أزمة الدراما العربية

أزمة الدراما العربية

تعدُّ الدراما جزءًا لا يتجزَّأ مِن حياة الناس في أيِّ مجتمع؛ فلها تأثير كبير في تَشكيل بعض سلوكياتهم سلبًا أو إيجابًا؛ فالدِّراما تعكس ثقافةَ المجتمع، وقد تخلق ثقافةً جديدة في المجتمع، قد تبني قِيَمًا، وقد تهدم قيمًا.

ولا يَخفى على الكثير مِن النقَّاد والمهتمِّين بالفن والأدب، ما تمرُّ به الدراما العربية مِن أزمة كبيرة في الشكل والمضمون، خاصَّة في الآونة الأخيرة، ولا أعني هنا أن كلَّ الأعمال الدرامية تفتقر إلى الإبداع، ولكن هناك تخمة في الأعمال الدراميَّة التي تفتقر إلى الجودة.

فعلى سبيل المثال: ما تمَّ إنتاجه من مسلسلات درامية عربية خلال شهر رمضان للعام 2016م، وصل إلى ثمانين مسلسلًا؛ منها ثلاثون مصريًّا وَفقًا لإحصائيات بعض الصحف والمواقع الإخباريَّة، وتقريبًا نفس العدد تمَّ إنتاجه في عام 2017م، ولا شك أنَّ ملايين الدولارات تمَّ إنفاقها على هذه المسلسلات الكثيرة في الكَم، والفقيرة في الكيف والمحتوى؛ أي: إنَّنا نستطيع أن نقول: إنَّ معظمها لم يوصِل رسالةً جيدة للمتلقِّي العربي، بل بالعكس؛ أثَّرتْ فيه تأثيرًا سلبيًّا؛ فقصَّات شعر الممثلين، ونوعية الملابس وبعض الحركات غير اللائقة، والعلاقات الغرامية التي تتميَّز بها هذه المسلسلات - تشرَّبها بعضُ المشاهدين، وانعكس ما شاهدوه على أنشطتهم اليوميَّة أسوة بقدوتهم ومعشوقيهم نجوم الدراما العربية، وقد لا أكون مخطئًا إذا قلت: إنَّ هذه الرسائل مقصودة، والهدف منها جَرُّ المجتمع إلى مستنقَعِ الانحلال الأخلاقي الذي غرقَتْ فيه الدولُ الغربية، ولا زالت تُعاني حتى اليوم من تفكُّك النسيج الأُسري والاجتماعي.

أضف إلى ذلك أنه لا يوجد حضور لائق لمسلسلات دينية بين زخم المسلسلات الدرامية، وإن وجدت فهي قليلة جدًّا، وكأنَّ القائمين على المؤسسات الإعلامية لا يرغبون في عرض تاريخ الأمَّة الحافل بالعطاء والزاخر بكلِّ القِيَم الإنسانية النبيلة، فماذا كان يضرهم لو دعموا إنتاج مسلسلات لرموز دينية كبيرة مِن الصَّحابة والتابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين، أو لعلماء عرَب ومسلمين أجلَّاء ملؤوا الدنيا علمًا ونورًا، وصنعوا حضارةً سمع صيتها القاصي والدَّاني؟

لم يعد القارئ العربي ذلك القارئ المتلقي؛ بل أصبح قارئًا ناقِدًا صاحب أُذن واعية ونظرة ثاقبة يعرف الغثَّ مِن السَّمين؛ ومثال ذلك ما يحدث مِن نقد ثَقافي للمسلسلات عبر منصات التواصل الاجتماعي، ويمكن القول: إنَّ الدراما العربية لا تلبِّي طموح وتطلُّع المشاهد العربي...، بل أصبح مَن يقفون خلف الدراما العربية يستوردون أفكارًا غربيَّة يتم تغليفها بغلاف عربي ويفرضونها على ثَقافتنا العربيَّة؛ مما يؤدِّي إلى انحرافات ثقافيَّة، وكأنهم يدعمون مشروع الإمبريالية الثقافية (Cultural Imperialism) الذي تقوده الرأسمالية الأمريكية، والمطلوب مِن الدراما العربية أن تعكس الواقعَ العربي اليوم وتقدِّم معالجات لبعض الإشكاليَّات التي تمر بها المنطقة العربية، وأن توحِّد ولا تفرِّق.

ولا ينبغي أن نقول: إنَّ الدراما تخضع لعمليَّة العرض والطلب؛ أي بمعنى: أنَّ المشاهد هو من يتحكَّم في نوع وجَودة الدراما؛ فهذا كلام غير صحيح، فمَن يتحكَّم في العرض والطلب هي المؤسَّسات الإعلامية والشركات الإعلانيَّة، وما تنتجه هذه المؤسسات من أعمال دراميَّة تفرض فرضًا على المستهلك للنصِّ الدرامي، سواء اتَّفَق معها أو اختلف.

قد تُعطي الدراما صورةً سيِّئة عن مجتمع ما، وقد تعطي صورة جيدة أيضًا، فعلى سبيل المثال: كنت أشاهد الدراما المصرية قبل أن أسافر إلى مصر، فخرجتُ بانطباع غير جيد عن مصر والمصريين؛ كنت أظنُّ كما صوَّرتْ لي الدراما المصرية أنَّ المجتمع المصري مجتمع يسبح في العِشق والغرامِ، والرقصِ والهُيام، ولكنِّي عندما سافرتُ إلى مصر وعشتُ بين أهلها تغيَّرتْ نظرتي؛ فقد وجدت أناسًا طيِّبين محافظين على قِيَمهم النَّبيلة، أو كما يقال باللهجة المصرية: (عشريِّين)، أي: يمكن لأيِّ شخص أن يعيش بينهم في دعة وسلام.

وخلاصة القول: لا يمكن أن تخرج الدراما العربية مِن أزمتها إلَّا إذا لبسَتْ عباءتَها العربيَّة وتزيَّنتْ بهُويَّتها الثقافية، وأن تتحرَّر من القيود التي تفرضها الشركات الإعلانية، وأن يتمَّ فرض رقابة على ما تنتجه القنوات الإعلاميَّة الحكومية وغير الحكومية، ولا يُسمح لكل مَن هَبَّ ودَبَّ أن يمزِّق النسيج الثقافي للأمة العربية، والأهم من ذلك أن تكون جيدة المضمون تعكس الواقعَ وتطرح قضايا تهمُّ المجتمع وتحمل رسائل هادفة، وإلَّا فعلى الدنيا السلام ورحم الله العمود الفقري لهذه الأمة (شبابها).