعد طبْع الكتاب عام 1402هـ، ونأمُل أن تَلحق به في الطبعة الثانية.

 

5- تحفة المقتصدين من مدارج السالكين، وقد طُبِع عام 1407هـ .

 

6- سبيل النجاة في باب الأسماء الصفات، وقد طُبِع عام 1407هـ.

 

7- المحفوظات السامية من الكافية الشافية، وقد طُبِع عام 1407هـ.

 

8- تنقيح بداية الهداية وتذييلها، تحت الطبع.

 

9- تحفة الجليس من كل قول نفيس، تحت الطبع.

 

10- هدية الأحباب من الثمر المستطاب، تحت الطبع.

 

11- تذكرة الأحياء من صحيح الإحياء، تحت الطبع.

 

12- نظْم قواعد ابن رجب، لَم يكتمل.

 

13- بستان ابن سحمان، لَم يكتمل.

 

14- ديوان شعر، سوف يطبع قريبًا - إن شاء الله.

 

شعره:

هو شاعر قال الشعر في مناسبات عديدة، وفي المناسبات الخاصة أكثر من المناسبات العامة، يدل على ذلك ديوانه الذي كانتْ أكثر قصائده في مناسبات خاصة.

 

كما قام بنظْم (تتمة الزاد)؛ حيث بلَغت هذه التتمة أكثر من ألفين وستمائة وسبعين بيتًا.

 

وأوَّل قصيدة قالها، كانت في رثاء العلاَّمة مفتي الديار السعودية ورئيس القضاة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، المتوفَّى في اليوم الرابع والعشرين من شهر رمضان عام تسعة وثمانين وثلاثمائة وألف من الهجرة، وعدد أبياتها ثمانية عشر بيتًا، وهي من بحر الطويل، وهي:

1- لأَبْنَاءِ شَيْخِي وَالْمُلُوكِ جَمِيعِهِمْ
وَأَعْلاَمِ نَجْدٍ مِنْ شُيُوخٍ أَفَاضِلِ
2- بَعَثْتُ نِظَامِي وَالتَّعَازِي بِعَبْرَةٍ
تُفِيضُ دُمُوعَ الْعَيْنِ سَحًّا كَوَابِلِ
3- لِفَقْدِ إِمَامٍ حَازَ فِي الْعِلْمِ رُتْبَةً
يُقَصِّرُ عَنْهَا كُلُّ حَافٍ وَنَاعِلِ
4- بِهَذَا الزَّمَانِ المُسْتَطِيرِ ظَلاَمُهُ
لِقِلَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي كُلِّ سَاحِلِ
5- وَأَعْنِي بِهِ شَيْخَ الْمَشَايِخِ كُلِّهِمْ
رَئِيسَ الْقُضَاةِ وَالْفَتَاوَى لِسَائِلِ
6- مُحَمَّدًا الْمَشْهُورَ إِبْنًا لِعَالِمٍ
مُسَمًّى بِإِبْرَاهِيمَ بِالْعِلْمِ عَامِلِ
7- إِمَامٌ حَوَى عِلْمًا وَبَثَّ عُلُومَهُ
لِطُلاَّبِ عِلْمٍ فِي الضُّحَى وَالأَصَائِلِ
8- فَلِلَّهِ كَمْ مِنْ مُسْتَفِيدٍ أَفَادَهُ
عُلُومًا جَلِيلاَتٍ وَأَبْهَى مَسَائِلِ
9- وَلِلَّهِ كَمْ مِنْ عَبْرَةٍ إِثْرَ عَبْرَةٍ
تُعَبِّرُ عَنْ قَلْبٍ كَثِيرِ الْبَلابِلِ
10- لِفِقْدَانِ حَبْرٍ عَالِمٍ وَمُعَلِّمٍ
وَدَاعٍ لأَهْدَى مَنْهَجٍ لِلأَوَائِلِ
11- لَقَدْ عَمَّنَا حُزْنٌ عَظِيمٌ وَلَوْعَةٌ
لِفَقْدِ إِمَامِ الْعِلْمِ بَدْرِ الْمَحَافِلِ
12- فَيَا شَيْخَنَا نِلْتَ الْمَزِيدَ وَرِفْعَةً
لَدَى اللهِ فِي أَعْلَى الْجِنَانِ الْكَوَامِلِ
13- وَيَا إِخْوَتَا صَبْرًا جَمِيلاً لِفَقْدِهِ
لِتَحْظَوْا بِأَجْرٍ مِنْ مُنِيلِ الْفَوَاضِلِ
14- فَفِي مَوْتِ خَيْرِ الرُّسْلِ أَعْنِي مُحَمَّدًا
عَزَاءٌ لَنَا فِي فَقْدِ جَمِّ الْفَضَائِلِ
15- وَلَوْ كَانَ لِي فِي الشِّعْرِ بَاعٌ طَوِيلَةٌ
لَحَبَّرْتُ تَأْبِينًا لِزَيْنِ الشَّمَائِلِ
16- يُعَبِّرُ عَمَّا فِي الضَّمِيرِ مِنَ الأَسَى
وَأَحْزَانُ قَلْبٍ مِنْ فَقِيدِ الأَمَاثِلِ
17- وَأَخْتِمُ نَظْمِي بِالصَّلاَةِ عَلَى الَّذِي
أَتَانَا بِقُرْآنٍ عَظِيمِ الدَّلاَئِلِ
18- مُحَمَّدٍ الْهَادِي لِخَيْرِ شَرِيعَةٍ
وَآلٍ وَأَصْحَابٍ بِعَدِّ الْهَوَاطِلِ

 

 

ومن قصائده قصيدة قالها في التهنئة والدعاء بالتوفيق لمعالي وزير العدل إبراهيم بن الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، حال صدور المرسوم الملكي بتعيينه وزيرًا للعدل، وذلك في اليوم التاسع من شهر شوال عام خمسة وتسعين وثلاثمائة وألف من الهجرة، وهي خمسة عشر بيتًا من بحر الكامل، وهي:

1- الْعَدْلُ أَشْرَفُ خَصْلَةً وَمَزِيَّةً
يَسْمُو بِهَا الإِنْسَانُ كُلَّ أَوَانِ
2- وَمَقَامُ أَهْلِ الْعَدْلِ فِي يَوْمِ الْجَزَا
فِي غِبْطَةٍ مِنْ رَحْمَةِ الرَّحْمَانِ
3- وَيُظِلُّهُمْ رَبُّ الْعِبَادِ بِظِلِّهِ
نِعْمَ الْظِّلاَلُ لِصَاحِبِ الإِيمَانِ
4- يَا بْنَ الَّذِي هُوَ شَيْخُنَا وَإِمَامُنَا
فِي الْعِلْمِ وَالإِيقَانِ وَالْعِرْفَانِ
5- أَعْنِي بِهِ الشَّيْخَ الْكَبِيرَ مُحَمَّدًا
ابْنًا لإِبْرَاهِيمَ ذِي الإِتْقَانِ
6- فَمِنَ الْبِشَارَةِ بِالسُّرُورِ وَغِبْطَةٍ
تَرْشِيحُكُمْ بِمَرَاسِمِ السُّلْطَانِ
7- وَمِنَ الْمَزِيَّةِ أَنْ يَكُونَ مَلِيكُنَا
اخْتَارَكُمْ مِنْ سَائِرِ الإِنْسَانِ
8- وَمِنَ الْفَضِيلَةِ أَنْ تَكُونَ مُرَشَّحًا
لِوَزَارَةٍ لِلْعَدْلِ ذَاتِ مَكَانِ
9- قَدْ سَرَّنِي مِنْ مَلْكِنَا مَا اخْتَارَهُ
إِذْ كُنْتُمُ أَهْلاً لِهَذَا الشَّانِ
10- يَا مَنْ سَمَا بِعِنَايَةٍ مَنْ مَلْكِنَا
لِوَزَارَةٍ لِلْعَدْلِ بِالإِمْكَانِ
11- إِنِّي أُهَنِّئُ شَخْصَكُمْ لِعُلُوِّهِ
فَوْقَ الْمِنَصَّةِ لِلْعَدَالَةِ بَانِ
12- أَرْجُو مِنَ اللهِ الْعَظِيمِ بِفَضْلِهِ
تَوْفِيقَكُمْ لِلْعَدْلِ كُلَّ زَمَانِ
13- ثُمَّ الصَّلاةَ مَعَ السَّلاَمِ عَلَى الَّذِي
قَدْ خَصَّهُ الرَّحْمَانُ بِالْقُرْآنِ
14- مُحَمَّد الْمَعْصُوم مِنْ أَعْدَائِهِ
بِعِنَايَةٍ مِنْ رَبِّنَا الدَّيَّانِ
15- وَالآلِ وَالصَّحْبِ الْكِرَامِ وَمَنْ سَمَا
بِالْعَدْلِ وَالتَّوْفِيقِ وَالإِيقَانِ

 

 

وقال قصيدة يَنصح إخوانه من المسلمين، ويُحذِّرهم من طُرق الشر ومهاوي الرَّدى، ويحثُّهم على التمسُّك بدينهم وقِيَمهم الإسلاميَّة عام 1394هـ، وهذا بعضها:

1- يَا سَامِعًا مُصْغِيًا أُوصِيكَ تَذْكِرَةً
ضَمَّنْتُهَا حِكَمًا أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ
2- عَلَيْكَ بِالْعِلْمِ إِنَّ الْعِلْمَ خَيْرُ هُدًى
لِطَالِبِ الْجَنَّةِ الْعَلْيَاءِ ذِي الْجَلَلِ
3- وَاصْبِرْ وَصَابِرْ لَنَيْلِ الْعِلْمِ مُجْتَهِدًا
لَيْلاً نَهَارًا بِتَرْتِيبٍ بِلاَ كَسَلِ
4- واعْمَلْ بِعِلْمِكَ تَحْظَ بِالسُّرُورِ بِهِ
يَوْمَ التَّغَابُنِ لاَ تَرْعَى مَعَ الْهَمَلِ
5- وَاحْرِصْ عَلَى الدَّرْسِ لِلْقُرْآنِ مُعْتَبِرًا
بِمَا تَضَمَّنَهُ مِنْ أَحْسَنِ الْمُثُلِ
6- وَكُنْ لَهُ تَابِعًا تَرْجُو قِيَادَتَهُ
إِلَى رِضَا رَبِّنَا مَعْ أَحْسَنِ النُّزُلِ
7- أَسْرِعْ وَبَادِرْ إِلَى التَّبْكِيرِ لِلْجُمَعِ
كَذَا الْجَمَاعَةُ تُدْرِكْ غَايَةَ الأَمَلِ
8- وَاحْذَرْ أَخِي كَسَلاً عَنِ الصَّلاَةِ فَذَا
عَيْنُ النِّفَاقِ بِذَا نَصُّ الكِتَابِ جَلِي
9- بَعْدَ الْفَرَائِضِ لاَ تَنْسَ التَّهَجُّدَ فِي
جُنْحِ الظَّلاَمِ بِقَلْبٍ رَاغِبٍ وَجِلِ
10- تَرْجُو النَّعِيمَ وَتَخْشَى مِنْ عَذَابِ لَظًى
وَتَسْأَلُ اللهَ تَقْوِيمًا بِلاَ خَلَلِ
11- وَاسْلُكْ مَسَالِكَ أَهْلِ الْخَيْرِ فِي عَمَلٍ
تَكُونُ مُقْتَدِيًا لا قَوْلَ ذِي مَلَلِ
12- وَاحْذَرْ أَخِي بِدَعًا فِي الدِّينِ مُحْدَثَةً
فَالشَّرُّ فِي فِعْلِهَا فَاحْذَرْ مِنَ الْخَطَلِ
13- وَاحْذَرْ مُعَاشَرَةَ الْفُسَّاقِ إِنَّهُمُ
بَابٌ قَرِيبٌ إِلَى الْفَحْشَاءِ وَالزَّلَلِ
14- وَاحْذَرْ مِنَ السُّكَرِ المُرْدِي لِصَاحِبِهِ
بِهُوَّةِ اللَّعْنِ وَالإِفْسَادِ وَالْخَبَلِ
15- وَاحْذَرْ مِنَ الْقَاتِ وَالتُّنْبَاكَ إِنَّهُمَا
مُحَرَّمَانِ لَدَى التَّحْقِيقِ فِي النَّقَلِ
16- وَاحْذَرْ سَمَاعَ الأَغَانِي فَهْيَ دَاعِيَةٌ
إِلَى الزِّنَا وَالْخَنَا بُعْدًا لِمُنْتَحِلِ
17- وَاحْذَرْ لِحَلْقِ اللِّحَى وَالنَّتْفِ إِنَّهُمَا
قَدْ خَالَفَا النَّصَّ وَالسِّيمَاءَ لِلرَّجُلِ
18- وَاحْذَرْ مِنَ الْقَزَعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ كَمَا
فِي النَّصِّ عَنْ أَفْضَلِ الآتِينَ وَالأُوَلِ
19- وانْظُرْ لِنَفْسِكَ مَا قَدَّمْتَ مِنْ عَمَلٍ
مَعَ التُّقَى وَانْهَهَا عَنْ كُلِّ ذِي دَغَلِ
20- وَحَاسِبِ النَّفْسَ فِي كُلِّ الأُمُورِ عَلَى
مَا فَرَّطَتْ خَائفًا مِنْ سُرْعَةِ الْغَيَلِ
21- وَأَعْطِ لِلنَّفْسِ بَعْضَ الْمَزْحِ فَي أَدَبٍ
وَمِنْ طَرَائِفِ أَخْبَارٍ تُزِلْ مَلَلِ
22- وَرَاقِبِ اللهَ فِي سَرٍّ وَفِي عَلَنٍ
فِي الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ تَنْجُ حَالَةَ الْخَجَلِ
23- لَدَى الْحِسَابِ غَدًا فِي مَوْقِفٍ حَرِجٍ
أَمَامَ رَبِّ الْوَرَى بِالْخَوْفِ وَالْوَجَلِ
24- وَنَسْأَلُ اللهَ تَثْبِيتًا وَمَغْفِرَةً
وَحُسْنَ عَاقِبَةٍ عِنْدَ انْتِهَا الأَجَلِ
25- يَا رَبُّ عَفْوًا فَإِنَّا عَارِفُونَ بِمَا
بِهِ النَّجَاةُ وَبِالتَّقْصِيرِ فِي الْعَمَلِ
26- ثُمَّ الصَّلاَةُ مِنَ التَّسْلِيمِ أُهْدِهِمَا
لأَفْضَلِ الْخَلْقِ وَالأَتْبَاعِ وَالرُّسُلِ

 

 

وقال قصيدة في الحِكَم والمواعظ، وسؤال الله تعالى الهدايةَ، وهي اثنا عشر بيتًا من بحر البسيط، هي:

1- شَوَاهِدُ الْحُبِّ بِالأَلْبَابِ تَكْفِينَا
عَنْ كَثْرَةِ الْقَوْلِ تَوْضِيحًا وَتَبْيِينَا
2- فَكُنْ عَلَى ثِقَةٍ مِمَّنْ تُحِبُّ فَمَا
فِي الْقَلْبِ مِنْكَ لَهُ تَلْقَاهُ مَكْنُونَا
3- وَمُضْغَةُ الْقَلْبِ فِي الإِنْسَانِ فَائِدَةٌ
لِسَائِرِ الْجِسْمِ إِصْلاَحًا وَتَهْجِينَا
4- فَنَسْأَلُ اللهَ إِصْلاَحَ الْقُلُوبِ لَنَا
لِكَي نَفُوزَ بِأَعْمَالٍ تُرَقِّينَا
5- إِلَى الْحَيَاةِ الَّتِي بِالطِّيبِ قَدْ وُصِفَتْ
وَبِالْجَزَاءِ بِحُسْنٍ عِنْدَ وَالِينَا
6- يَا فَوْزَ مَنْ حَسُنَتْ أَعْمَالُهُ وَرَجَا
مِنْ رَبِّه الْحُسْنَى فِي أَعْلَى عِلِيِّينَا
7- وَيَا خَسَارَةَ مَنْ أَعْمَالُهُ خَبُثَتْ
وَبِالْمُنَى رَاجِيًا دَارَ الْمُحِبِّينَا
8- كَأَنَّهُ مَا تَلا يَوْمًا بِجَاثِيَةٍ
مَا أَوْضَحَ الرَّبَّ عَنْ ظَنِّ الْمُسِيئِينَا
9- أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ حُسْنِ الْمَقَالِ مَعَ التْ
تَقْصِيرِ فِي عَمَلٍ أَرْجُوهُ يَهْدِينَا
10- لِتَسْتَقِيمَ لَنَا الأَعْمَالُ مَعْ كَلِمٍ
إِلَى الْمَمَاتِ وَبِالإِسْلاَمِ رَاضِينَا
11- يَا رَبُّ صَلِّ عَلَى الْمُخْتَارِ سَيِّدِنَا
مُحَمَّدِ الْمُصْطَفَى مَا قِيلَ: آمِينَا
12- وَالآلِ وَالصَّحْبِ مَا قَدْ قَالَ مُنْشِدُهَا:
شَوَاهِدُ الْحُبِّ بِالأَلْبَابِ تَكْفِينَا

 

 

القُضاة الذين عَمِل معهم:

لقد عَمِل إلى جوار كثيرٍ من العلماء القضاة الأفاضل، وهم:

أ- في المحكمة الكبرى بالرياض:

1- رئيس المحكمة الكبرى الشيخ سليمان العبيد.

2- الشيخ محمد العودة.

3- الشيخ راشد الخنين.

4- الشيخ عبدالرحمن الشعيل.

 

ب- في محكمة الأفلاج:

1- الشيخ ناصر بن عمر المواشي.

2- الشيخ عبدالله بن سعد الراشد.

 

ج- في محكمة الدلم:

1- الشيخ عبدالعزيز الركيان.

2- الشيخ سليمان الدخيل.

3- الشيخ عبدالرحمن العصفور.

 

د- في هيئة التميز بالرياض:

1- رئيس هيئة التميز سابقًا الشيخ عبدالعزيز الرشيد.

2- رئيس هيئة التمييز حاليًّا الشيخ سليمان السليمان.

3- الشيخ صالح الغصون.

4- الشيخ عبدالرحمن الفارس.

5- الشيخ علي الرومي.

6- الشيخ محمد بن الأمير.

7- الشيخ عبدالعزيز الربيعة.

8- الشيخ عبدالعزيز الزاحم.

9- الشيخ سليمان الربيش.

10- الشيخ غيهب الغيهب.

11- الشيخ محمد الردن.

12- الشيخ عبداللطيف الشديد - رحمه الله.

13- الشيخ عبدالله الكنهل.

14- الشيخ عبدالله البشر.

15- الشيخ ناصر الحبيب.

16- الشيخ عبدالله الرشيد.

17- الشيخ سليمان الموسى.

18- الشيخ موسى الكلثم.

19- الشيخ سليمان الدخيل.

20- الشيخ الفريدي.

 

وسيلة الاتصال:

يُمكن الاتصال به على أحد رقمي الهاتف بالرياض:

أ- 4215888

ب- 4215777

 

أو على العنوان البريدي التالي:

الرياض ص ب 31671

الرمز البريدي 11418

كتَبها بقلمه بعدما أخَذها من والده:

إسماعيل بن عبدالرحمن بن سحمان.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تسلية الأصحاب في سيرة الشيخ عيسوي محمد رحاب

مختارات من الشبكة

  • سير أعلام النبلاء: سيرة الربيع بن خثيم وعبدالرحمن بن أبي ليلى(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • سير أعلام النبلاء: سيرة صديق بن حسن خان (2)(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • سير أعلام النبلاء: سيرة صديق بن حسن خان خان (1)(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • سير أعلام النبلاء: سيرة أبي وائل شقيق بن سلمة(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • سير أعلام النبلاء: سيرة مسروق بن الأجدع(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • سير أعلام النبلاء: سيرة إبراهيم بن يزيد النخعي(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • سير أعلام النبلاء: سيرة علقمة بن قيس(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • سير أعلام النبلاء: سيرة محمد بن سيرين(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد، والسيرة الحلبية(مقالة - موقع د. أنور محمود زناتي)
  • مخطوطة إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون (السيرة الحلبية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
2- في أعلى الجنات بإذن الله
شذا اسماعيل بن سحمان - المملكة العربية السعودية 19-12-2012 04:09 PM

رحمك الله يا شيخنا وأسكنك فسيح جناته

1- رحمه الله رحمة واسعة
يوسف بن عبدالرحمن السحمان - المملكة العربية السعودية 19-05-2012 10:31 PM

رحمه الله رحمة واسعة وجمعنا بهم في جنات النعيم

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/11/1446هـ - الساعة: 12:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب