كيف يكون الحرير علاجا؟

كيف يكون الحرير علاجا؟

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.

لقد سمح رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في موضع بلبس الحرير لاثنين من الصحابة اشتكيا من حكة بهما، في حين أنه حرَّم لبس الحرير للرجال في موضعٍ آخر؛ ففي "الصحيحين" من حديث قَتادةَ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: رخَّص رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لعبد الرَّحمن بن عَوْفٍ، والزُّبَيْر بن العوَّام رضي الله تعالى عنهما في لُبْسِ الحريرِ لِحكَّةٍ كانت بهما.

وفى صحيح البخاري عن حُذَيفة، قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن لُبْس الحرير والدِّيباجِ، وأن يُجلَسَ عليه. وقال: « هُو لهم في الدُّنيا، ولكم في الآخِرَة ».

فما هو سر ترخيص استعمال الحرير للرجال؟

لقد استخدمت خيوط الحرير كنسيج منذ آلاف السنين وهذا لخصائصها الفريدة، فالحرير يتميز بالقوة الميكانيكية والتحكم في الرطوبة واللمعان والملمس الناعم والشعور اللطيف. ويتم إنتاج الحرير من طرف العديد من الحشرات والفراشات والعناكب، لكن ليس كل أنواع الحرير قابلة للاستعمال كأنسجة للباس. كما استخدم الحرير كمواد خياطة جراحية لعدة عقود، خاصة للبشرة والعيون. وفي العصر الحالي تم استخدامه في الطب والعلوم الحيوية مثل هندسة الأنسجة وتوصيل الأدوية، فهو يمتلك الخواص المطلوبة لتطبيقات المواد الحيوية، بما في ذلك التوافق الحيوي، نقص السمية والتهيج، وكذا الخصائص الميكانيكية الممتازة، التي يمكن أن تؤدى في ظروف مختلفة من الرطوبة ودرجة الحرارة. وعندما يستعمل الحرير كدعامة في الهندسة الخلوية فإنه يظهر توافق مع الخلايا الجذعية الوسيطة البشرية في المختبر، وهذه الدعامات تضاهي دعامات الكولاجين؛ بحيث تشبه بنية ألياف الحرير تمامًا بنية شعر الإنسان (97٪ من البروتينات و 3٪ من الدهون والمواد الشمعية)، مما يسمح باستخدامه في الجراحة وعلى جلد الحرقى مباشرةً.

إضافة إلى هذا، يمكن معالجة الحرير وتشكيله إلى مجموعة متنوعة من المواد، مثل المساحيق، الأغشية الرقيقة، الألياف، المواد الهلامية، الرغاوي، والأغلفة حسب الاستعمال. ونظرًا لهذه الخصائص الفريدة، هناك اهتمام متزايد باستخدام الحرير في التطبيقات البيولوجية. ومن المتوقع أن تكون ألياف الحرير المتوافقة حيوياً مادة "حيوية ذكية" للاستخدام الطبي مستقبلا. وخيوط الحرير شديدة المقاومة وسلسة تمامًا وأسطوانية ولا تسبب احتكاكًا على الجلد. كما يساعد الحرير في الحفاظ على درجة حرارة الجسم عن طريق تقليل التعرق الزائد وفقدان رطوبة الجسم الذي يمكن أن يؤدي إلى تفاقم الإصابة بجفاف الجلد.

تُظهِر بعض الدراسات العلمية، بعد فحص آثار غشاء حريري على جروح الجلد بسمك كامل، أن الجروح المغطاة بطبقة حرير تلتئم سبعة أيام أسرع من الجروح المغطاة بمواد تقليدية. وذُكِر أنه يمكن بسهولة إنتاج وتعقيم الغشاء الحريري كضماد للجلد، كما أنه يعزز تصنيع الكولاجين ويقلل التورم وآثار الجروح بفضل الاستجابة الالتهابية ويعزز النسيج الطلائي.

أما المرضى طريحي الفراش الذين يعانون من القرحة الناقبة، فقد كان استعمال هلام مصنوع من الحرير وكذا أفرشة حريرية جد نافع لحالتهم، مقارنة مع الأفرشة القطنية التي تزيد من معامل الاحتكاك وبالتالي تلف الجلد. وللألياف الحريرية استعمالات أخرى، مثل خاصية ربط جيدة تستخدم في الأوتار والأربطة الاصطناعية.

تمت صناعة أوعية دموية باستعمال ألياف حرير أنبوبية منسوجة وجربت على حيوانات المخبر.كما أن التعديل الكيميائي للحرير يضيف استخدامات طبية جديدة، مثل الكبريتات لصنع حرير مضاد للتخثر ومواد مضادة لفيروس السيدا.

وهكذا يتضح جزء من أسرار لبس الحرير لرجلين كانا يشكوان الحكة، من خلال خواص قماش الحرير الذي يقلل الاحتكاك مع الجلد فيقل الالتهاب والحكة. وهو سبق للسنة النبوية في استعمال أقمشة طبية. وقد تُكتشَف حقائق أخرى لترخيص لبس الحرير.

فالحمد لله الذي جعل الحرير علاجًا في الدنيا ولباسًا لأهل الجنة في الآخرة، القائل في كتابه العزيز: ﴿ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ ﴾ [فاطر: 35].

مراجع:

♦ الطب النبوي لابن القيم الجوزية (نسخة إلكترونية).

♦ U.-C. Hipler, P. Elsner (eds), (2006) Biofunftional Textiles and the Skin. Curr Probl Dermatol, Basel, Karger, vol 33, pp 1-16, 127-143.

♦ D. Dawson (2013) Introduction to Biotribology, In, Q.J. Wang and Y.-W. Chung (eds.) Encyclopedia of Tribology, pp 1841-1849. Springer Science N.Y.

♦ G.W. Stachowiak (2017) How tribology has been helping us to advance and to survive. Friction 5(3), 233-247.

♦ K. E. Beschorner (2013) Biotribology and human tribology. In: P.L. Menezes et al. (eds) Tribology for Scientists and Engineers: From Basics to Advanced Concepts, pp 583-603. Springer Science N.Y.

♦ S. Rajendran, S.C. Anand (2006) Contribution of textiles to medical and healthcare products and developing innovative medical devices. Indian Journal of Fibre and Textile Research, 31, 215-229.

♦ Y. Cao, B. Wang (2009) Biodegradation of Silk Biomaterials. International Journal of Molecular Sciences, 10, 1514-1524.

♦ A.J. Rigby and S.C. Anand (2000) Medical textiles, In: A.R. Horrocks, S.C. Anand (Eds) Handbook of Technical Textiles. CRC Press-Woodhead Publishing LTD. pp 407-424.

♦ Y. Tamada, K. Kojima (2014) Silk Fibers as Smart Materials Toward Medical Textiles. In: X. Tao (Eds) Handbook of Smart Textiles. Springer, Singapore.

♦ M.S. Zafar, K.H. Al-Samadani (2014) Potential use of natural silk for bio-dental applications. Journal of Taibah University Medical Sciences. 9 (3), 171-177.

♦ S. Kawabata, N. Kanda, Y. Hirasawa, K. Noda, Y. Matsuura, S. Suzuki, K. Kawai, (2018) The Utility of Silk-elastin Hydrogel as a New Material for Wound Healing. Plast Reconstr Surg Glob Open;6:e1778.

♦ J. Twersky, T. Montgomery, R. Sloane, M. Weiner, S. Doyle, K. Mathur, M. Francis, K. Schmader (2012) A Randomized, Controlled Study to Assess the Effect of Silk-like Textiles and High-absorbency Adult Incontinence Briefs on Pressure Ulcer Prevention. Ostomy Wound Management; 58 (12), 18–24.