قصة موسى عليه السلام (12) وفاة موسى عليه السلام

قصة موسى عليه السلام (12) وفاة موسى عليه السلام

ورَد في صحيح البخاري عن أبي هريرة قال:

أرسل ملك الموت إلى موسى عليه السلام، فلما جاءه صكه، فرجع إلى ربه عز وجل فقال: أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت، قال: ارجع إليه فقل له: يضع يده على متن ثور، فله بما غطت يده بكل شعرة سنة، قال: أي ربِّ، ثم ماذا؟ قال: ثم الموت، قال: فالآن، قال: فسأل الله أن يدنيه من الأرض المقدسة رميةً بحجر، قال أبو هريرة: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فلو كنت ثَمَّ لأريتُكم قبره، إلى جانب الكثيب الأحمر)).

يدل هذا الحديث على أن موسى لم يدخل الأرض المقدسة، وهناك أسئلة ترِد، إذا كان موسى قد قضى في التيه أربعين سنة يتنقل مع قومه من مكان إلى آخر في هذه الصحراء، وقد حدثت في هذه الفترة أحداث.

منها:

♦ قصة البقرة؛ حيث قُتل ثري إسرائيلي معه القناطير من الذهب، وقد اشتُريت البقرة من ماله بملء جلدها ذهبًا، فمن أين جمعوا هذا الذهب إذا كانوا في التيه وربهم يطعمهم المن والسلوى تعويضًا لهم عن التيه، علمًا بأن الذهب الذي صنعوا منه العجل قد نسفه موسى في البحر ولم يُبقِ منه شيئًا.

♦ عندما سأل بنو إسرائيل موسى أنهم ملوا أكل المن والسلوى ويريدون البقل والفوم والعدس والبصل، كان الجواب: ﴿اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ ﴾ [البقرة: 61]، فأين نزلوا؟

♦ حين أُمر بنو إسرائيل بدخول البلدة: ﴿وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ ﴾ [البقرة: 58]، فهل دخلوا هذه البلدة أم حرموا منها لتبديلهم غير الذي قيل لهم؟ وما اسم هذه القرية؟

فقد ذكر عند أغلب المفسرين وأهل السير وأهل الكتاب أن موسى أمضى معظم السنوات الأربعين في التيه، وتوفي قبل انقضائها، فلم يستقر بمكان، وكانت سيناء والنقب متنقلهم، يعيشون عيشة البدو الرحَّل؛ تحقيقًا لقوله تعالى: ﴿قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ﴾ [المائدة: 26]، فالآية تفيد حرمانهم من دخول الأرض المقدسة أربعين سنة، لكن ليس معناه ألا يسكنوا في أماكن أخرى ضمن دائرة سيناء والنقب، فمن المعلوم أن الأديان لا تكون بدوية، وإنما تحتاج إلى مكان حضري مستقر، وهي سنة الله في الأرض، والأنبياء جميعهم كانوا في تجمعات حضرية، وليس موسى استثناءً، وعليه فلا بد أنه استقر في مواضع في سيناء عند العيون التي انفجر منها اثنتا عشرة عينًا، أو في الطور، وربما في أريحا؛ لأن المقصود بدخول البلدة المقدسة بيت المقدس، وعليه فأريحا خارجة عن القدسية، والمعنى أن بني إسرائيل قد تاهوا في الأرض سنين عديدة وأكلوا من المن والسلوى، ثم لما تاقت نفوسهم للتغيير وطلبوا الخضار أمروا بالمتمصر؛ أي: الاستقرار واتخاذ بلدة يقيمون فيها، وبعد الإقامة حرموا من نعمة المن والسلوى، ووكلوا إلى أنفسهم وجدهم وكدهم، ومنها عملوا وكسبوا وجمعوا الأموال، وحدثت عندهم المشكلات الاجتماعية التي كان يحكم فيها موسى بما يجده في التوراة، ومنها مشكلة القتيل الذي احتاج إلى بقرة، وكان ثمن البقرة - كما ورد - ملء جلدها ذهبًا، هذا رأي.

والرأي الآخر: أن موسى عاش إلى ما بعد انقضاء الأربعين وفتح أريحا أو بيت المقدس وكان على مقدمة جيشه يوشع بن نون، ثم حكم فترة من الزمن حصلت فيها تلك الأحداث ومنها قصة البقرة، وبهذا قال بعض المفسرين وأهل السير، ومنهم ابن إسحاق، لكن رد عليه بأن هارون مات في التيه قبل موسى بسنتين، وكذلك موسى، وفي الحديث الصحيح أنه طلب من ربه أن يقربه إلى بيت المقدس، كما ذكر أهل الكتاب أن الذي خرج بهم من التيه هو يوشع بن نون، ويبقى أن الذي اخترناه من تأسيس مدن في التيه أو مدينة كبيرة هو الراجح؛ لكي تكون القصص التي حدثت والأموال التي جمعت واكتنزها الأغنياء لها المكان المناسب والحرف المناسبة كالتجارة والصناعة، ولا تقوم مثل هذه الحرف إلا في تجمعات حضرية.