• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حفظ اللسان (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    خطبة: التحذير من الغيبة والشائعات
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    {أو لما أصابتكم مصيبة}
    د. خالد النجار
  •  
    خطبة: كيف ننشئ أولادنا على حب كتاب الله؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة قصة سيدنا موسى عليه السلام
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    شكرا أيها الطائر الصغير
    دحان القباتلي
  •  
    خطبة: صيام يوم عاشوراء والصيام عن الحرام مع بداية ...
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    منهج المحدثين في نقد الروايات التاريخية ومسالكهم ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    كيفية مواجهة الشبهات الفكرية بالقرآن الكريم
    السيد مراد سلامة
  •  
    خطبة: الشائعات والغيبة والنميمة وخطرهم على
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    أيهما أسهل فتح المصحف أم فتح الهاتف؟ (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    فوائد من سورة الفاتحة جمعتها لك من كتب التفسير ...
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    حديث: كان الإيلاء الجاهلية السنة والسنتين
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    من عمل صالحا فلنفسه (خطبة) - باللغة النيبالية
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    قصة نجاة (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    فقه السير إلى الله تعالى (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك / بحوث ودراسات / المرتع المشبع في مواضع من الروض المربع
علامة باركود

خراب الرهن ومسائل حوله

خراب الرهن ومسائل حوله
الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/8/2015 ميلادي - 8/11/1436 هجري

الزيارات: 13251

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

خراب الرهن ومسائل حوله

المرتع المشبع في مواضع من الروض المربع.


قوله: (ولو خَرِبَ الرهنُ إن كان دارًا فعمَّره المُرْتَهِن بلا إذن الراهن رجع بآلته فقط؛ لأن العِمَارة ليست واجبة على الراهن بخلاف نفقة الحيوان) .


قال في ((المقنع)): ((وإن انهدمت الدار فعمَّرها المُرْتَهِن بغير إذن الراهن لم يرجع به رواية واحدة)).

 

قال في ((الحاشية)): ((قوله: وإن انهدمت الدار... إلى آخره، هذا المذهب، فعليه لا يَرْجِع إلا بأعيانِ آلته.

 

وجزم القاضي في ((الخلاف الكبير)): أنه يَرْجِع بجميعِ ما عمَّر في الدارِ؛ لأنه من مصلحة الرهن.

 

وقاله الشيخ تقي الدين في من عمَّر وقفًا بالمعروفِ ليأخذ عِوضه فيأخذه من مغله)).

 

وقال البخاري: (((باب: الرَّهْن مركوب ومحلوب.

 

وقال مُغيرة، عن إبراهيم: تُرْكَبُ الضَّالَّةُ بقدر علفها، وتُحْلَب بقدر علفها، والرَّهن مثله.

 

وساق حديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الرَّهْنُ يُركب بنفقته إذا كان مرهونًا، ولبنُ الدَّرِّ يُشرب بنفقته إذا كان مرهونًا، وعلى الذي يركب ويشرب النفقة)).

 

قال الحافظ: ((قوله: (باب: الرهن مَركوب ومَحلوب)، هذه الترجمة لفظ حديث أخرجه الحاكم وصحَّحه.

 

قوله: (والرهن مثله)، أي: في الحكم، ورواه حماد بن سلمة في ((جامعه)) [عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم] ولفظه: (إذا ارتهن شاةً شرب المُرتَهِنُ من لبنها بقدر ثمن عَلَفِهَا، فإن اسْتَفْضَل من اللبنِ بعد ثمن العلف فهو رِبًا).

 

قوله: (الرهنُ يُرْكَبُ بنفقتهِ)، كذا للجميع بضم أوله...

 

إلى أن قال: وفي الحديث حُجَّة لمن قال: يجوز للمُرتهن الانتفاع بالرهنِ إذا قام بمصلحتهِ ولو لم يأذن له المالك.

 

وهو قول أحمد وإسحاق، وطائفة قالوا: ينتفع المرتهن من الرهن بالركوبِ والحَلْبِ بقدرِ النفقة، ولا ينتفع بغيرهما؛ لمفهوم الحديث)).

 

وقال في ((الاختيارات)): ((ويجوز رهن العبد المسلم من كافر بشرط كونه في يدِ مسلمٍ، واختاره طائفة من أصحابنا.

 

ويجوز أن يرهن الإنسان مالَ نفسهِ على دينِ غيرهِ، كما يجوز أن يضمنه وأولى، وهو نظير إعَارَته للرهنِ.

 

وإذا اختلف الراهن والمُرْتَهِن في قدرِ الدين فالقولُ قول المرتهن ما لم يَدَّعِ أكثر من قيمة الرهن، وهو مذهب مالك.

 

ولا يَنْفَك شيء من الرهن حتى يقضي جميع الدين، وهو مذهب أحمد وغيره.

 

وإذا لم يكن للمديونِ وفاء غير الرهن وجب على ربِّ الدين إمهاله حتى يبيعه، فمتى لم يمكن بيعه إلا بخروجه من الحبس، أو كان في بيعه وهو في الحبس ضرر عليه وجب إخراجه، ويضمن عليه أو يمشي معه هو أو وكيله)).

 


الروض المربع ص276- 277.

المقنع 2/ 111.

شرح منتهى الإرادات 3/ 366، وكشاف القناع 8/ 213- 214.

الاختيارات ص181، والإنصاف مع المقنع والشرح الكبير 12/ 501.

حاشية المقنع 2/ 111.

البخاري (2511- 2512).

أخرجه الدارقطني 3/ 34، والحاكم 2/ 58، والبيهقي 6/ 38، من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، به، مرفوعًا. ورواه الشافعي، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، به، موقوفًا. قال البيهقي: رواه الجماعة عن الأعمش موقوفًا على أبي هريرة. قال ابن حجر في ((التلخيص الحبير)) 3/ 36 (1231): رجَّح الدارقطني ثم البيهقي روايةَ مَن وقفه على مَن رفعه.

الجامع لحماد بن سلمة غير مطبوع، ولم أقف على هذه الرواية عند غيره.

شرح منتهى الإرادات 3/ 363- 364، وكشاف القناع 8/ 210.

الإنصاف مع المقنع والشرح الكبير 12/ 394.

فتح الباري 5/ 143- 144.

الإنصاف مع المقنع والشرح الكبير 12/ 383، وشرح منتهى الإرادات 3/ 335، وكشاف القناع 8/ 168.

الشرح الصغير 2/ 123، وحاشية الدسوقي 3/ 258.

شرح منتهى الإرادات 3/ 353، وكشاف القناع 8/ 188.

الاختيارات الفقهية ص133- 134.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الرهن ( مفهومه - أحكامه - أركانه - شروطه )
  • أحكام الرهن في الفقه الإسلامي
  • آثار الرهن فيما بين المتعاقدين
  • أخذ الرهن والكفيل بدين السلم
  • مسائل في الرهن
  • الزيادة في الرهن
  • من مسائل الرهن والهبة
  • استثمار الرهن

مختارات من الشبكة

  • سر عداء الثورة الخمينية للمسجد الحرام والمسجد النبوي ودوافع حكومة إيران في خراب بيوت الله(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • الظلم خراب العمران(مقالة - المسلمون في العالم)
  • شموع (37)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفاهيم تربوية فاسدة: إذا لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تعريف المباح ومسائل حوله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الزواج من رجل متزوج(استشارة - الاستشارات)
  • تدوين السنة النبوية ورد بعض الشبهات المثارة حوله(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • تفسير: (قال لمن حوله ألا تستمعون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة حول التبغ والتدخين ورسائل حوله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فهم السلف الصالح للنصوص الشرعية والرد على الشبهات حوله (PDF)(كتاب - موقع أ.د. عبدالله بن عمر بن سليمان الدميجي)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 17/1/1447هـ - الساعة: 15:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب