• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    التوازن في حياة المسلم (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: ركيزة ...
    د. خالد طه المقطري
  •  
    بين الثناء على البخاري ورد أحاديثه: تناقض منهجي ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    أهمية الإخلاص والتقوى
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    تلاوة النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن وقيامه به ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    خطبة: أولادنا وإدمان الألعاب الإلكترونية
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    من مائدة التفسير: سورة الكوثر
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    الكتمان
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    شبح الغفلة
    نوال محمد سعيد حدور
  •  
    نماذج من سير الأتقياء والعلماء والصالحين (10) أبو ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    خطبة: احفظ الله يحفظك
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    لماذا ضحك النبي صلى الله عليه وسلم عند دعاء ...
    عمرو شكري بدر زيدان
  •  
    المنكرات الرقمية: فريضة الحسبة في زمن الشاشات
    د. خالد طه المقطري
  •  
    ذكر الله سبب من أسباب إعانة الله لك
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    عداوة الشيطان للإنسان
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم / منظومات
علامة باركود

قصيدة، بعنوان: (لِكَيْ نَخْرُجَ مِنَ التِّيهِ)

الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم


تاريخ الإضافة: 2/10/2007 ميلادي - 21/9/1428 هجري

الزيارات: 17668

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

 

طَالَ   الطَّرِيقُ   وَمَا   بَدَتْ    أَعْلامُهُ        وَاللَّيْلُ    دَاجٍ    لَمْ    يَزَلْ    إِظْلامُهُ
وَإِذَا     تَطَلَّعَ      لِلْوُصُولِ      مُؤَمِّلٌ        صَرَفَتْهُ      عَنْ       آمَالِهِ       آلامُهُ
وَبَدَا     هِلالٌ      بِالْفُتُوحِ      مُبَشِّرٌ        فَمَضَى  الزَّمَانُ   وَمَا   اسْتَتَمَّ   تَمَامُهُ
وَتَسَابَقَ    الْمُتَسَابِقُونَ    إِلَى    الْعُلا        وَدَلِيلُنَا    فِي    التِّيهِ    طَالَ    هُيَامُهُ
سَبْعُونَ   عَامًا    تِيهُنَا    زِدْنَا    عَلَى        تِيهِ   الْيَهُودِ   وَمَا    انْقَضَى    إِبْهَامُهُ
وَتَسَاءَلَ        الْمُتَطَلِّعُونَ        لِعِزِّنَا        أَيْنَ   الْحَصَادُ   أَمَا   انْقَضَتْ   أَيَّامُهُ
فَأَجَبْتُهُمْ   وَالْحُزْنُ   يَعْصِرُ   مُهْجَتِي        أَنَّ      الْمُتَيَّمَ      بُدِّدَتْ      أَحْلامُهُ
ظَنَّ  الْحَبِيبَ  وَرَا  السِّتَارَةِ   فَانْتَشَى        فَإِذَا      بِهِ      بِالْفَرْقَدَيْنِ      خِيَامُهُ
كَيْفَ  الْوُصُولُ  إِلَى  سُعَادَ   وَدُونَهَا        لَهَبٌ  يَشِبُّ  عَلَى   النُّفُوسِ   ضِرَامُهُ
دَاءُ    التَّحَزُّبِ     وَالتَّعَصُّبِ     بَيْنَنَا        قَدْ  سُدِّدَتْ  نُحْوَ   الصُّدُورِ   سِهَامُهُ
كَادَتْ  جَمَاعَاتُ   الدُّعَاةِ   لِبَعْضِهَا        وَالظُّلْمُ   هَيْمَنَ    وَاسْتُحِلَّ    حَرَامُهُ
غَابَ     الْوَلاءُ     لِرَبِّنَا      وَرَسُولِهِ        وَالْمُؤْمِنِينَ       وَبُدِّلَتْ       أَحْكَامُهُ
وَغَدَا   يُوَالِي   كُلُّ    حِزْبٍ    نَفْسَهُ        مَنْ   كَانَ   مِنْهُ    فَوَاجِبٌ    إِكْرَامُهُ
لا   يَسْأَلُونَ   عَنِ   الصَّلاحِ    وَإِنَّمَا        كَيْفَ   انْتِمَاءُ   فُلانَ   كَيْفَ   نِظَامُهُ
وَإِذَا    تَبَيَّنَ    أَنَّ    ذَاكَ     مُخَالِفٌ        حَمَلُوا    عَلَيْهِ    وَقُطِّعَتْ     أَرْحَامُهُ
وَتَرَاهُ  قَدْ   جُحِدَتْ   جَمِيعُ   صِفَاتِهِ        الْحُسْنَى  وَسُبَّ   وَسُفِّهَتْ   أَحْلامُهُ
لا   يَرْقُبُونَ   مِنَ    الْمُخَالِفِ    ذِمَّةً        فَكَأَنَّمَا     هُوَ      فَاسِدٌ      إِسْلامُهُ
فَالْكِذْبُ   سَائِغُ    وَالْخِدَاعُ    مُبَرَّرٌ        فِيمَا      يَرَوْنَ      وَجَائِزٌ      إِيلامُهُ
مَا    أَقْبَحَ    التَّأْوِيلَ    حِينَ    يَقُودُهُ        دَاعِي   الْهَوَى   وَبِهِ    يُشَدُّ    زِمَامُهُ
هَذَا   الَّذِي   جَعَلَ   الضَّنِينَ    بِدِينِهِ        يَنْأَى   وَيَحْسُبُ   أَنَّ   ذَاكَ   سَلامُهُ
وَتُسَاءُ   بِالدِّينِ   الظُّنُونُ   إِذَا    رَأَى        الْجُهَّالُ   كَيْفَ   تَصَارَعَتْ   أَعْلامُهُ
وَهُنَاكَ   مَنْ   نَبَذَ   الطَّوَائِفَ    كُلَّهَا        فَبَرَى  الْبَرِيءَ  مَعَ  الْمُسِيءِ   حُسَامُهُ
لَمْ   يُبْصِرِ    الْخَيْرَ    الْكَثِيرَ    وَإِنَّمَا        قَدْ   طَالَ    عِنْدَ    السَّيِّئَاتِ    مَقَامُهُ
وَعَدَا  عَلَى  كُلِّ   الْمَحَاسِنِ   هَادِمًا        لا   خَيْرَ   إِلاَّ   مَا   قَضَتْ    أَوْهَامُهُ
ظَنَّ   الطَّرِيقَ   لَهُ   وَأَنَّ   سِوَاهُ   قَدْ        زَلِقَتْ  عَلَى  دَرْبِ   الْهُدَى   أَقْدَامُهُ
وَيَظُنُّ    سُوءًا     بِالطَّوَائِفِ     كُلِّهَا        فَلِذَا     تَجُورُ     عَلَيْهِمُ      أَحْكَامُهُ
وَيَرُومُ   إِصْلاحَ    الْمَنَاهِجِ    جَاهِدًا        فَيَعِيثُ     فِي     تَحْطِيمِهَا     هَدَّامُهُ
بِاسْمِ  النَّصِيحَةِ   لا   يُغَادِرُ   صَالِحًا        إِلاَّ      غَشَاهُ      سِبَابُهُ       وَشِتَامُهُ
وَيُحَمِّلُ    التَّنْظِيمَ    وِزْرَ     صِرَاعِنَا        وَكَأَنَّ    بِالْفَوْضَى    يَكُونُ     وِئَامُهُ
لا   لَيْسَ   هَذَا   يَا   أُخَيُّ    عِلاجَنَا        مَنْ  قَالَ  إِنَّ  شِفَا  الْمَرِيضِ   حِمَامُهُ
مَنْ  قَالَ  إِنَّ  الصَّرْحَ   حِينَ   يُصِيبُهُ        شَعَثٌ    يُهَدَّمُ    أَوْ    يُزَالُ    رُكَامُهُ
لا  لَيْسَ   ذَاكَ   هُوَ   الْعِلاجَ   وَإِنَّمَا        هَذَا      مُرَادُ      عَدُوِّنَا      وَمَرَامُهُ
فَتَرَاهُ   يَنْفُخُ    فِي    أَتُونِ    صِرَاعِنَا        وَمِنَ  الْعَجَائِبِ   أَنْ   يُطَاعَ   كَلامُهُ
وَيُعِدُّ    لِلْخُطَطِ    الْخَطِيرَةِ    وَحْدَهُ        وَالْكُلُّ     فِي     تَنْفِيذِهَا      خَدَّامُهُ
يَتَسَابَقُ       الْمُتَزَلِّفُونَ        لِفَرْضِهَا        فِينَا    وَيُكْمِلُ    مَا    بَقِي    إِعْلامُهُ
وَعُيُونُهُ   فِيهَا   تَجُوسُ    وَإِنْ    تَرَى        ذَا      هَيْئَةٍ      فَمُزَيَّفٌ       إِسْلامُهُ
مِنَّا     وَفِينَا     غَيْرَ     أَنَّ     ضَمِيرَهُ        قَدْ    بِيعَ    يَوْمَ     تَكَاثَرَتْ     آثَامُهُ
لا    تَعْجَبَنَّ    إِذَا    رَأَيْتَ    مُعَمَّمًا        صَعِدَ    الْمَنَابِرَ    وَالصَّلِيبُ     إِمَامُهُ
فِي  الْفِتْنَةِ   الْعَمْيَاءِ   لا   أَحَدٌ   يَرَى        وَضَحَ   الطَّرِيقِ    وَرَاهُ    أَوْ    قُدَّامُهُ
يَا  أُمَّةَ   الإِسْلامِ   هَلْ   مِنْ   صَحْوَةٍ        لِيَزُولَ   عَنْ   لَيْلِ    الدُّعَاةِ    سَقَامُهُ
فَالصَّحْوَةُ   الأُولَى   تَقَاذَفَ   فُلْكَهَا        مَوْجٌ     تَحَدَّرَ     بِالْبَلاءِ      غَمَامُهُ
هَلْ   مِنْ    شَفِيقٍ    نَاصِحٍ    مُتَجَرِّدٍ        نَصْرُ     الشَّرِيعَةِ     هَمُّهُ      وَمَرَامُهُ
نَبَذَ    التَّعَصُّبَ    وَالْوَلاءَاتِ     الَّتِي        مَنْ    خَامَرَتْهُ    تَنَاقَضَتْ    أَحْكَامُهُ
مُتَضَلِّعٍ      بِالْعِلْمِ      حُرٍّ      فِكْرُهُ        صُلْبِ  الشَّكِيمَةِ   فِي   يَدَيْهِ   زِمَامُهُ
ذِي    حِكْمَةٍ    مَشْهُودَةٍ     وَبَصِيرَةٍ        نَفَّاذَةٍ    صِدْقُ    الْحَدِيثِ     وِسَامُهُ
لا    رِبْقَةُ    التَّقْلِيدِ    تَحْكُمُهُ    وَلا        أَفْكَارُ   حِزْبٍ   قَدْ    حَوَاهُ    نِظَامُهُ
رَدَّ الشِّجَارَ  إِلَى  الْكِتَابِ  وَسُنَّةِ  الْ        مُخْتَارِ   لا    كَشْفٌ    وَلا    إِلْهَامُهُ
يَسْعَى  إِلَى  حَسْمِ  الْخِلافِ   مُسَلِّمًا        لِلْحَقِّ    كَيْفَ    تَصَرَّفَتْ    أَحْكَامُهُ
لا   كَالَّذِي   يَسْعَى   لإِصْلاحٍ    إِذَا        دَعَتِ   الضَّرورَةُ   أَوْ    رَآهُ    أَمَامَهُ
فَإِذَا انْقَضَى الْخَطَرُ الَّذِي  شَعَرُوا  بِهِ        وَالضِّيقُ    كُذِّبَ    بِالْفِعَالِ    كَلامُهُ
وَغَدَا     يُرَاوِغُ      قَرْنَهُ      مُتَنَصِّلاً        مِنْ   كُلِّ    عَهْدٍ    وَاجِبٍ    إِتْمَامُهُ
يَا  إِخْوَةَ  الإِسْلامِ   هَلْ   مِنْ   نَظْرَةٍ        فِي   حَالِ   أُمَّتِنَا   الْكَثِيفِ    غَمَامُهُ
هَلاَّ   بَحَثْنَا   عَنْ    أُصُولِ    خِلافِنَا        وَلِكُلِّ    نَوْعٍ     حُدِّدَتْ     أَحْكَامُهُ
فَخِلافُ  مَنْ  نَقَضَ  الأُصُولَ  مُعَانِدًا        فَرْضٌ     عَلَيْنَا     نَقْدُهُ     وَخِصَامُهُ
وَبَيَانُ    بِدْعَتِهِ     وَكَشْفُ     ضَلالِهِ        كَيْ   لا   يَعُمَّ    الْمُسْلِمِينَ    ظَلامُهُ
وَخِلافُنَا  فِيمَا   يَسُوغُ   وَقَدْ   مَضَى        سَلَفٌ     عَلَيْهِ     تَنَوَّعَتْ      أَفْهَامُهُ
أَوْ  مَا  اسْتَجَدَّ   وَمَا   هُنَالِكَ   قَاطِعٌ        فَبِهِ      فَذَلِكَ      مُخْطِئٌ       لُوَّامُهُ
هَذَا   مَقَامُ   الْعُذْرِ   أَوْ   يُرْشِدْ   إِلَى        الأَوْلَى   وَشَرْطٌ   أَنْ   يَلِينَ    كَلامُهُ
وَيَسُوغُ   فِي   هَذَا   الْجِدَالُ   وَإِنَّمَا        أَنْ   كَانَ   بِالْحُسْنَى   يَدُومُ    وِئَامُهُ
أَوْ  كَانَ   بِالأُخْرَى   فَسَالِكُهُ   عَلَى        خَطَرٍ  وَخَوْفٍ   أَنْ   تَطِيشَ   سِهَامُهُ
لا  ضَيْرَ  إِنْ  نَجَمَ   الْخِلافُ   وَإِنَّمَا        قَصَمَ  الظُّهُورَ  إِذَا  اسْتَحَرَّ   خِصَامُهُ
قَصَمَ   الظُّهُورَ   إِذَا   اسْتَغَلَّ   عَدُوُّنَا        هَذَا    الْخِلافَ     وَشَاعَهُ     نَمَّامُهُ
قَصَمَ  الظُّهُورَ  إِذَا  تَفَصَّمَتِ   الْعُرَى        بِاسْمِ   الْخِلافِ   وَقُطِّعَتْ    أَرْحَامُهُ
وَإِلَى   الدُّعَاةِ   الْمُخْلِصِينَ   نَصِيحَةٌ        مِنْ  مُخْلِصٍ  جَمْعُ  الصُّفُوفِ  مَرَامُهُ
إِنْ رُمْتُمُوا جَمْعَ  الصُّفُوفِ  فَأَحْسِنُوا        فِي   الْقَوْلِ   يُقْبَلْ   لِلنَّصِيحِ    كَلامُهُ
أَوْ رُمْتُمُوا  جَمْعَ  الصُّفُوفِ  فَأَحْسِنُوا        ظَنًّا     لِيُضْمَنَ      لِلْوِدَادِ      دَوَامُهُ
وَتَثَبَّتُوا  فِي  النَّقْلِ   يُقْطَعْ   دَابِرُ   الْ        وَاشِي    وَيَخْزَى     حِينَهَا     نَمَّامُهُ
وَتَجَنَّبُوا    جُمَلَ    الْكَلامِ    وَفَصِّلُوا        كَيْ   لا    تَشِطَّ    بِبَعْضِنَا    أَوْهَامُهُ
وَإِذَا      تَكَلَّمَ      قَائِلٌ       فَتَفَطَّنُوا        أَلاَّ    يُحَمَّلَ     مَا     أَبَاهُ     كَلامُهُ
وَإِذَا    تَعَدَّدَتِ    الْمَحَامِلُ    فَلْيَكُنْ        فِي   خَيْرِ   هَاتِيكَ   الْفُصُولِ   مَقَامُهُ
إِيَّاكُمُ   أَنْ   تَعْجَبُوا    بِالرَّأْيِ    فَالْ        إِعْجَابُ   مَهْلَكَةُ    الْفَتَى    وَحِمَامُهُ
وَدَعُوا   الْغُلُوَّ   فَمَا   تَجَاوَزَ    حَدَّهُ        شَيْءٌ   فَتَمَّ    عَلَى    الْمُرَادِ    تَمَامُهُ
فِي الشَّيْخِ فِي التَّنْظِيمِ فِي الْعَمَلِ الَّذِي        أَجْدَى  وَأَسْلَمُ  فِي  الْوَرَى  إِحْكَامُهُ
إِنْ كُنْتَ أَحْسَنْتَ الْخِيَارَ وَجِئْتَ بِالْ        عَمَلِ    الَّذِي    هُوَ    بَيِّنٌ    إِعْظَامُهُ
فَسِوَاكَ  أَحْسَنَ  فِي  سِوَاهُ  فَلا   تَلُمْ        هُ    وَلا     يَنَالُكَ     عُتْبُهُ     وَمَلامُهُ
وَسِوَاكُمَا    آتٍ    بِمَا    لَمْ    تَأْتِيَاهُ        وَجَيِّدٌ      فِيمَا       أَرَى       إِقْدَامُهُ
فَدَعُوا  الْمَجَالَ   لِكُلِّ   حَامِلِ   سُنَّةٍ        يَدْعُو    بِمَا    يُمْلِي    عَلَيْهِ    مَقَامُهُ
فَالدِّينُ     مُتَّسِعُ     الثُّغُورِ      وَنَافِعٌ        مِنْ    كُلِّ    حَامِلِ    سُنَّةٍ    إِسْهَامُهُ
وَأَرَى  التَّنَوُّعَ  فِي   الْوَسَائِلِ   سَائِغًا        مَا    دَامَ    بِالْوَحْيَيْنِ    شُدَّ    زِمَامُهُ
كُلٌّ    يُتَمِّمُ     مَا     يُقَصِّرُ     غَيْرُهُ        فِيهِ       وَغَايَةُ       كُلِّنَا       إِتْمَامُهُ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • المستراح (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فتح الأغلاق شرح قصيدة الأخلاق (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة فتح الجواد بشرح قصيده بانت سعاد(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة التخميس قصيده في مدح الرسول(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مليكة الطهر (قصيده في الدفاع عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها)(مقالة - ملفات خاصة)
  • لكي تنجح..‏(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • هولندا: نشاطات مركز الإمام مالك في رمضان(مقالة - المسلمون في العالم)
  • ملخص كتاب: أثر وسائل الإعلام المقروءة والمسموعة والمرئية في اللغة العربية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • إيطاليا: ندوة بعنوان "من يخاف من الإسلام؟"(مقالة - المسلمون في العالم)
  • ندوة بعنوان "التطوع والعمل من أجل الصالح العام" بمدينة ترافنيك(مقالة - المسلمون في العالم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/2/1447هـ - الساعة: 11:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب