• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أسباب البركة في الأولاد
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    أنت الآن في الأمنية
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    معنى عالمية الدين
    عبدالعزيز بن محمد السلمان
  •  
    كن نافعا
    محمد أحمد عبدالباقي الخولي
  •  
    من مائدة الفقه: مخالفات شائعة في الوضوء
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    خطبة: كيف يتحلى الشباب بالوقار؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    حقوق العلماء (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    حديث: أبصروها فإن جاءت به أبيض سبطا فهو لزوجها
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    تعريف شروط الصلاة لغة واصطلاحا
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    الحلول والاتحاد
    إبراهيم الدميجي
  •  
    الثبات: أهميته وسير الثابتين (خطبة)
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    لفي خسر (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    عاشوراء: فضل ودروس (خطبة)
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    عظمة القرآن تدل على عظمة الرحمن (خطبة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    مكانة الصحابة رضي الله عنهم في الكتاب والسنة ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    الوصية بالوالدين (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

الوعد الأخروي شروطه وموانعه لعيسى بن عبدالله السعدي

الوعد الأخروي شروطه وموانعه لعيسى بن عبدالله السعدي
محمود ثروت أبو الفضل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/3/2022 ميلادي - 23/8/1443 هجري

الزيارات: 3099

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الوعد الأخروي شروطه وموانعه

لعيسى بن عبدالله السعدي

 

صدر حديثًا كتاب "الوعد الأخروي شروطه وموانعه"، تأليف: د. "عيسى بن عبدالله السعدي"، نشر "دار الأوراق للنشر والتوزيع".

صدر حديثًا كتاب "الوعد الأخروي شروطه وموانعه"، تأليف: د. "عيسى بن عبدالله السعدي"، نشر "دار الأوراق للنشر والتوزيع".

 

وأصل هذه الرسالة أطروحة علمية تقدم بها الباحث لنيل درجة الدكتوراه بقسم العقيدة من كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى، تحت إشراف د. "أحمد بن ناصر الحمد"، وذلك سنة 1416هـ، 1996م.

 

تدرس هذه الرسالة وعد الله سبحانه وتعالى من حيث متعلقاته بالقرآن والسنة، ومن حيث ما يشترط في تحقيقه وجودًا وعدمًا، وذلك من خلال بابين رئيسين:

الباب الأول: الوعد في القرآن والسنة ويتكون من ثلاثة فصول:

الفصل الأول: معنى الوعد.

والفصل الثاني: أنواعه، وتحته مبحثان:

الأول: وعد الدنيا، والثاني: وعد الآخرة.


أما الفصل الثالث فتناول فيه مبحث الوعد والوعيد، ونظرًا لقوة الارتباط بين الوعد والوعيد مادةً، ودلالةً، وأنواعًا، واقترانًا، عنى العلماء بذكر الفرق بين الوعد والوعيد من سبع جهات بينها الكاتب.

 

وقد ركزت الرسالة على جانب الوعد في الآخرة خاصة. فجاء الباب الثاني: بأصول تحقق الوعد في الآخرة، ويتكون من مقدمة وأربعة فصول، وقد بين في المقدمة المراد بالأصل وأن المراد هنا هو معناه اللغوي، وهو أساس الشيء الذي يبنى عليه ويتفرع منه، ويستند في تحققه عليه.

 

أما الأصول التي يستند عليها تحقق الوعد في الآخرة فهي أربعة؛ وهي موضوعات الفصول التالية:

الفصل الأول: التوحيد (من حيث كونه صفة لازمة لإنجاز الوعد لا من حيث كونه عملًا قائمًا بالموحد) لأن الواعد لابد أن يكون متصفًا بالصفات المصححة؛ لإنجاز وعده: كالعلم والقدرة والحكمة.

 

الفصل الثاني: المعاد لأن الموعود به لابد أن يكون ثابتًا ثبوتًا حقيقيًا، ويكون إنجازه مؤقتًا بزمن معين لا يتأخر عنه.

 

الفصل الثالث: الإيمان لأن الموعود لابد أن يقوم به مقتضى الوعد اعتقادًا وقولًا وعملًا.

 

الفصل الرابع: ثبوت الاستحقاق؛ لأن مقتضى الوعد لابد أن يكون سالمًا عن المعارض المقاوم اعتقادًا وشكًا ونطقًا وفعلًا.

 

وقد خرج الكاتب بمجموعة من النتائج في ختام دراسته منها:

1- أن لفظ الوعد وُضِعَ للخير والشر، وغلب استعماله في الخير، وهو المقصود منه اصطلاحًا، وحقيقته إطماع وترجية بالمنافع قبل حصولها.

 

2- متعلقات الوعد الدنيوي كثيرة، وأكثرها يتفرع عن الوعد ببقاء الإسلام حتى قيام الساعة، والوعد بإظهار الإسلام وتمكينه في الأرض والوعد بالحياة الطيبة.

 

3- أن الوعد الأخروي هو الغالب على نصوص الوعد، جريًا على سنة الإسلام في التربية على مبدأ إيثار الآخرة.

 

4- أن متعلقاته كثيرة؛ وهي ترجع إلى وعد البرزخ، ووعد القيامة، ووعد الجنة.

 

5- سنة الشريعة ذكر الوعد مقرونًا بالوعيد؛ تحقيقًا لحكمة التربية، والغالب تقديم الوعد؛ لأنه ناشئ عن الفضل والرحمة، ورحمة الله تسبق غضبه، وقد يقدم الوعيد؛ مبالغة في الزجر، أو لغير ذلك من الحكم.

 

6- الوعد المقيد بذكر الموعود يستعمل لغةً في الخير والشر، والوعيد لا يستعمل إلا في الشر.

 

7- الوعد ناشئ عن فضل الله ورحمته، والوعيد ناشئ عن عدل الله وغضبه.

 

8- أن إطلاقات الوعد إخبارات عن استحقاق الثواب دون إيقاعه؛ لأن القواطع دلت على اشتراط القول والعمل في تحقق الوعد، وعلى ثبوت الوعيد على الكبائر، وعلى حصول الكفر مع وجود القول؛ ولهذا يجب أن تكون إطلاقات الوعد مشروطة بأربعة أمور:

أ‌- تحقيق القيود المعتبرة في كل وعد بخصوصه.

 

ب‌- تحقيق الإيمان قولًا وعملًا.

 

جـ- السلامة من المكفرات اعتقادًا وشكًا ونطقًا وفعلًا.

 

د- اجتناب الكبائر، وهو شرط غير مطرد؛ لأنه قد يتخلف في بعض الحالات، وذلك إذا كان مقتضى الثواب أقوى من مانعه؛ كما في حديث البطاقة ونظائره.

 

9- الوعد بالجنة أعظم أنواع الوعد على الإطلاق، وهو شامل لنعيم الروح والبدن وأعلى نعيم الجنة رؤية الرب عيانًا.

 

10- الإيمان المشترط في تحقيق الوعد قول وعمل، ويزيد وينقص، فمن أتى بأصله فله مطلق الوعد، ومن أتى بكماله فله الوعد المطلق وهو دخول الجنة بلا عذاب.

 

والمؤلف هو د. عيسى بن عبد اﷲ السعدي ﺃﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﲜﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻄائف، من مؤلفاته:

• "خلاصات في مباحث النبوات".

• "دلالة الأسماء الحسنى على التنزيه".

• "مقدمة في عقيدة السلف".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حديث: اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة
  • حديث: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار
  • محبة النبي صلى الله عليه وسلم (سعادة الدنيا ونجاة الآخرة)
  • نعم ستعذب في الآخرة يا ملحد إن لم تتب!
  • أصحاب النور في الآخرة هم أصحاب نور الوحيين في الدنيا
  • رحلة الآخرة
  • الحالات التي يجوز فيها إخلاف الوعد

مختارات من الشبكة

  • الوعد الأخروي شروطه وموانعه لعيسى بن عبدالله السعدي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تفسير قوله تعالى: {ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح باب الوفاء بالعهد وإنجاز الوعد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الوعد الإلهي بين حتمية الوقوع وخفاء الحكمة: نظرات في تناول القرآن لعمرة القضاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ثم صدقناهم الوعد فأنجيناهم ومن نشاء وأهلكنا المسرفين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة العيد 1439هـ (واقترب الوعد الحق)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وسطية أهل السنة في نصوص الوعد والوعيد(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • 57 متسابقا يشاركون في المسابقة الرابعة عشرة لحفظ القرآن في بلغاريا
  • طلاب هارفارد المسلمون يحصلون على مصلى جديد ودائم بحلول هذا الخريف
  • المعرض الرابع للمسلمين الصم بمدينة دالاس الأمريكية
  • كاتشابوري تحتفل ببداية مشروع مسجد جديد في الجبل الأسود
  • نواكشوط تشهد تخرج نخبة جديدة من حفظة كتاب الله
  • مخيمات صيفية تعليمية لأطفال المسلمين في مساجد بختشيساراي
  • المؤتمر السنوي الرابع للرابطة العالمية للمدارس الإسلامية
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 22/2/1447هـ - الساعة: 16:7
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب