المتشابه اللفظي في القرآن الكريم لمحسن بن علي الشهري

المتشابه اللفظي في القرآن الكريم لمحسن بن علي الشهري

صدر حديثًا كتاب: "المتشابه اللفظي في القرآن الكريم، دراسة بلاغية في تفسير روح المعاني للألوسي"، تأليف: د. "محسن بن علي الشهري"، نشر: "دار النابغة للنشر والتوزيع".

وأصل هذه الدراسة أطروحة علمية تقدم بها الكاتب لنيل درجة الدكتوراه في قسم الأدب والبلاغة من كلية اللغة العربية بالجامعة الإسلامية عام 1441هـ، وعنوان الأطروحة: "متشابه اللفظ القرآني في روح المعاني للألوسي؛ دراسة بلاغية مقارنة".

وتأتي هذه الدراسة لآيات المتشابه اللفظي في القرآن الكريم من خلال تتبعها واستقرائها في تفسير "روح المعاني" للألوسي، وهو من التفاسير المتأخرة التي جمع فيها الألوسي آراء متعددة من كتب التفاسير، وكتب علماء المتشابه اللفظي، فجاء تفسيره ثريًا بالشواهد والآراء.

وقد انطلق البحث من عرض رأي الألوسي في آيات المتشابه اللفظي، وعزو الآراء المطروحة في تفسيره إلى مصادرها ما أمكن، ثم تحليل الآيات وإبراز ما فيها من نكات بلاغية وأسرار بيانية في المشابهة والمخالفة مع الموازنة والمقارنة بين ما أورده الألوسي وآراء من سبقه من العلماء والمفسرين، ومن جاء بعده، ثم اجتهاد الباحث في استثمار ما أمكن من الأدوات البلاغية، والمقام، والسياق والقريب والبعيد، واسم السورة والمقصد منها للكشف عن علل وأسرار يطمئن لها، وأسرار الكتاب لا تنفذ.

وتفسير "روح المعاني" لمؤلِّفه محمود الألوسي البغدادي، أبو الثناء شهاب الدين، من علماء القرن الثالث عشر الهجري، ويلقب بـ "الألوسي الكبير" تمييزًا له عن باقي العلماء الألوسيين الذين انحدروا من هذه الأسرة التي اشتهر أهلها بالعلم، وهو من التفاسير التي اعتمد فيها الألوسي على إبراز معاني البديع والأوجه البلاغية، وهو موسوعة تفسيرية قيِّمة، جمعت جُلَّ ما قاله علماء التفسير المتقدمين، وامتازت بالنقد الحر، والترجيح المعتمد على الدليل، والرأي البنَّاء، والاتزان في تناول المسائل التفسيرية وغيرها، مما له ارتباط بموضوع التفسير.

ويُلاحظ أن للألوسي عناية ملحوظة بذكر أوجه المناسبات بين الآيات والسور، مع تعرضه لذكر أسباب النزول، لفهم الآيات وفق أسباب نزولها.

وكان له استطراد أيضًا في ذكر المسائل النحوية، إذ كان يتوسع بها أحيانًا إلى درجة يكاد يخرج بها عن وصف كونه مفسرًا.

وقد حرصت الدراسة عند ورود الآيات القرآنية، أن تبدأ بمقدمة يسيرة تبين المعنى العام الذي اشتركت فيهما الآيتان، وبيان موطن الشاهد فيهما، وختام هذه المقدمة اليسيرة بأسلوب الاستفهام، لبيان وإيضاح الشاهد أكثر، وربط القارئ بما يأتي من تحليل بعد ذلك.

كما تقوم هذه الدراسة على إبراز علم من العلوم القرآنية، وهو علم المتشابه اللفظي الذي نشأ في رحاب علوم القرآن الكريم، ثم ازدهر بعد ذلك في حقل البلاغة؛ لكشف الأسرار البلاغية والجمالية التي تشتمل عليها هذه الآيات التي يتقارب تشكيلها اللغوي الظاهري، وتنفتح آفاقها الدلالية المتنوعة.