• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    طريق لا يشقى سالكه (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    خطبة: مكانة العلم وفضله
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    خطبة: العليم جلا وعلا
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / العلامة محمد بهجة الأثري / بحوث ودراسات
علامة باركود

الألفاظ الحضارية ودلالاتها وأمثلة منها ( الممزج )

الألفاظ الحضارية ودلالاتها وأمثلة منها ( الممزج )
العلامة محمد بهجه الأثري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/12/2013 ميلادي - 17/2/1435 هجري

الزيارات: 10772

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الألفاظ الحضارية ودلالاتها وأمثلة منها

المُمزَّج


أجمعَ أهلُ العلم على أن لغة العرب هي من السَّعَة بحيثُ لا يستطيع أن يُحِيط بها أحد، وأنها لم تنتهِ إلينا كُلُّها، وأنَّ الذي جاء عن العرب قليل من كثير، ولا ريب في أن أئمة اللغة والرُّواة الأوائل قد أبلغوا في الجهد في تحصيل هذه اللغة العظيمة بمشافهة العرب العاربة بها في ديارهم بالبادية، فأتقنوها روايةً ودرايةً، ولم يألوا في ذلك نصحًا، ولا ادَّخروا وُسْعًا، والتزموا في تدوينها الأمانة والصِّدق كما يفرضهما الدِّين، وأسوق في حديثي الآن أمثلةً من هذه الألفاظ التي ضِيمَتْ في كتب اللغة أو أهملت فيها، تكون فيها منبهةً لما أريده..


ومن هذا النَّوع: (المُمزَّج).


وقد ذكرت في أثناء الكلام على (البرفرا) لفظ (المُمَزَّج)، وهو لفظ عربي خالص، من هذه الألفاظ الحضارية، دارَ في كتب التاريخ، وفي كتب التمدن الإسلامي، وفي الشعر، وأغفلته المعاجم، وربما نجده يعرِض لمحقق من محققي هذا التراث العربي، فلا يدري ما هو، فيهمله، وقد يشك في صحته.


أذكر من هذا ما نراه في بعض مظانِّ استعمالاته، مثل: "كتاب الذخائر والتحف"، فإننا نقرأ فيه هذه العبارة:

"وحَمل طغرلبك إلى ملك الروم في سنة 448هـ... صدورة[1] لؤلؤ، فيها خاتم سليمان... ومائة ثوب ملا (كذا) ممزج، ومائتي (كذا) ثوب سقلاطون..".


ونرى محقق الكتاب الفاضل يقف عند (الممزَّج) وِقفةَ الشاكِّ أو المنكر؛ إذ يضع بجانبها قوله "كذا"، وهو بأن يفعل هذا خليقٌ؛ ذلك بأن مراجعه اللغوية قد أهملت هذا اللفظ، فلم يظفر به فيها، فهل يخرجه بالحدس، أو يُبقِيه على حاله ويشير إلى شكِّه فيه؟


لا ريب أن ما فعله هو النهج الصحيح في التحقيق، فليس من حق أحد أن ينزع في مثل هذا إلى التخريجات، ومن هنا أهمله أيضًا في فهرست الألفاظ الحضارية الذي صنعه للكتاب، على حين أورد في هذا الفهرست لفظ "ملا" المذكور في النص قبل (ممزَّج)، وفسَّره بـ: "ثوب"، وأرى صحة "ملا" (مُلاء) بالمدِّ، جمع المُلاءة، وهو من الألفاظ العامة التي نجدها في هذه المعاجم كبيرها وصغيرها، قديمها وحديثها، وما زالت تحيا في استعمالات الناس في بلاد الشام وغيرها، فإنا نسمع الشاميين يقولون ملاية وملايات، وما إلى هذا أقصد، ولكن جرت إليه المجاورة، فلزم التنبيه على صحته.


ويحضرني من استعمالات (الممزَّج) في الشعر العباسي شعر صَبُوحي للكامل أبي عبدالله الحسين بن أبي الفوارس (شاعر بغدادي من شعراء المائة السادسة الهجرية)، قال فيه:

صبا إلى اللَّهوِ في هُبُوبِ صبا
وقال: قُمْ؛ فالصَّبُوحُ قد وجبا
ها أنجمُ الصُّبحِ من مخافتِها
مِيلٌ إلى الغربِ تطلُبُ الهربا
وأدهمُ الليلِ كلما حاولَ ال
حُظْوةَ من أشهُبِ الصباحِ كبا
والدِّيكُ قد قام في (مُمَزَّجةٍ)
شمَّر أذيالَها، وشدَّ قُبا
يَصيحُ إما على الدُّجى أسفًا
منه، وإما على الضُّحى طربا[2]


وشعر آخر لأبي بكر القصَّار البغدادي المتوفَّى في ثامن المحرم سنة 514هـ، يصف فيه ديكًا أيضًا، وقد وضع فيه (الممزوجة) في موضع (الممزجة)، خلافًا للشائع الذائع في كتب التاريخ والأدب، قال:

ومُشمِّر الأذيالِ في (مَمْزوجةٍ)
متتوِّج تاجًا من العِقْيانِ
للجاشِريَّة ظلَّ يهتفُ سُحْرَةً
ويصيحُ من طربٍ إلى النُّدْمانِ
هبُّوا إلى شربِ الشَّمُول، فإنما
لصَبُوحِكم لا للصَّبُوح أذاني
يا طيبَ لذَّةٍ هذه دنياكمُ
لو أنها بَقِيَت على إنسانِ
طلعت شموسُ الرَّاحِ في أيديهمُ
وغَرَبْنَ حين غَرَبْنَ في الأبدانِ

 

و(المُمَزَّج) في كل هذا نسيج حرير مُوَشًّى بغزل الذهب، ومن ذلك جاءته هذه التسمية[3]، وهي اسم مفعول من مزَّجه بالتشديد، وصف به هذا النسيج، ثم نقل إلى الاسمية، فصار علمًا على نسيج بعينه من نوع "السقلاطون"، ولكن (المُمزَّج) عربي الاشتقاق، وهذا دخيل معرَّب من اليونانية، وهو فيها سجلاطس (Sigllatus)، يقال: سِجِلاَّط، وكان هذان النَّسيجان يُصنعان ببغداد إبَّان العهد العباسي، ويرِدان في الأخبار مقترنينِ، فلا يذكر (السقلاطون) إلا ويذكر (الممزَّج) معه، وقد جاء في أحداث سنة 512هـ من تاريخ ابن الأثير (1/382): أن الخليفة المسترشد بالله أطلق ضمانَ غَزْل الذهب، وكان صنَّاع (السقلاطون) و(الممزج) وغيرهم ممن يعمل منه، يلقَوْن شدة من العمال عليها وأذى عظيمًا".

 


[1] كذا، ولعله، "صرة".

[2] أخذه الشاعر من عبدالله بن المعتز.

[3] وقد ذكرت هذا في التعليقات على خريدة القصر - قصر شعراء بغداد 2/184.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الألفاظ الحضارية ودلالاتها وأمثلة منها ( القرسطون أو القارسطون )
  • الألفاظ الحضارية ودلالاتها وأمثلة منها ( البرفرا )
  • الألفاظ الحضارية ودلالاتها وأمثلة منها ( الجغانة )
  • مادة (ح ك م) وطرف من دلالاتها

مختارات من الشبكة

  • الألفاظ الحضارية ودلالاتها وأمثلة منها ( الكنكلة )(مقالة - موقع العلامة محمد بهجة الأثري)
  • الألفاظ ذات الصلة بالرفق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • منهج الفروق والمقابلة في شرح دلالات الألفاظ(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أثر المقاصد في تحديد دلالة الألفاظ: دلالة الأمر والنهي أنموذجا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تلخيص كتاب: دلالة الألفاظ - إبراهيم أنيس (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من الدلالات البلاغية في الألفاظ القرآنية (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مدخل إلى دلالات الألفاظ(مقالة - آفاق الشريعة)
  • منهج الاستقصاء والتفصيل في شرح دلالات الألفاظ(مقالة - حضارة الكلمة)
  • منهج تفسير المعنى في شرح دلالات الألفاظ(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الألفاظ ودلالتها العقدية(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب