رسالة وفاء ومحبة لعلماء دمشق من الشيخ محمد عبد الجواد القاياتي إلى الشيخ عبد الرزاق البيطار

[1] يقصد حيّ ميدان الحصى.

[2] هو العلامة الشيخ عبد الرزاق بن حسن البيطار، علامة مؤرخ، شاعر، مصلح أخذ
عن والده وأخويه الشيخ محمد والشيخ عبد الغني شتى العلوم، وحفظ القرآن، وجوده صغيراً ولازم الشيخ محمد الطنطاوي والأمير عبد القادر الجزائري والشيخ عبد القادر الخطيب والشيخ عبد الغني الميداني وغيرهم، كانت له يد في التاريخ والأدب والفلك والموسيقا، درّس في جامع الدقاق وغيره، وكانت مجالسه الخاصة والعامة مملوءة بالفوائد العلمية والأدبية والتاريخية، طبع بالرقة وحسن المعاشرة، وكان واسع الصدر له مؤلفات كثيرة أشهرها: حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر (1-3). ولد سنة 1250هـ/ 1834م. وتوفي بدمشق سنة 1335/ 1916. (تاريخ علماء دمشق 1 / 363، الطبعة الثانية).

[3] نغم معروف.

[4] هو العلامة محمد بن محمد بن عبد الله الخاني الشافعي النقشبندي، علامة صوفي مرشد، أصل أسرته من خان شيخون، وارتحل منها والده صحبة والدته إلى حماة، وفيها التقى الشيخ خالد النقشبندي ثم نزل دمشق سنة 1240هـ، ولازم الشيخ خالداً فيها. أما المترجم له فقد ولد بدمشق سنة 1247هـ، وأخذ عن والده، والشيخ عبد الرحمن الكزبري والشيخ محمد الطنطاوي، وسافر إلى مصر وأخذ عن علمائها، وفي دمشق لازم أيضاً الأمير عبد القادر الجزائري، له تلاميذ عدة. توفي في 5 جمادى الأولى سنة 1316هـ/ 1812هـ. (تاريخ علماء دمشق 1/ 181، الطبعة الثانية).

[5] العلامة عبد المجيد بن محمد الخاني: عالم صوفي، أديب مؤرخ، ولد بدمشق سنة 1263هـ وأخذ عن والده العلوم، ولازم دروس الشيخ محمد الطنطاوي، وكذلك الأمير عبد القادر، له قصائد كثيرة، ومن مؤلفاته (الحدائق الوردية في أجلاء النقشبندية) توفي في الآستانة سنة 1319هـ. (تاريخ علماء دمشق 1/ 204، الطبعة الثانية).

[6] العلامة محمد بن أحمد المنيني، مفتي الشام، شيخ الحنفية، أخذ الفقه عن الشيخ عبد الله الحلبي وغيره، وأخذ العلم أيضاً عن الشيخ محمد الجوخدار، ثم تصدر للإقراء في المدرسة العادلية الكبرى، وتولى تدريس الحديث تحت قبة النسر بالجامع الأموي، وتولى نظارة المدرسة العمرية. توفي في شعبان سنة 1316هـ، ودفن بمقبرة الدحداح. (تاريخ علماء دمشق 1/ 174، الطبعة الثانية).

[7] العلامة الشيخ بكري بن حامد العطار الشافعي الحسني، علامة الشام، محدّث مفسر، ولد بدمشق سنة 1251هـ، وحفظ القرآن الكريم والأربعين النووية والعجلونية على أبيه، وأخذ الحديث والتفسير عن ابن أخيه الشيخ سليم العطار، وأخذ عن آخرين، وزار مصر وأخذ عن علمائها، أقرأ التفسير والحديث في الجامع الأموي، ثم بعد موت ابن أخيه الشيخ سليم تولى تدريس البخاري في جامع التكية السليمانية. كان من كبار المحدثين وفقهاء الشافعية، كان له تلامذة كثيرون. توفي فجأة في 5 شوال 1320هـ ودفن بمقبرة الدحداح. (تاريخ علماء دمشق 1/ 221، الطبعة الثانية).

[8] الشيخ محمد أديب بن بكري العطار، عالم فاضل ولد بدمشق، ونشأ برعاية والده، وكان أكثر انتفاعه به، وتصدّر للتدريس، له رسالة في (إعراب لا حول ولا قوة إلا بالله). توفي بحياة والده. توفي في 17 ربيع الأول 1317هـ ودفن بمقبرة الدحداح. (تاريخ علماء دمشق 1/ 192، الطبعة الثانية).

[9] عبد القادر بن محمد الطنطاوي: عالم فلكي ابن العلامة الكبير الشيخ محمد الطنطاوي. توفي بدمشق ودفن بمقبرة الباب الصغير.

[10] السادة الأيوبية: أسرة قديمة مشهورة، ينتهي نسبها إلى الصحابي الجليل أبي أيوب الأنصاري، وكان أفرادها من الأعيان بدمشق، وفي الفترة التي كان فيها القاياتي بدمشق، كان الشيخ توفيق الأيوبي من العلماء المشهورين. توفي في 1351هـ. (تاريخ علماء دمشق 1/ 531، الطبعة الثانية).

[11] لعله يقصد: محمد صالح ابن الشيخ أحمد بن سعيد المنير الشافعي الحسيني، العالم الشاعر ولد بدمشق سنة 1266هـ وأخذ عن والده، فحفظ عليه القرآن وأتقن الخط، وحفظه المتون، وقرأ على الشيخ بكري العطار التفسير والحديث والفقه، وقرأ على مفتي الشام الشيخ محمود الحمزاوي، والشيخ سليم العطار درّس في حياة والده، وألف المؤلفات الكثيرة. توفي في صفر سنة 1321هـ بالآستانة ودفن هناك. (تاريخ علماء دمشق 1/ 239، الطبعة الثانية).

[12] الشيخ محمد سعيد بن صالح الكيلاني: شيخ الطريقة القادرية، نشأ على التقوى، وكان من مشاهير أسرة الكيلاني، تولى رئاسة البلدية بدمشق، كان حسن الهيئة، منير الوجه، يعتم بعمامة خضراء. توفي سنة 1316هـ. (تاريخ علماء دمشق 1/ 180، الطبعة الثانية).

[13] حسين موسى شرف الدين المصري الأزهري، نزيل دمشق ثم بيروت. أخذ القراءات عن الشيخ محمد المتولي شيخ قراء مصر، ثم أخذها بدمشق بمضمن الطيبة والنشر عن الشيخ أحمد خلوصي، الشهير بحافظ باشا الإسلامبولي. أخذ القراءات عنه بمضمن الطيبة بدمشق الشيخ عبد الله المنجد فرغ منها سنة 1314هـ. قال القاياتي عنه: حضرة صديقنا الشيخ حسين أفندي موسى الحافظ المصري الذي انفرد في هذه البلاد بالصيت والصوت الحسن والإجادة في التجويد. توفي ببيروت سنة 1327هـ. (تاريخ علماء دمشق 1/ 278، الطبعة الثانية).

[14] نوى: بلدة مشهورة في حوران وهي بلدة الإمام النووي رحمه الله.

[15] قرية الشيخ سعد: قرية قريبة من نوى، دفن فيها الصحابي الجليل سعد بن عبادة الأنصاري. زرتها مشياً على الأقدام سنة 1960م من نوى إليها بمعية شيخنا الشيخ محمد إبراهيم الختني وابنَي عمي الشيخ محمد زهير والشيخ عبد الرحيم ابني الشيخ عبد الوهاب.