• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الأرض شاهدة فماذا ستقول عنك يوم القيامة؟! (خطبة)
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    الإسلام يدعو إلى الرفق
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    تفسير: (قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    حسن الظن بالله من أخلاق المؤمنين
    د. نبيل جلهوم
  •  
    روضة المسبحين لله رب العالمين (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (30) «إن الله ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    خطبة: شكر النعم
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    فضل ذكر الله تعالى بعد صلاة الصبح والمغرب
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    خطبة: فتنة الدجال... العبر والوقاية (2)
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    شروط الصلاة (1)
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    لا بد من اللازم!
    عبدالرحيم بن عادل الوادعي
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (29) «أخبرني ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    يا أهل بدر اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ما يستثنى من الآنية وثياب الكفار والميتة من كتاب ...
    مشعل بن عبدالرحمن الشارخ
  •  
    الحديث الخامس: خطورة الرياء
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    بناء الشخصية الإسلامية في زمن الفتن (خطبة)
    د. مراد باخريصة
شبكة الألوكة / ملفات خاصة / رمضان / مقالات
علامة باركود

مقدار زكاة الفطر وأنواعها

تقريب فقه زكاة الفطر (4)
أبو عبدالرحمن أيمن إسماعيل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/4/2024 ميلادي - 1/10/1445 هجري

الزيارات: 2850

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

سلسلة مقالات: أحكام زكاة الفطر (3)

مقدار زكاة الفطر وأنواعها

 

سادسًا: مقدار زكاة الفطر وأنواعها:

• ️هو صاع من قوت البلد الذي يأكله الناس.

 

• عن أبي سعيد قال: ((كنا نُخرِج زكاة الفطر صاعًا من طعام، أو صاعًا من شعير، أو صاعًا من تمر، أو صاعًا من أَقِطٍ، أو صاعًا من زبيب))؛ [رواه البخاري ومسلم].

 

• وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ((فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعًا من تمر، أو صاعًا من شعير))؛ [متفق عليه].

 

️هل هذه الأصناف توقيفية؟

• ️الراجح في ذلك ما نص عليه جمهور أهل العلم أن الأصناف التي نصَّت عليها الأحاديث ليست توقيفية.

 

• ️فالتوقيف إنما هو في أصل عبادة الزكاة، وكذلك التوقيف في إخراجها طعامًا.

 

• وأما الأصناف، فإنما نص عليها الحديث؛ لأنها كانت هي القوت الغالب للناس.

 

•يدل عليه: عن ابن عمر قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين فرض صدقة الفطر: صاعًا من تمر، أو صاعًا من شعير، ((فكان صلى الله عليه وسلم لا يُخرِج إلا التمر))؛ [أخرجه ابن خزيمة (2392)، والحاكم (1490)، وصححاه].

 

• وقال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: ((كنا نُخرِج في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفطر صاعًا من طعام، وقال أبو سعيد: وكان طعامنا الشعير والزبيب والأقِط والتمر))؛ [رواه البخاري].

 

• ️فقوله رضي الله عنه: "وكان طعامنا ..." دلَّ أن المراد هو إخراج ما كان قوتًا لغالب الناس؛ وهو قول الشافعية؛ [الوسيط (509/2)].

 

• قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وهو قول أكثر العلماء، وهو أصح الأقوال؛ فإن الأصل في الصدقات أنها تجب على وجه المواساة للفقراء"؛ [مجموع الفتاوى (69/25)].

 

لذا فلما ذكر ابن الملقن ما يخرج من زكاة الفطر لأهل مصر قال:️

"ولا يجزئ ببلدنا مصر إلا البُرُّ؛ لأنه غالب قُوتِهم"؛ [التوضيح (643/10)].

 

• ️ولا شك أن الأنفع للناس اليوم في مصر خاصة هو الأرز والعدس ونحو ذلك.

 

• يقول ابن القيم: "قد فرض النبي صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعًا من تمر، أو صاعًا من شعير، أو صاعًا من زبيب، أو صاعًا من أقِطٍ.

 

• ️وهذه كانت غالب أقواتهم بالمدينة، فأما أهل بلد أو محلة قُوتُهم غير ذلك، فإنما عليهم صاع من قوتهم، فإن كان قوتهم من غير الحبوب كاللبن واللحم والسمك، أخرجوا فطرتهم من قوتهم كائنًا ما كان، هذا قول جمهور العلماء، وهو الصواب الذي لا يُقال بغيره؛ إذ المقصود سدُّ خَلَّةِ المساكين يوم العيد، ومواساتهم من جنس ما يقتاته أهل بلدهم؛ [انتهي، إعلام الموقعين (18/3)].

 

قدر الصاع:

روى الدارقطني والبيهقي بسند جيد أنه قيل لمالك بن أنس:

يا أبا عبدالله، كم وزن صاع النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: خمسة أرطال وثلث بالعراقي، أنا حزرته؛ وهذا الذي عليه جمهور أهل العلم.

 

وهذا يساوي:

أربعة أمداد، والْمُدُّ ملء كفَيِ الإنسان المعتدل إذا ملأهما، ومدَّ يديه بهما، وبه سُمِّيَ مُدًّا. • ️قال الفيروزآبادي: "وقد جربت ذلك فوجدته صحيحًا".

 

️فهذا هو مقدار الصاع بالكيل.

 

• ️ أما مقدار الصاع بالوزن، فيساوي على التقريب: 2,160 ك. جرام، وقيل: يقارب ثلاثة كيلوجرامات.

 

• ️والإخراج بالكيل أحوط، وهذا القدر الذي حدده الشارع إنما هو قدر إخراج زكاة الفطر، وأما قدر الإعطاء للفقراء فلم يحدده الشرع، فالأمر فيه واسع، فيُشرع توزيع عدد من الفطر على مسكين واحد، لشدة إعوازه مثلًا.

 

وصلى الله على النبي وسلم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • على من تجب زكاة الفطر؟ ووقت إخراج زكاة الفطر
  • أهل زكاة الفطر الذين تدفع لهم: هم الفقراء والمساكين
  • فتوى زكاة الفطر مختصرة
  • زكاة الفطر

مختارات من الشبكة

  • مقدار المد والصاع بالمقدار المعاصر(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • متن زكاة العلم (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • النخوة خلق عربي زكاه الإسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مقدار زكاة الفطر ووقت إخراجها (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • زكاة الفطر: وجوبها، ومقدارها، ووقت إخراجها(مقالة - ملفات خاصة)
  • زكاة الفطر: حكمها ومقدارها ووقت إخراجها(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر)
  • حكم زكاة الفطر ومقدارها، ووقتها، والحكمة من مشروعيتها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أوجه القراءة في رواية حفص عن عاصم بقصر المنفصل من طريق المصباح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مقدار المد والصاع والأحكام الفقهية المتعلقة بهما في الشريعة (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • هل يوم القيامة مقداره ألف سنة أم خمسون ألف سنة؟(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة
  • مركز ديني وتعليمي جديد بقرية كوياشلي بمدينة قازان
  • اختتام فعاليات المسابقة الثامنة عشرة للمعارف الإسلامية بمدينة شومن البلغارية
  • غوريكا تستعد لإنشاء أول مسجد ومدرسة إسلامية
  • برنامج للتطوير المهني لمعلمي المدارس الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • مسجد يستضيف فعالية صحية مجتمعية في مدينة غلوستر
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/3/1447هـ - الساعة: 11:52
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب