من ذكريات الجامعة (1)

من ذكريات الجامعة (1)

كتبها: أ.د. محمد حسان الطيان

منسِّق مقرَّرات اللغة العربيَّة بالجامعة العربيَّة المفتوحة

عضو مراسل بمَجمَع اللغة العربيَّة بدمشق

الحمد لله وليِّ كلِّ نعمة، والصلاة والسلام على من أُرسل للعالمين هدًى ورحمة.

وبعدُ، فهذه شذَراتٌ من ذكرياتٍ كتبتُها في زمنٍ خيَّم فيه الحزنُ واستَشرى البلاءُ، وانقلبت الموازين واستَـحَـرَّ القتل، وتساقطَت الرجال.

فكم من هاماتٍ هوَت، وأقنعةٍ كُشِفَت، وأقدامٍ زَلَّت، وأعزَّةٍ ذَلَّت!

وبِتْنا أحوجَ ما نكون إلى ما يعيدُ إلى نفوسنا الثقةَ برجالنا وعلمائنا ورموزنا، بعد أن حلَّ بنا ما حلَّ، ونزل بنا ما نزل، ممَّا لا يخفى على الكبير ولا الصغير، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا بالله العليِّ العظيم.

من أجل هذا فزعتُ إلى قلمي لعلِّي أسلو به بعضَ حُزني، وأنشر بمِداده صفَحاتٍ عن حِقبةٍ عشتُ فيها زمنًا رَغدًا، وذكرياتٍ ناصعاتٍ من حياة سعدتُّ فيها برجالٍ صحبتُهم، وعلماءَ أخذت عنهم، ونهَلتُ من علمهم وعملهم، وانتفعتُ بحالهم وقالهم.

وقد طلب إليَّ كثيرٌ ممَّن قرأها على صفحتي أن أنشرَها في موقعي بشبكة الألوكة لعلَّ فيها عبرةً أو عِظةً، أو علمًا أو رُشدًا..

تَذَكَّرتُ والذِّكرى تُهيِّجُ ذا الهَوى *** ومِن حاجةِ المــَحزُونِ أن يتَذَكَّرا

﴿ إنَّ في ذلِكَ لَذِكرى لِمَن كانَ له قلبٌ أو ألقَى السَّمعَ وهُوَ شَهِيد ﴾.

- 1 -

الأستاذ الدكتور عبد الحفيظ السطلي

أستاذ الأدب الجاهلي والبلاغة

عندما أُعلنَت نتائجُ الثانوية العامَّة بدمشق في صيف عام 1973م، كنتُ الثانيَ على مدرستي (ثانوية العناية) في الفرع الأدبي، وكان الأولُ زميلًا لي يُــدعى أديب بشارة، عبقريٌّ من عباقرة اللغة الفرنسية، وبها تقدَّمَــني،يُــذكِّرك بموليير وفولتير وهوغو وشاتوبريان، وأنا منذ ذلك الحين أبحث عنه لأهــنِّــئَــه على ما أحرزه من تقدُّم. أما العربيةُ فلا خبزَ له فيها معي، وإن كان من أربابها، ولا أعرف أحدًا من أقراني تقدَّم عليَّ فيها، في أيِّ صفٍّ من صفوف المدارس التي درستُ فيها.

كان ذلك إيذانًـا بدخولي قسمَ اللغة العربية، وتحقيقِ حُـلُـم حياتي مع حِبِّي وعشقي، ومُـنى عقلي ونفسي، مع فكري وأُنسي، مع كِياني ووجودي، مع العربية لغةِ القرآن الخالدة.

دخلتُ القسم بخطًا واثقة، ونفسٍ متوثِّبة، مِلءُ إهابي الفرحُ والسرور، والتفاؤلُ والإقدام، وأنا أشعر أن البيتَ بيتي، والأهل أهلي، والديار دياري. كيف لا، وأنا أُعِدُّ لذلك منذُ زمن بعيد؟!

وكانت المحاضرةُ الأولى للدكتور عبد الحفيظ السَّطْلي أستاذِ الأدب الجاهليِّ وفنِّ البلاغة في القسم، دخل علينا بقامةٍ قصيرة، ووجهٍ وسيم، وعينين يشِعُّ منهما الحزمُ والذكاء، ورحَّب بنا بفصاحةٍ عالية، وبلاغةٍ غالبة، بدا لي فيما بعدُ أنها سِمةٌ من سماتِ محاضراته، يُعينُه عليها بُطءُ كلامه، وترسُّلُ عبارته، وهدوءُ أعصابه، فليس عنده تدفُّــق الخطباء، لكنَّه يمتلك زِمامَ المحاضرة، وتجويدَ العبارة، وينتقل فيها كما يشاء من فكرةٍ إلى فكرةٍ محافظًا على جمالِ نبرته، وفصاحةِ لسانه. حتى لتَصِحُّ فيه كلمةُ الجاحظ في أبي زيدٍ النحوي: "وممَّن كان لا يلحنُ البتَّةَ حتى كأن لسانَــه لسانُ أعرابيٍّ فصيح: أبو زيدٍ النحويُّ، وأبو سعيدٍ المعلِّم"[1]. وأزيدُ - أنا - فأقول: "وأبو يحيى السطلي".

درَّسَنا معلَّقةَ زهير، إحدى المعلَّقات السَّبع المشهورات، وأذكر أني كنتُ أولَ من قرأ بين يديه الأبياتَ الأولى منها:

أَمِنْ أُمِّ أَوفَى دِمنَةٌ لم تَكَلَّمِ بحَوْمانةِ الدَّرَّاجِ فالمُتَثَلَّمِ دِيارٌ لها بالرَّقْمَتَينِ كأنَّها مَراجِيعُ وَشْمٍ في نَواشِرِ مِعْصَمِ بها العِينُ والآرامُ يَمْشِينَ خِلْفةً وأَطْلاؤُها يَنهَضنَ مِن كلِّ مَجْثَمِ وقَفتُ بها مِن بَعدِ عِشرينَ حِجَّةً فلَأْيًا عَرَفتُ الدَّارَ بعدَ تَوَهُّمِ أَثافيَّ سُفْعًا في مُعَرَّسِ مِرْجَلٍ ونُؤْيًا كجِذْمِ الحَوضِ لم يتَثَلَّمِ فلمَّا عَرَفتُ الدَّارَ قُلتُ لرَبْعِها: ألا انْعِمْ صَباحًا أيُّها الرَّبْعُ واسْلَمِ تبَصَّرْ خَليلِي هل تَرى مِن ظَعائنٍ تحَمَّلْنَ بالعَلياءِ مِن فَوقِ جُرْثُمِ جَعَلْنَ القَنانَ عن يمينٍ وحَزْنَهُ وكم بالقَنانِ مِن مُحِلٍّ ومُحْرِمِ عَلَوْنَ بأَنْماطٍ عِتاقٍ وكِلَّةٍ وِرادٍ حَواشِيها مُشاكِهةِ الدَّمِ ظَهَرْنَ منَ السُّوبانِ ثمَّ جَزَعْنَهُ على كلِّ قَينِيٍّ قَشِيبٍ ومُفْأَمِ

وكنت أعددتُّ لهذه القراءة وحضَّرتها، بل حفظتُ الأبيات كلَّها، فقرأتها بصوتٍ جَهْوَريٍّ واثق النبرة، حاضر الفكرة، سكنَت له أرجاءُ القاعة الملأى بالطلَّاب، فلمَّا فرَغتُ أثنى على قراءتي، بما يُـقرُّ العينَ ويَنسَأُ في الأجل، ومضى يملأ آذاننا أدبًا وتحليلًا وفكرًا.

وكان من منهجه في الدراسة أن يقرأَ تارةً أخبارَ زهير في كتاب الأغاني قراءةَ تحليل وتبصُّر وتدبُّــر، بحيث يستخرج من الخبر كلَّ ما ينضوي عليه من أفكار، وما يشير إليه من معانٍ، بل هو يقرأ ما وراء الخبر، وما بين السُّطور، وما تحت الكلمات!

ويقرأ تارةً أخرى أبياتَ المعلَّقة ليَنفُذَ من شرحها وتحليلها إلى مرامي الشاعر، وما استكنَّ في ضميره حين قال ما قال. "وكأنه يطلب فيها خَبيئًا قد أخفاهُ الشاعرُ الماكر بفنِّه وبراعته، أويتدَسَّسُ إلى دَفينٍ قد سقطَ من الشاعر عفوًا أو سهوًا تحت نَظْم كلماته ومعانيه، دون قصدٍ منه أو تعمُّد أو إرادة" على حدِّ تعبير الشيخ محمود شاكر رحمه الله تعالى. ثم يُملي علينا ما جاء في المحاضرة.

وما أكثرَ ما كان يستشهد بالعَجَّاج، مَلِك الرجَز والغريب، ويُــرجعنا إلى كتابه الذي صنعه فيه في ثلاثة أجزاء، أوَّلها للدراسة، وثانيها وثالثها لتحقيق الديوان، وهي صنعةُ معلِّمٍ حقًّا، وكان قد نال بها درجة الدكتوراه بإشراف أ. د. شوقي ضَيف رحمه الله. وكذا كان كثيرَ الاستشهاد بأُميَّةَ بن أبي الصَّلْت، وله فيه دراسةٌ نفيسة نال بها درجةَ الماجستير ونشرها في مجلَّد.

أما البلاغةُ فقد التزم فيها كتابَ "التلخيص" للقَزْويني، ولم يحلِّق فيها تحليقَه في الأدب! وكذا فعل حين درَّسَنا علمَ المعاني في السنة الثانية من سِني دراستِـنا الجامعية.

وقد عُيِّن وكيلًا لكلِّية الآداب بين عامي 1974 و1976 ففعل الأعاجيب، إذ وقفَ وقفتَه المشهودةَ في وجه الفساد والغِشِّ الذي كشف عنه في الكلِّية، فكنَّا نقرأ بين الفَينة والأخرى إعلانًا بسحب شهادة طلبةٍ ثبتَ غِشُّهم في امتحاناتهم، وكانت سابقةً له في هذا لم تعرِف الكليةُ لها نظيرًا من قبلُ ولا من بعدُ.

ثم تولَّى - بعد فترةٍ من رجالات الإدارة - رياسةَ القسم، من عام 1993 إلى 1995م. فقلت لمن أبلغَني: أوَقَد قَــبِل؟! إن كان فعلَ فقد صلَح القسم! وأعمل يدَه في إصلاح ما استطاع إصلاحَه، وكان أن استعانَ بي لتدريس مادَّة اللسانيات،ولم أكن آنذاك قد ناقشت الدكتوراه، وقال لي بالحرف الواحد، إنه تحدَّى بذلك الكثيرين، وقال لعميد الكلِّية عندما اعترضَ على طلب انتدابي من مركز الدراسات والبحوث العلمية الذي كنت أعمل فيه، بأني لا أحمل الدكتوراه: "إن فلانًـا بمئة دكتور!".

وقد قدَّمني للطلَبة بنفسه مزكِّيًا لي، ومنوِّهًا بي، وكان أن اشتكى الطلَبة من ضيق القاعة المخصَّصة لذاك المقرَّر بعد أن غصَّت بأعدادٍ غَفيرةٍ منهم حتى ضاقت علينا بما رَحُـــبَــت، وزاحمَني واللهِ بعضُ الطلَبة على مِنصَّة التدريس، فنقل محاضرتي إلى أكبر مدرَّج في كلِّية الآداب، وهو مدرَّج الصِّحافة والإعلام، وعلَّق على ذلك قائلًا: "لقد ذبحتَ من سبقكَ في تدريس المادَّة من الوريد إلى الوريد؛ إذ لم يكن يزيد عددُ من يحضُر له على عشَرة الطلَّاب!".

ثم خرج من الجامعة إثرَ صراع عنيفٍ مع بعض أساتيذ القسم، ممَّن لم يرُق لهم صلابتُــه وإصلاحُه واستقامته، ليلتحقَ بركب قسم التخصُّص بمعهد الفتح الإسلاميِّ فيرأسَ فيه قسمَ اللغة العربية، حيث شرُفـتُ بالتدريس معه، ومزاملتِــه في غيرِ ما لَجنةٍ من لجان المقابلة الشفوية للطلَّاب الخِرِّيجين.

وكان أستاذنا السطليُّ مناقشًا لي في الماجستير ثم في الدكتوراه، وكم كان قاسيًا عليَّ في الأولى، مُشيدًا بي وبلُغَتي وعملي في الثانية. وكان ممَّا قاله لي في مناقشة الدكتوراه: "وحسبُكَ يا حسانُ أني ما نظرتُفي صفحةٍ من صفَحاتِ هذه الرسالةِ إلا رأيتُ سَنا رجلٍ عالم".

وقد بلغَني أنه الآن مريضٌ في الشام، أسأل الله العظيمَ ربَّ العرش العظيم أن يشفيَه ويُعافيَه، وأن يجزيَهُ عنَّا وعن العربية خيرَ الجزاء وأوفاه.

الأستاذ السطلي في بيته وعن يمينه أيمن ذو الغنى فكاتب المقالة د. الطيان

وعن يساره د. يحيى مير علم، فالشاعر نضال داود

الأستاذ السطلي في إبان رياسته قسم اللغة العربية بكلية الآداب بجامعة دمشق

مع لفيف من طلاب الكلية

يَلَوا سابع ذي الحِجَّة 1440هـ

8/ 8/ 2019م

أ. د. حسان الطيَّان