• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حفظ اللسان (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    خطبة: التحذير من الغيبة والشائعات
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    {أو لما أصابتكم مصيبة}
    د. خالد النجار
  •  
    خطبة: كيف ننشئ أولادنا على حب كتاب الله؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة قصة سيدنا موسى عليه السلام
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    شكرا أيها الطائر الصغير
    دحان القباتلي
  •  
    خطبة: صيام يوم عاشوراء والصيام عن الحرام مع بداية ...
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    منهج المحدثين في نقد الروايات التاريخية ومسالكهم ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    كيفية مواجهة الشبهات الفكرية بالقرآن الكريم
    السيد مراد سلامة
  •  
    خطبة: الشائعات والغيبة والنميمة وخطرهم على
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    أيهما أسهل فتح المصحف أم فتح الهاتف؟ (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    فوائد من سورة الفاتحة جمعتها لك من كتب التفسير ...
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    حديث: كان الإيلاء الجاهلية السنة والسنتين
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    من عمل صالحا فلنفسه (خطبة) - باللغة النيبالية
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    قصة نجاة (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    فقه السير إلى الله تعالى (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي / مقالات
علامة باركود

أسماء أخرى لأهل السنة

أسماء أخرى لأهل السنة
الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي

المصدر: أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ (مَفْهُومٌ - وفَضَائِلُ - وخَصَائِصُ - وَأَحْكَامٌ) دراسة موضوعية (بحث محكم)
مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/3/2024 ميلادي - 21/9/1445 هجري

الزيارات: 2837

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أسماء أخرى لأهل السنة [1]


1- أهل السنة، دون إضافة الجماعة:

تعريف أهل السُّنة:

أهلُ الشَّيءِ هُم أخصُّ الناس به، يقال: أهل الرجل: أخصُّ الناس به، وأهل البيت: سُكاَّنه، وأهل الإسلام: مَنْ يدين به، وأهل المذهب: مَن يدين به [2].

 

ويُفهم من هذا التعريف أنَّ (أهل السَّنة): هم أخصُّ الناس بهذا الوصف وأحقهم به، لأنهم أكثرُهم تعظيمًا وإجلالًا واتِّباعًا للسَّنة واستمساكًا بها.


ونسبتهم للسنة لتمسكهم بالشَّريعة والدين الذي شَرَعَه الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم؛ قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: "السُّنَّة هي الشَّريعة، وهي ما شَرَعَه الله ورسوله من الدِّين"[3].


ومما يستدل به على أن السُّنَّة تأتي ويُراد بها الشريعة أو الدِّين؛ ما ورد في تفسير قوله تعالى: ﴿ ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴾[الجاثية: 18] عن الحسَن البصري وسفيان، قالا: (على السُّنَّة)[4].


قالشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: "ومذهب أهل السُّنَّة مذهب قديم معروف قبل أن يَخلُق اللهُ تعالى أبا حنيفة ومالكًا والشافعي وأحمد، فإنَّه مذهب الصحابة الذين تلقَّوْه عن نبيِّهم - صلَّى الله عليه وسلَّم"[5].


2- أهل الجماعة:

قالشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: "وسُمُّوا أهلَ الجماعة؛ لأنَّ الجماعة هي الاجتماع، وضِدُّها الفُرقة، وإنْ كان لفظ "الجماعة" قد صار اسْمًا لِنَفس القومِ المُجتمِعين"[6]؛ أي: على الحق.

 

3- الجماعة:

تعريف مصطلح "الجماعة" في اللغة:

جاء في اللسان أن لفظ "الجماعة" أصله من: جمع، وتجمَّع القوم؛ أي: اجتمعوا من هنا وهنا، وأجمعتُ الشيءَ: جعلتُه جميعًا، ويراد بالجماعة: العدد الكثير من الناس[7].


معنى "الجماعة" الوارد في مصطلح "أهل السُّنة والجماعة":

ومعنى الجماعة - كما جاء في السُّنة، واصطلاحِ العلماء - يُطلق ويُقصد به أنواعٌ مُتعدِّدة، ومنها [8]: الصحابة - الاجتماع على الحق وعدم الفرقة - أئمة الهدى المُقتدَى بهم في الدِّين - السَّواد الأعظم - أهل الحلِّ والعقد، والعلماء، والأمراء، والقضاة، والأعيان. ولا تعارض بينها البتة؛ لأنَّ "الجماعة" هي وصفٌ لأهل السُّنة بجميع الاعتبارات، وفي ذلك يقول الشاطبي (ت: 790هـ) - رحمه الله -: "فهذه خمسة أقوال دائرة على اعتبار أهل السنة والاتِّباع، وأنهم المُرادون بالأحاديث"[9].


والخلاصة: إنَّ "الجماعة" هم: الصحابة الكرام - رضي الله عنهم - والتابعون لهم بإحسان من العلماء المجتهدين السائرين على منهج الكتاب والسنة، ومَنْ تبعهم في ذلك إلى يوم الدِّين، وإنْ كان لهم إمامُ مسلم فواجب عليهم طاعته، والاجتماع حوله، وإلاَّ فليكن المسلم مع الحق أينما كان، وأينما وُجِد[10].


وأصل هذه التسمية ما ثبت في السنة على لسان النبي -صلى الله عليه وسلم- في وصف الفرقة الناجية في قوله: "إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ افْتَرَقَتْ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَإِنَّ أُمَّتِي سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً كُلُّهَا فِي النَّارِ، إِلاَّ وَاحِدَةً وَهِي: الْجَمَاعَةُ"[11].

 

ووصفها -صلى الله عليه وسلم- كذلك - في قوله: "مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ إِلاَّ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً"[12].


قال ابن مسعودٍ (ت: 32هـ) - رضي الله عنه -: "إنَّ جمهور الناس فارقوا الجماعةَ، وإنَّ الجماعة ما وافَقَ الحقَّ، وإنْ كنتَ وحدك"[13].

 

وقال نُعيم بن حماد(ت: 228هـ) - رحمه الله -: "إذا فسدت الجماعةُ؛ فعليك بما كانت عليه الجماعة قبل أنْ تفسد، وإنْ كنتَ وحدك، فإنك أنتَ الجماعةُ حينئذٍ"[14].

 

وقال أبو شامة المقدسي (ت: 665هـ) - رحمه الله -: "وحيث جاء الأمرُ بلزوم الجماعة، فالمراد به: لزومُ الحقِّ واتِّباعُه، وإنْ كان المُتمسِّكُ بالحق قليلًا، والمخالِفُ كثيرًا؛ لأنَّ الحقَّ الذي كانت عليه الجماعةُ الأُولى من النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- وأصحابِه - رضي الله عنهم - ولا يُنظر إلى كثرة أهل الباطل بعدهم"[15].

 


[1] للاستزادة: يُنظر: مجلة البحوث الإسلامية، العدد السادس والسبعون - الإصدار : من رجب إلى شوال لسنة 1426هـ، وسطية أهل السنة والجماعة في باب القدر- المبحث الثاني تعريف أهل السنة والجماعة: (ج/76، ص: 180).

[2] تهذيب اللغة، (6/ 220)؛ معجم مقاييس اللغة، (1/ 150).

[3] مجموع الفتاوى، لابن تيمية: (4/ 436).

[4] أصول الاعتقاد، لللالكائي: (1/ 69).

[5] مجموع الفتاوى: (4/ 91).

[6] العقيدة الواسطية: (ص46). العقيدة الواسطية المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (المتوفى: 728 هـ) الناشر: مكتبة المعارف، الرياض - المملكة العربية السعودية الطبعة: بدون طبعة أو عام نشر عدد الأجزاء: 1.

[7] لسان العرب، لابن منظور: (8/ 53).

[8] يُنظر: منهج الاستدلال على مسائل الاعتقاد، عثمان بن علي حسن (ص38)؛ أهل السنة والجماعة، د. صالح بن عبد الرحمن الدخيل (ص: 46).

[9] الاعتصام، (2/ 265).

[10] يُنظر: ألقاب أهل السنة والجماعة، د. محمود بن أحمد الدوسري، موقع الألوكة: تاريخ الإضافة: 26/11/2020 م.

[11] رواه ابن ماجه، (2/ 1322)، (ح3993). وصححه الألباني في (صحيح سنن ابن ماجه)، (3/ 308)، (ح3242)، وفي صحيح الجامع: (2042).

[12] رواه البخاري، واللفظ له، (6/ 2588)، (ح6645)؛ ومسلم، (3/ 1477)، (ح1849).

[13] شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، للالكائي: (1/ 109)؛ الباعث على إنكار البدع، (ص22).

[14] تاريخ مدينة دمشق، (46/ 409)؛ الباعث على إنكار البدع: (ص22).

[15] الباعث على إنكار البدع: (ص: 22). الباعث على إنكار البدع والحوادث المؤلف: أبو القاسم شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي الدمشقي المعروف بأبي شامة (المتوفى: 665هـ) المحقق: عثمان أحمد عنبر الناشر: دار الهدى - القاهرة الطبعة: الأولى، 1398هـ - 1978م- عدد الأجزاء: 1.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • محارق الباطنية لأهل السنة
  • أقوال المخالفين لأهل السنة والجماعة في الإيمان
  • التعريف الاصطلاحي لأهل السنة والجماعة
  • شرف وصف الانتساب لأهل السنة والجماعة
  • حقيقة الانتساب لأهل السنة والجماعة

مختارات من الشبكة

  • شرح أسماء الله الحسنى أو (إعلام اللبيبة الحسنا بمعاني أسماء الله الحسنى) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة تهذيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (ج2) ( مختصر تهذيب الكمال في أسماء الرجال )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • جمع التكسير وعلاقته بأسماء الجموع الأخرى(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الكمال في أسماء الرجال (ج2) نسخة أخرى(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • أهمية معرفة أسماء الله الحسنى وصفاته العلا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دفاع عن النحو والفصحى (5)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مناداة الناس يوم القيامة بأسماء آبائهم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مقدمات لفهم الأسماء الحسنى(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • أسماء الله الحسنى (العزيز)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تدبر أسماء الله الحسنى(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 17/1/1447هـ - الساعة: 15:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب